Negative EmotionsYouTube↗  IA↗(long shot)
Education  10K views 98 likes 1 dislikes   10 Sep 2015
Asaf Braverman (Old New Method) 5.6K subscribers N/A YouTube↗


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¿Cuál es la transformación a la que apunta esta enseñanza?
Qual é a transformação para a qual este ensinamento nos leva?
¿Qué sucede realmente cuando alcanzo la cima de la pirámide?
O que realmente acontece quando eu chego ao topo da pirâmide?
En la clase sobre "El conocimiento y el ser"
No tutorial sobre "Conhecimento e Ser"
examinamos cómo el aprendizaje avanza paso a paso:
examinamos como devemos aprender passo a passo,
a un paso de conocimiento
um passo de conhecimento
lo sigue un paso de verificación,
seguido por um passo de verificação,
y aplicamos este principio
e aplicamos esse princípio
para observar las emociones negativas.
para observar as emoções negativas.
En la clase sobre "El pago y el esfuerzo"
No tutorial sobre "Pagamento e Esforço"
examinamos las actitudes equivocadas
examinamos as atitudes erradas
detrás de las emociones negativas,
por trás das emoções negativas
y experimentamos con sacrificarlas.
e experimentamos sacrificá-las.
En la clase sobre "Actitud positiva"
No tutorial sobre "Atitude Positiva"
examinamos cómo nuestros momentos más elevados
examinamos como os nossos momentos mais elevados
de consciencia pueden formar nuevas actitudes,
de consciência podem formar novas atitudes,
actitudes que luego permanezcan aún
atitudes estas que podem permanecer
cuando nuestra consciencia decline.
quando nossa consciência diminuir.
El estudio de sí,
Auto estudo,
el sacrificio de las actitudes equivocadas,
sacrificar atitudes erradas
la creación de nuevas actitudes:
e criar novas atitudes,
estos son los aspectos fundamentales
estes são aspectos fundamentais
de trabajar con la negatividad.
ao trabalhar com negatividade.
¿Pero cuál es el propósito final
Mas qual é o objetivo final
detrás de la no expresión de emociones negativas?
por trás da não-expressão das emoções negativas?
En esta clase, vamos a explorar ese propósito.
Neste tutorial, vamos explorar esse objetivo.
Tomaremos del mito hindú
Vamos nos basear no mito Hindu
del "Batido del Océano Lácteo,"
da "Agitação do Oceano Lácteo"
específicamente de la base del batido,
especificamente a base da agitação,
donde Vishnú se encarna en forma de tortuga
onde Vishnu encarna na forma de uma tartaruga
para sostener el monte Mandara.
para apoiar o Monte Mandara.
Y utilizaremos este mito
E nós vamos usar este mito
para transmitir el potencial de transformación
para transmitir o potencial transformador
que hay detrás de la no expresión
por detrás da não-expressão
de las emociones negativas.
das emoções negativas.
"Las emociones negativas"
"Emoções Negativas"
"La observación y el estudio de sí deben, desde el principio,
"A auto-observação e estudo de si mesmo devem, desde o início,
ir acompañados de la lucha contra la
ser acompanhados pela luta contra
expresión de las emociones desagradables."
a expressão das emoções desagradáveis".
Esta enseñanza muestra
Este ensinamento retrata
al hombre como una multiplicidad.
o homem como uma multiplicidade.
Mis pensamientos, mis sensaciones físicas,
Os meus pensamentos, minhas sensações físicas,
mis impulsos motrices y mis emociones
meus impulsos de movimento, e minhas emoções
son todos 'yoes.'
são todos "Eus".
Un 'yo' surge, existe por unos momentos,
Um "Eu" surge, existe por alguns momentos,
y luego es sustituido por un nuevo 'yo' diferente.
e é então substituído por um novo "Eu" diferente.
Cada 'yo' habla por el todo,
Cada "Eu" fala como se fosse o todo
como si estuviera unificado,
como se eu fosse unificado,
y es por ello que los llamamos
é por isso que nós os chamamos de
los muchos 'yoes.'
muitos "Eus".
El sentido de 'yo'
A sensação de "Eu"
detrás de nuestros 'yoes,' sin embargo,
por trás dos nossos "Eus", no entanto,
no es igual.
não é a mesma.
Por ejemplo, en un momento neutral
Por exemplo, em um momento neutro
tal como ahora,
tal como agora,
es relativamente sencillo para mí
é relativamente simples para mim
levantar la mano delante de mis ojos
levantar minha mão diante dos meus olhos
y verla como una palanca mecánica
e olhar para ela como uma alavanca mecânica
de esqueleto, músculo y tejido;
de esqueleto, músculos e tecidos,
pero eso no es 'yo': no es 'Yo mismo.'
que não sou "eu".
Pero si mi mano se lesionara y sintiera dolor,
Mas se a minha mão estivesse ferida e com dor,
sería mucho más
seria muito mais
difícil para mí
difícil para mim
mantener esta separación.
manter esta separação.
Los 'yoes' que surgen en un momento de negatividad
Os "Eus" que surgem em um momento de negatividade
-de ira, de miedo, de injusticia-
- raiva, medo, injustiça -
vienen con un sentido de 'yo'
vêm com um sentido de "Eu"
particularmente fuerte,
particularmente forte,
que es la razón por la cual resistir
e é por isso que resistir
su expresión requiere
à sua expressão requer
un esfuerzo particularmente difícil.
um esforço particularmente difícil.
"La idea es crear resistencia, de lo contrario no podemos observar.
"A idéia é criar resistência, caso contrário, não podemos observar.
Y esta creación de resistencia es la introducción
E esta criação de resistência é o início
para el estudio de las emociones.
do estudo das emoções.
No podemos verlas sin ella."
Nós não podemos vê-las sem ele".
Volviendo al mito hindú del "Batido,"
Voltando ao mito Hindu da "Agitação",
cuanto más fuerte sea la fuerza del hábito,
quanto mais forte for a força do hábito,
más fuerte debe ser el tirón de la disciplina
mais forte deverá ser a força da disciplina
si queremos mantener el equilibrio
se quisermos manter o equilíbrio
entre las dos partes.
entre os dois lados.
Si realmente tengo éxito
Se eu sou bem sucedido
en tironear contra la negatividad
em puxar contra a negatividade
resistiendo su expresión,
resistindo à sua expressão,
entonces la fricción generada
então o atrito gerado
por este "tironeo" interno
a partir desta "agitação" interna
será mucho mayor que
será muito maior do que
separarme de mi centro en motriz
separando do meu centro motor
en un momento neutral,
num momento neutro,
tal como el del ejemplo
tal como o exemplo
de mirar mi mano
olhar para minha mão
como algo separado de mí mismo.
como algo separado de mim mesmo.
En consecuencia, nótese cómo, en la imagen del batido,
Assim, observe como na imagem da agitação,
a los asuras se los muestra cargados de manera negativa,
os Asuras são retratados com uma carga negativa,
mientras que los devas tienen rostros neutros, humanos.
enquanto os Devas têm rostos humanos neutros.
La fricción genera energía.
Atrito gera energia.
La fricción física genera fuego.
Fricção física gera fogo.
Si tomamos una vara de madera
Se pegamos uma haste de madeira
y la batimos contra una superficie firme,
e a esfregarmos contra uma superfície firme,
la fricción finalmente hará combustión.
a fricção irá eventualmente gerar combustão.
La madera se transformará en fuego.
A madeira vai se transformar em fogo.
La fricción interna ocasionada
A fricção interna causada
por la no expresión de emociones negativas
pela não-expressão de emoções negativas
tiene potencial para la combustión:
tem o potencial de gerar combustão,
el potencial de la transformación.
o potencial de transformação.
"Algunos 'yoes' intelectuales están libres del centro emocional
"Alguns 'Eus' intelectuais são livres do centro emocional
y pueden ver las cosas de manera imparcial.
e podem ver as coisas de forma imparcial.
Pueden decir: 'Tuve esta emoción negativa toda mi vida.
Eles podem dizer: "Eu tive essa emoção negativa toda a minha vida.
¿Obtuve un centavo? No. Sólo pagué, y pagué, y pagué.
Será que eu recebi um centavo? Não. Eu só paguei, e paguei, e paguei.
Significa que esta es inútil.'"
Isso significa que ela é inútil".
La transformación, en este trabajo,
A transformação neste trabalho
se produce en el nivel de mi identidad,
ocorre no nível da minha identidade,
de mi sentido del 'yo.'
meu senso do "Eu".
Desde que los 'yoes' negativos
Como os "Eus" negativos
vienen con un sentido de 'yo' más fuerte,
vêm com o sentimento mais forte de "Eu",
resistir su expresión
resistir à sua expressão
tiene el potencial más fuerte para
tem o maior potencial de
rescatar esa sensación de 'yo'
liberar essa sensação de "Eu"
de entre los muchos 'yoes'
dos muitos "Eus"
hacia el 'Yo' real.
para o verdadeiro "Eu".
Esta transformación de la identidad
Esta transformação de identidade
debe situarse en la base de mi esfuerzo.
deve ser a base do meu esforço.
Regresando al mito hindú,
Voltando para o mito Hindu,
al principio, cuando los devas y los asuras
no início, quando os Devas e os Asuras
tironean en el monte Mandara,
puxam no Monte Mandara
la montaña comienza a hundirse
a montanha começa a afundar
en el Océano Lácteo
para o Oceano Lácteo
y el esfuerzo del tironeo se desperdicia.
e o esforço da agitação é desperdiçado.
Al ver esto, el Señor Vishnú
Vendo isso, o Senhor Vishnu
se encarna en forma de tortuga,
encarna na forma de uma tartaruga,
para sostener la montaña desde abajo,
para apoiar a montanha por baixo,
permitiendo que el batido continúe
permitindo que a agitação continue
hasta que se recupere el Néctar de la Inmortalidad.
até que o néctar da imortalidade é recuperado.
Este aspecto del mito
Este aspecto do mito
señala la importancia de los cimientos.
aponta para a importância da base.
¿Sobre qué bases estoy resistiendo
Em que base eu estou resistindo
la expresión de negatividad?
a expressão de negatividade?
Puedo resistir gritarle a mi jefe,
Eu posso resistir gritar ao meu chefe
para evitar perder mi trabajo;
para evitar perder o meu emprego;
puedo resistir maldecir a un extraño,
posso resistir xingar um estranho
para evitar entrar en una pelea;
para evitar entrar numa briga;
puedo resistir criticar a un amigo,
posso resistir criticar a um amigo,
para evitar perder su favor;
para evitar perder seu amizade;
todos estos son ejemplos
todos estes são exemplos
de resistir la expresión
de resistir a expressão
de emociones negativas,
das emoções negativas
pero no sobre la base de la transformación.
mas não numa base de transformação.
El Señor Vishnú representa al Amo,
O Senhor Vishnu representa o Mestre,
o 'Yo' real.
ou verdadeiro "Eu".
La no expresión de negatividad,
A não-expressão de negatividade,
debe fundarse sobre
deve ser fundamentada na
la transformación de mi sentido de 'yo'
transformação do meu senso do "Eu"
desde los muchos 'yoes' al Amo:
dos muitos "Eus" para o Mestre -
el 'Yo' real.
o verdadeiro "Eu".
El éxito significará que mi sentido del 'yo'
Sucesso significa que o meu senso do "Eu"
ya no será
não é mais
algo fugaz,
uma coisa passageira
que pase de pensamiento en pensamiento,
movendo-se de pensamento em pensamento,
de impulso en impulso,
de impulso para impulso,
de emoción en emoción.
da emoção para emoção.
Mi sentido del 'Yo' se convertirá
Meu senso de "Eu" se torna
en una presencia permanente,
uma presença permanente,
independiente de los muchos 'yoes'
independente dos muitos "Eus"
y que los observa.
e atenta a eles.
La transformación que ofrece este trabajo
A transformação que este trabalho oferece
es la transformación del 'yo'
é a transformação do "Eu"
desde la pluralidad hacia la unidad.
da pluralidade para a unidade.
Lo que nos lleva al ejercicio de esta semana:
o que nos leva para o exercício desta semana:
Concluiremos nuestro enfoque en las emociones negativas
Vamos concluir nosso foco nas emoções negativas
llevando las imágenes del mito del batido
trazendo a imagem do mito da agitação
a muchos momentos de nuestro día,
aos vários momentos do nosso dia,
con el propósito de tironear contra nuestros muchos 'yoes,'
com o objetivo de puxar contra nossos muitos "Eus",
especialmente los 'yoes' negativos,
especialmente os "Eus" negativos,
con la meta específica de
com o objetivo específico de
rescatar a nuestro sentido del 'yo'
liberar o nosso senso do "Eu"
de los "muchos 'yoes'" hacia un "observador."
dos "muitos" para um "observador".
Este observador es el principio de la unidad,
Este observador é o começo da unidade,
de desarrollar nuestro
para desenvolver o nosso
Amo o Maestro interior.
Mestre interior.
"La unidad interior se obtiene por medio de la 'fricción,'
"Unidade interna é obtida por meio de 'fricção',
mediante la lucha entre el 'sí' y el 'no' en el hombre.
pela luta entre 'sim' e 'não' no homem.
Si un hombre vive sin lucha interior,
Se um homem vive sem luta interior,
si todo le sucede sin oposición,
se tudo acontece nele sem oposição,
si va donde sea que se lo lleve o donde sople el viento,
se ele vai para onde ele é atraído ou onde quer que o vento sopra,
este permanecerá tal como es."
ele permanecerá como ele é".
"El batido del Océano Lácteo"
"Agitação do Oceano Lácteo"
"1113-1115 d.C., templo de Angkor Wat, Camboya"
"1113 d.C. - 1115 d.C. Templo de Angkor Wat, no Camboja"
"Las emociones negativas"
"Emoções Negativas"
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