At The End Of Time | Derek Prince Derek Prince With Subtitles English Dutch

At The End Of Time | Derek PrinceYouTube↗ IA↗(long shot)
Education 229.4K views 6.4K likes 15 Jan 2021

Derek Prince With Subtitles 477K subscribers Netherlands YouTube↗

Click to Play Video

Laying the foundation, Part 8 - All the end of time

Het fundament leggen, deel 8 - Het hele einde der tijden

So now we’ll come to our proclamation.

We komen nu bij onze proclamatie.

This one is taken from the last two verses of the epistle of Jude.

Die komt uit de laatste twee verzen van de brief van Judas.

Very familiar words to many because it’s often used in church services.

Voor velen zeer bekende woorden, omdat ze vaak gebruikt worden in kerkdiensten.

Now unto Him who is able to keep us from falling

Aan Hem nu die bij machte is u voor struikelen te bewaren,

and to present us faultless before the presence of His glory

en u smetteloos te stellen voor Zijn heerlijkheid, in grote vreugde,

with exceeding joy to the only wise God, our Savior

de alleenwijze God, onze Zaligmaker,

be glory and majesty, dominion and power

zij heerlijkheid en majesteit, kracht en macht

both now and forever. Amen.

nu en in alle eeuwigheid. Amen.

Just think, that He’s able to present us faultless before the presence of His glory.

Stel je eens voor dat Hij ons onberispelijk voor zijn majesteit laat verschijnen.

What a wonderful God we serve.

Wat een geweldige God dienen wij!

Now, I have dealt in the previous sessions with the first four

Goed, ik heb in de eerdere sessies de eerste vier van de

of the foundation doctrines. Let me see if I can recapitulate them.

fundamentele leerstellingen behandeld. Eens kijken of ik ze kan herhalen.

Repentance from dead works, faith toward God, the doctrine of baptism

Bekering van dode werken, geloof in God, de leer van dopen

and the laying on of hands.

en het opleggen van handen.

Now, my message this morning was entitled ‘Transmitting God’s Power,’

Mijn boodschap vanmorgen was getiteld 'Gods kracht doorgeven'

and it dealt with that specific issue of laying on of hands.

en ging over die specifieke kwestie van handoplegging.

I’m sure to some of you it was quite a surprise

Ik weet zeker dat het voor sommigen van jullie nogal een verrassing was

to discover what an important part laying on of hands

om te ontdekken welke belangrijke rol handoplegging speelt

plays in the work and life of the church.

in het werk en het leven van de kerk.

We have two remaining doctrines, very exciting ones.

We hebben nog twee leerstellingen over, en wel zeer opwindende:

The resurrection of the dead and eternal judgment.

De opstanding van de doden en het eeuwig oordeel.

But before I do those, I plan to do them in the next two sessions

Maar voordat ik dat doe, mijn plan is die te gaan doen in de volgende twee sessies,

I want to do this one on a theme that I’ve called ‘At The End of Time.’

wil ik eerst spreken over een thema dat ik noem: 'Aan het einde der tijden'.

Because you have to understand that when we come to these

Omdat je moet begrijpen dat wanneer we komen bij deze

final two doctrines, they take us out of time and into eternity.

laatste twee leerstellingen, deze ons uit de tijd en in de eeuwigheid brengen.

That is one of their important functions,

Dat is een van hun belangrijke functies,

that we should not focus only on this life.

dat we ons niet alleen focussen op dit leven.

I find so many Christians today

Ik zie tegenwoordig dat zoveel christenen

only think in terms of what God will do for them in this life.

alleen denken in termen van wat God voor hen zal doen in dit leven.

That’s just a tiny fraction of all that God has for us.

Dat is maar een fractie van alles wat God voor ons heeft.

I want to read a Scripture from Revelation 10.

Ik wil een tekst voorlezen uit Openbaring 10.

I have to be very careful because with my background in philosophy

Ik moet heel voorzichtig zijn, want met mijn achtergrond in de filosofie

I can sometimes get taken over by certain thoughts.

kan ik soms worden overgenomen door bepaalde gedachten.

This speaks in Revelation 10:5-6

In Openbaring 10:5-6 staat:

of an angel: who lifted up his hand. And swore

En de Engel Die ik op de zee en op de aarde zag staan, hief Zijn hand op naar de hemel,

by Him who lives forever and ever, that’s God,

en Hij zwoer bij Hem die leeft in alle eeuwigheid, Die de hemel

who created heaven and the things that are in it,

heeft geschapen met wat daarin is

the earth and the things that are in it,

de aarde met wat daarop is

the sea and the things that are in it, there should be time no longer.

en de zee met wat daarin is, dat er geen tijd meer zou zijn.

Now, all your versions will say ‘there will be no more delay'

Nu zullen sommige vertalingen zeggen: 'Het is de hoogste tijd...',

which may be the correct meaning but what the Scripture actually says is:

wat misschien de juiste betekenis is, maar wat de Schrift eigenlijk zegt is:

‘there shall be no more time.’

'er zal geen tijd meer zijn'.

And we are coming to a point, sooner or later in every one of our lives

En we komen op een punt, vroeg of laat, in ieder van ons leven

when there will be no more time.

dat er geen tijd meer zal zijn.

Somebody has said the clock behind all clocks is the human heart

Iemand heeft ooit gezegd dat de klok achter alle klokken het menselijk hart is

and, when the human heart ceases to beat all clocks cease to tick.

en als het menselijk hart ophoudt te kloppen, dan houden alle klokken op met tikken.

Each of us individually passes out of time into a new realm, an eternal realm.

Ieder van ons individueel gaat uit de tijd over in een nieuw rijk, een eeuwig rijk.

Remember, eternity is not just a very long period of time.

Bedenk dat de eeuwigheid niet alleen een erg lange periode is.

It’s a total different realm of being, one that we can scarcely understand.

Het is een totaal andere staat van zijn, een die we nauwelijks kunnen begrijpen.

I really appreciate the statement

Ik waardeer echt deze verklaring:

‘the mystery that God has created’ because time is a mystery.

'het mysterie dat God geschapen heeft' want tijd is een mysterie.

This is something that I was deeply involved in

Dit is iets waar ik veel en diep mee bezig was

as a philosopher more than fifty years ago but

als filosoof ruim vijftig jaar geleden, maar

it appeals to me because the Bible says it so clearly. Time is a mystery.

het spreekt me aan omdat de Bijbel het zo duidelijk zegt. Tijd is een mysterie.

Physicists tell us that if

Natuurkundigen vertellen ons dat als

some scientists could get on board a spaceship that travels maybe at half the speed of light

wetenschappers aan boord zouden gaan van een ruimteschip dat reist met de halve

and visit a distant planet or star and come back,

lichtsnelheid en een verre planeet zouden bezoeken of een ster, en terugkwamen,

by their time they would have been two weeks on the journey

ze volgens hun tijd twee weken onderweg waren geweest,

but by earth’s time it would have been two generations.

maar in de tijd op aarde zouden het twee generaties zijn geweest.

When they come back they’d meet their great-grandchildren.

Als ze terugkwamen, zouden ze hun achterkleinkinderen ontmoeten.

That boggles our minds, doesn’t it? You see, time is a mystery.

Dat verbijstert ons, nietwaar? Zie je, tijd is een mysterie.

Let me say something else about the measurement of time.

Laat me nog iets anders zeggen over het meten van tijd.

As we understand it, it depends on a human observer.

Zoals wij het begrijpen, hangt het af van een menselijke waarnemer.

For instance, a scientist might say: Because of the accumulation

Een wetenschapper zou bijvoorbeeld kunnen zeggen: vanwege de toename

of a certain deposit on a certain stone or valley, whatever it might be

van een bepaalde afzetting op een bepaalde steen of vallei, wat het ook mag zijn

or the accumulation of atomic dust,

of de ophoping van atomair stof,

we believe that one million years have passed.

geloven we dat er een miljoen jaren zijn verstreken.

I could say I believe that, too, but I believe it happened

Ik zou kunnen zeggen dat ik dat ook geloof, maar ik geloof dat het

one million times faster than you say. So, only one year passed.

een miljoen keer sneller is gebeurd dan jij zegt. Dus er ging slechts een jaar voorbij.

There would be no difference whatever in the evidence.

Er zou geen enkel verschil zijn in het bewijsmateriaal. Met andere woorden,

In other words it’s the input of a personal observer that makes time what it is.

het is de input van een persoonlijke waarnemer die tijd maakt tot wat het is.

I’m content to say it’s a mystery. But bear in mind, one day

Ik vind het prima om te zeggen dat het een mysterie is. Maar onthoud, op een dag

we’re going to pass out of time into eternity.

gaan we de tijd uit en de eeuwigheid in.

Second Corinthians 4:17-18

In 2 Korinthiërs 4:17-18 spreekt Paulus over het verschil tussen

speak about the difference between the eternal and the temporary.

het eeuwige en het tijdelijke. Hij zegt:

2 Corinthians 4:17-18. Paul says: For our light affliction

Want onze lichte verdrukking,

which is but for a moment.

die van korte duur is.

When you think of all that Paul went through.

Als je denkt aan alles waar Paulus doorheen is gegaan,

When he speaks about a light affliction,

en als hij dan spreekt over (slechts) een lichte verdrukking,

my dear brother and sister, what are you worrying about?

mijn lieve broer en zus, waar maak je je dan zorgen over?

What have you got to compare with that?

Wat heb je om daarmee te vergelijken?

Don’t tell us about your deep afflictions until you’ve measured yourself by Paul.

Vertel ons niet over jouw diepe beproevingen totdat je jezelf hebt vergeleken met Paulus.

Don’t let me speak about my afflictions.

Laat me niet spreken over mijn kwellingen.

For our light affliction which is but for a moment

Want onze lichte verdrukking, die van korte duur is,

is working for us a far more exceeding and eternal weight of glory.

brengt in ons een allesovertreffend eeuwig gewicht van heerlijkheid teweeg.

Always bear that in mind when you’re under pressure.

Denk daar altijd aan als je onder druk staat.

It’s doing something for you.

Het doet iets voor je.

It’s working a far more exceeding and eternal weight of glory.

Het werkt een veel groter en eeuwig gewicht van heerlijkheid uit.

In Hebrew the word for weight and the word for glory are essentially the same.

In het Hebreeuws zijn het woord voor gewicht en voor heerlijkheid in feite hetzelfde.

So Paul is thinking as a Jew in Hebrew

Dus Paulus denkt als Jood in het Hebreeuws

he’s speaking about a weight of glory which God is preparing for us.

en spreekt over een gewicht van heerlijkheid dat God voor ons aan het voorbereiden is.

Then he says: While we do not look at the things which are seen

Dan zegt hij: Wij houden onze ogen immers niet gericht op de dingen die men ziet,

but at the things which are not seen. Bear that in mind

maar op de dingen die men niet ziet. Onthoud dat.

affliction only works good in your life while you keep your eyes on the eternal.

Verdrukking werkt alleen goed uit in je leven als je je ogen gericht houdt op het eeuwige.

If you take your eyes off the eternal and just focus on your problems

Als je je ogen van het eeuwige afwendt en alleen kijkt naar je problemen

and start to feel sorry for yourself

en medelijden krijgt met jezelf,

your affliction is not doing you any good. It only works for you, for us:

dan doet je ellende je geen goed. Het werkt alleen voor jou, voor ons:

While we look not at the things which are seen

Als we onze ogen niet gericht houden op de zichtbare dingen;

but at the things which are not seen,

maar op de dingen die men niet ziet,

for the things which are seen are temporary

want de dingen die men ziet, zijn tijdelijk,

but the things which are not seen are eternal.

maar de dingen die men niet ziet, zijn eeuwig.

So, Paul puts before us two different realms: the realm of what is visible

Dus Paulus houdt ons twee verschillende rijken voor: het rijk van wat zichtbaar is,

what is physical and material, and what is temporary

wat fysiek en materieel is en tijdelijk,

the realm of what invisible, what is spiritual and what is eternal.

en het rijk van wat onzichtbaar is, wat geestelijk en eeuwig is.

And remember everything that we encounter in this life

En onthoud dat alles wat we in dit leven tegenkomen

in the stream of time is temporary.

in de stroom van tijd, tijdelijk is.

We are headed for something that’s eternal.

We zijn op weg naar iets wat eeuwig is.

It’s very important to bear that in mind.

Het is erg belangrijk om dat steeds te onthouden.

I read just recently in a little devotional book that Ruth and I share

Ik las onlangs in een klein dagboekje dat Ruth en ik samen lezen

a very simple statement. It says we live in a fallen world.

een heel eenvoudige stelling. Er stond: We leven in een gevallen wereld.

I said to myself that is true.

Ik zei tegen mezelf: dat is waar.

And if we are objectively honest, in the world as we know it today

En als we objectief en eerlijk zijn: in de wereld die we vandaag kennen

there’s much more misery than there is happiness,

is er veel meer ellende dan geluk.

there's much more strife than there is peace,

Er is veel meer strijd dan vrede.

there is much more sickness than there is health.

En veel meer ziekte dan gezondheid.

Don’t let’s be painting a pretty picture of the world because it’s not like that.

Laten we geen mooi plaatje schetsen van de wereld, want zo is het niet.

We live in a fallen world, a world that has been marred through and through

We leven in een gevallen wereld, een wereld die door en door is ontsierd,

corrupted, tainted by sin. And that’s where we are.

bedorven, gecorrumpeerd door zonde. En dat is waar we in leven.

Thank God our final destiny is not in this world.

Godzijdank is onze uiteindelijke bestemming niet in deze wereld.

Paul said something which has really impacted me in 1 Corinthians 15:19.

Paulus zei in 1 Korinthiërs 15:19 iets wat echt invloed op mij heeft gehad.

I’ve thought about so many of the Christians I meet.

Ik heb nagedacht over zoveel van de christenen die ik heb ontmoet.

If in this life only we have hope in Christ

Als wij alleen voor dit leven op Christus onze hoop gevestigd hebben,

we are of all men the most to be pitied.

zijn wij de meest beklagenswaardige van alle mensen.

Ponder that for a moment. If all you’re expecting from Christ is in this life

Denk daar even over na. Als alles wat je van Christus verwacht in dit leven is,

you are of all the most pitiable. And yet, I meet so many Christians

dan ben je van iedereen de meest beklagenswaardige. Toch ontmoet ik zoveel

who seem to be totally preoccupied with what happens in this life.

christenen die totaal in beslag worden genomen door wat er in dit leven gebeurt.

Their concept of Christianity is getting something from God in this world

Hun idee van het christendom is dat ze iets van God krijgen in deze wereld.

that is absolutely alien to the picture of the New Testament.

Maar dat is totaal vreemd aan het beeld dat het Nieuwe Testament geeft.

It’s very, very healthy for us to be pressured by the Holy Spirit

Het is heel, heel gezond voor ons om door de Heilige Geest gedrongen te

into considering the end of time and the beginning of eternity

worden om het einde der tijden en het begin van de eeuwigheid te beschouwen

in the life of each one of us.

in het leven van ieder van ons.

In Hebrews 13:14 the writer says:

In Hebreeën 13:14 zegt de schrijver:

We have no continuing city here but we look for the one which is to come.

Want wij hebben hier geen blijvende stad, maar wij zoeken de toekomstige.

Now, is that true of you?

Is dat waar voor jou?

Where is your permanent life? Is it in this world

Waar speelt je huidige leven zich af? Is dat in deze wereld

or do you realize that this is only temporary?

of realiseer je je dat dit leven hier maar tijdelijk is?

We’re just passing through. Our permanent destination is in eternity.

We zijn gewoon op doorreis. Onze blijvende bestemming is de eeuwigheid.

If you only can see the things of time and eternity you will be an unhappy person,

Als je alleen de dingen van de tijd kunt zien, dan ben je een ongelukkig iemand,

you'll be a frustrated person.

je zult een gefrustreerd iemand zijn.

You will always be complaining, It's not going the way I want.

Je zult altijd klagen, 'het gaat niet zoals ik het wil'.

God isn’t answering my prayers.

'God beantwoordt mijn gebeden niet.'

The reason is you have the wrong perspective.

De reden is dat je het verkeerde perspectief hebt.

You have to look at the point of view of eternity.

Je moet kijken naar het gezichtspunt van de eeuwigheid.

I’ve come to this conclusion that God will not sacrifice

Ik ben tot de conclusie gekomen dat God niet het kleinste deel

the tiniest portion of eternity for the greatest length of time

van de eeuwigheid zal offeren voor de grootste tijdsduur

because time is not permanent, eternity is.

omdat tijd niet permanent is; de eeuwigheid is dat wel.

I would ask you, how much are you building in your own life for eternity?

Ik zou je willen vragen, hoeveel bouw jij in jouw eigen leven voor de eeuwigheid?

Scripture says that God has given us, through wisdom

De Bijbel zegt in Spreuken dat God ons door wijsheid

in the book of Proverbs, enduring riches.

blijvende rijkdom gegeven heeft.

I’ve spent a lot of time saying to myself what are enduring riches?

Ik heb veel tijd besteed om mezelf af te vragen: wat is blijvende rijkdom?

They’re not money in a bank, they’re not stocks and shares,

Het is niet geld op de bank, het zijn geen aandelen en beleggingen,

they’re not the fancy car we drive, the home we live in or the swimming pool.

het is niet de luxe auto waarin we rijden, het huis waar we in wonen of het zwembad.

None of those are enduring riches.

Niets van dat alles is blijvende rijkdom.

What are enduring riches? Jesus said:

Wat is blijvende rijkdom? Jezus zei:

Sell what you have and give it to the poor and you’ll have treasure in heaven.

Verkoop wat je hebt en geef het aan de armen en je zult een schat in de hemel hebben.

That’s enduring riches.

Dat is blijvende rijkdom.

Jesus sais: whatever you give to the cause of the gospel, God will give it back

Jezus zegt: wat je ook geeft aan de zaak van het Evangelie, God zal het je teruggeven,

a hundredfold in eternity. That’s ten thousand percent.

honderdvoudig in de eeuwigheid. Dat is tienduizend procent.

How many businessmen would turn down the opportunity of ten thousand percent?

Hoeveel zakenmensen zouden de kans op tienduizend procent laten lopen?

One more thing which to me is very important.

Nog een ding dat voor mij heel belangrijk is.

Our gifts will cease when life ends.

Onze gaven zullen ophouden wanneer het leven eindigt.

All our spiritual gifts, our prophecy, our miracles, our words of knowledge,

Al onze geestelijke gaven, onze profetie, onze wonderen, onze woorden van kennis,

they’ll come to an end.

ze zullen ophouden.

We will not take them with us; they’re only for this world, only for time.

We nemen ze niet mee; ze zijn alleen voor deze wereld, alleen voor de tijd.

But one thing we will take with us, do you know what that is?

Maar één ding zullen we wel meenemen, weet je wat dat is?

Our character. Character is permanent.

Ons karakter. Karakter is permanent.

What we are in our character will determine what we will be throughout eternity.

Wie of wat we zijn in ons karakter, bepaalt wat we in de eeuwigheid zullen zijn.

That’s lasting, enduring riches, the building

Dat is voortdurende, blijvende rijkdom, het gebouw

of a pure, strong, godly, Christian character.

van een zuiver, sterk, goddelijk, christelijk karakter.

Now we’ve got to come back to this theme.

Nu moeten we terugkomen op dit thema.

I next want to point out to you that it’s very important

Ik wil je er vervolgens op wijzen dat het heel belangrijk is

that we have a basic understanding of biblical prophecy.

dat we een basale kennis hebben van Bijbelse profetie.

Unfortunately, so many people have been turned off by false

Helaas zijn zoveel mensen teleurgesteld door valse,

flashy, shallow interpretations of prophecy

flitsende, oppervlakkige interpretaties van profetie

and they’ve really lost confidence. Well, don’t let that happen to you.

en hebben het vertrouwen eigenlijk verloren. Nou, laat dat jou niet overkomen.

Don’t let the misuse of something good turn you away from something good.

Laat het misbruik van iets goeds je niet afleiden van iets goeds.

For instance in my lifetime, which has been quite lengthy,

Bijvoorbeeld in mijn leven, dat nogal lang is geweest,

I’ve seen all the gifts of the Spirit misused at one time or another.

heb ik alle gaven van de Geest wel eens misbruikt zien worden,

But that has not caused me to despise the gifts of the Spirit.

maar dat heeft er niet voor gezorgd dat ik de gaven van de Geest ging verachten.

It just makes me more careful as to how I use them.

Het maakt me alleen maar voorzichtiger over hoe ik ze zelf gebruik.

The same is true of biblical prophecy. We need it.

Hetzelfde geldt voor Bijbelse profetie. We hebben het nodig.

Without it, I’ll show you we’re stumbling in the dark.

Zonder dat, zal ik je laten zien, struikelen we in het donker.

We need to be careful how we apply it. Now I’m going to turn to 2 Peter 1:19-21.

We moeten voorzichtig zijn hoe we het toepassen. Ik ga naar 2 Petrus 1:19-21.

We also have the prophetic word made more sure.

En wij hebben het profetische woord, dat vast en zeker is.

The ‘prophetic word’ is the prophecies of the Bible, the written prophecies.

Het 'profetische woord' zijn de profetieën van de Bijbel, de geschreven profetieën.

We’re not talking about the gift of prophesying now although

We hebben het nu niet over de gave van profeteren, hoewel

it's placed in out lives but I’m talking about the written prophecies of the Bible

dat zijn plek heeft in ons leven, maar ik heb het over de geschreven profetie in de Bijbel,

the written Word made more sure:

het geschreven Woord:

Which you do well to heed as a light that shines in a dark place. Notice that.

u doet er goed aan daarop acht te slaan als op een lamp die schijnt in een duistere plaats.

You cannot afford to despise the prophetic Scriptures

Je kunt het je niet veroorloven om de profetische Schrift te verachten,

because Peter says you do well to give heed, to pay attention to them

want Petrus zegt dat je er goed aan doet om erop te letten

because they’re a light shining in a dark place.

omdat het een lamp is die schijnt in een duistere plaats.

The world in which we live today is undoubtedly a dark place.

De wereld waarin we vandaag leven is ontegenzeggelijk een duistere plaats.

Furthermore, it’s getting darker.

Bovendien wordt ze nog donkerder.

We need a light that will guide us through the darkness.

We hebben een licht nodig dat ons leidt door de duisternis heen.

The light that God’s provided is the prophetic revelation of Scripture.

Het licht dat God heeft verschaft, is de profetische openbaring van de Schrift.

Now, you can be wonderfully saved and a good Christian but be walking in the dark

Nu, je kunt wonderlijk gered zijn en een goede christen, maar in het donker wandelen

because you haven’t used and availed yourself of the light of prophecy.

omdat je het licht van de profetie niet hebt gebruikt en benut.

If you walk in the dark you’ll stumble over things you needn’t run into

Als je in het donker loopt, struikel je over dingen waar je niet tegenaan hoeft te lopen

and you won’t really know where you’re going.

en je zult dan niet echt weten waar je heen gaat.

You won’t really understand what’s happening all around you.

Je zult niet echt begrijpen wat er overal om je heen gebeurt.

That’s through failure to apprehend the truth

Dat komt door een gebrek aan begrip

of the prophetic word. It is extremely important.

van het profetische woord. Dat is buitengewoon belangrijk.

And then Peter says we need to give heed to it: Until the day dawns

En dan zegt Petrus: U doet er goed aan daarop acht te slaan, totdat de dag aanbreekt

and the morning star rises in your hearts.

en de morgenster opgaat in uw hart.

That’s not the coming of Jesus. This is an inner, subjective personal experience

Dat is niet de komst van Jezus. Dit is een innerlijke, heel persoonlijke ervaring

where the morning star that immediately precedes the rise of the sun

waar de morgenster die onmiddellijk voorafgaat aan de zonsopkomst

shines in our hearts.

opgaat en schijnt in ons hart.

And you know what it does? It tells us Jesus is coming back. And we get excited.

En weet je wat die doet? Ze vertelt ons dat Jezus terugkomt. En we worden enthousiast.

If you’ve never been excited about the return of the Lord it hasn’t meant much to you.

Als je daar nog nooit enthousiast over bent geweest, dan heeft het niet veel voor je betekend.

It’s the only hope for humanity.

Het is de enige hoop voor de mensheid.

Nothing else can ever meet all the desperate needs of the human race.

Niets anders kan ooit voldoen aan alle wanhopige noden van het menselijk ras.

People talk about this as pie in the sky.

Mensen praten erover als iets heel onwaarschijnlijks.

I don’t believe it. I believe it’s totally realistic.

Dat geloof ik niet. Ik geloof dat het volkomen realistisch is.

In fact, I believe it’s utterly unrealistic

Ik geloof zelfs dat het totaal onrealistisch is om te

to expect politicians to solve the problems of humanity.

verwachten dat politici de problemen van de mensheid gaan oplossen.

They’ve been trying a long time and it seems to me the mess is worse than it used to be.

Ze proberen het al een hele tijd en mij lijkt het dat de puinhoop groter is dan vroeger.

I think it’s unrealistic to expect a human solution to the problems of humanity.

Een menselijke oplossing voor de problemen van de mensheid, dát is onrealistisch.

That is the teaching of humanism but humanism is an anti-Christian force

Het humanisme wil dat, maar dat is een antichristelijke kracht

which is at work in most world governments today.

die tegenwoordig in de meeste wereldregeringen aan het werk is.

So we need prophecy. All right?

We hebben dus profetie nodig. Begrijp je?

Have I convinced you of that?

Heb ik je daarvan overtuigd?

Peter goes on to say it doesn’t originate with men but it comes from God.

Petrus gaat verder door te zeggen dat het niet bij mensen vandaan komt, maar van God.

Now let me quickly give you two keys to understanding biblical prophecy.

Laat me je nu snel twee sleutels geven om Bijbelse profetie te begrijpen.

The problem with me in this is if I get into it I find it hard to get out of it.

Het probleem met mij hierin is dat als ik hieraan begin, ik niet meer kan stoppen.

But in Deuteronomy 29:29

Maar in Deuteronomium 29:29

Moses said to the children of Israel:

zei Mozes tegen de kinderen van Israël:

The secret things belong to the LORD our God,

De verborgen dingen zijn voor de HEERE, onze God, maar de geopenbaarde dingen

but those things which are revealed belong to us and to our children forever

zijn voor ons en onze kinderen, tot in eeuwigheid,

that we may do all the words of this law.

om al de woorden van deze wet te doen.

So there are two kinds of things, the secret things

Er zijn dus twee soorten dingen, de geheime dingen

and the things that are revealed.

en de dingen die zijn geopenbaard.

The secret things belong to God. Nobody can understand them.

De geheime dingen zijn van God. Niemand kan die begrijpen.

The things that are revealed are for us to act on.

De dingen die zijn geopenbaard, zijn voor ons om naar te handelen.

I think the main reason why people mess up the study of prophecy

Ik denk dat de belangrijkste reden dat mensen de studie van profetie verknoeien

is they’re trying to understand the secret things

is dat ze proberen de geheime dingen te begrijpen

and at the same time they’re not obeying the things that are revealed.

en tegelijkertijd gehoorzamen ze niet aan de dingen die zijn geopenbaard.

When I speak on prophecy almost always somebody comes up to me afterwards and says

Als ik spreek over profetie, dan komt er bijna altijd iemand naar me toe die zegt:

Pre-, mid- or post-? You know what that means?

Pre-, mid- of post-? Weet je wat dat betekent?

Pre-tribulation, mid-tribulation, post-. Do you know what I answer?

Vóór de verdrukking, ín de verdrukking, of na... Weet je wat ik dan antwoord?

I don’t know. I’m not ashamed. Furthermore, I don’t believe anybody knows.

Ik weet het niet. En ik schaam mij niet. Bovendien geloof ik niet dat er iemand is die het weet.

I don’t believe even Jesus knows

Ik geloof dat zelfs Jezus het niet weet,

because it says that day and hour no one knows, not even the Son, only the Father.

want er staat dat dag en uur niemand weet, zelfs de Zoon niet, alleen de Vader.

So if I don’t know something that Jesus doesn’t know it doesn’t embarrass me.

Dus als ik iets niet weet wat Jezus niet weet, brengt dat mij niet in verlegenheid.

The problem is people wanting to know things that can’t be known.

Het probleem is dat mensen dingen willen weten die niet bekend zijn.

And do you know what the motivation behind that is? Pride.

En weet je wat de motivatie daarachter is? Trots.

That’s the most dangerous of all motivations.

Dat is de gevaarlijkste van alle motivaties.

If we have revealed truth and obey it, God will give us more.

Als we de geopenbaarde waarheid gehoorzamen, zal God ons meer geven.

If we don’t obey it He won’t give us any more.

Als we haar niet gehoorzamen, zal Hij ons niet meer geven.

You say, God please show me next. He says,

Jij zegt: God laat me alstublieft zien wat er komt. Hij zegt:

you haven’t acted on what I’ve already shown you. Why should I show you any more?

je hebt niet gehandeld naar wat ik je al heb laten zien. Waarom zou ik je meer tonen?

So that’s the key to the effective use of biblical prophecy.

Dus dat is de sleutel tot effectief gebruik van Bijbelse profetie.

Get to know the things that God wants us to understand

Leer de dingen kennen waarvan God wil dat we ze begrijpen

and don’t bother God about the things that He doesn’t want us to understand.

en val God niet lastig over de dingen die Hij niet wil dat wij begrijpen.

And secondly, whatever God reveals to you, obey it, act on it.

Ten tweede, wat God je ook openbaart, gehoorzaam het, handel ernaar.

In my opinion one clear revelation of biblical prophecy is contained in Matthew 24:14:

Naar mijn mening staat één duidelijke openbaring van Bijbelse profetie in Mattheüs 24:14:

This gospel of the kingdom shall be preached

En dit Evangelie van het Koninkrijk zal in heel de wereld gepredikt worden

in all the world as a witness to all the nationsand then the end will come.

tot een getuigenis voor alle volken; en dan zal het einde komen.

So when will the end come? When this gospel of the kingdom

Dus wanneer komt het einde? Wanneer dit Evangelie van het koninkrijk

has been preached in all the world as a witness to all the nations.

in de hele wereld gepredikt wordt tot een getuigenis voor alle volken.

Who's job is that? Ours. I’m glad you said that.

Wiens werk is dat? Het onze. Ik ben blij dat je dat zei.

If we’re not working on that,

Als we daar niet aan werken,

if we’re not obeying that revelation why should God tell us any more?

als we die openbaring niet gehoorzamen, waarom zou God ons dan nog meer vertellen?

But you begin to work on that revelation, you begin to devote yourself

Maar je begint aan die openbaring te werken, je toe te wijden,

in whatever way to getting the gospel of the kingdom out

op welke manier dan ook, om het Evangelie van het koninkrijk te brengen

to all nations, you’d be surprised what God will show you next.

aan alle volken, en dan zul je verbaasd zijn wat God je hierna zal laten zien.

If you haven’t acted on that why should He show you any more?

Als je daar niet naar hebt gehandeld, waarom zou Hij je dan meer laten zien?

He won’t. We’re going to come back to a picture of the close of this age.

Dat zal Hij niet. We zullen terugkomen op het beeld van het einde van der tijden.

I’m going to make general statements about the kind of things that will be going on

Ik zal wat uitspraken doen over het soort dingen dat zal gebeuren

as this age comes to a close. I believe we’re very near the close of the age,

terwijl dit tijdperk zijn einde nadert. Ik geloof dat we bijna aan het einde zijn.

that’s my personal opinion. I don’t want to set dates

Dat is mijn persoonlijke mening. Ik wil geen data noemen

but I could believe that within the next fifty years everything that’s written in the Book

maar ik kan geloven dat binnen vijftig jaar alles wat in het Boek geschreven is,

will have happened.

gebeurd zal zijn.

I’m not saying it will, I’m saying I could believe it could.

Ik zeg niet dat het zal gebeuren, ik zeg dat ik kan geloven dat het zou kunnen.

I want to take certain features of the close of the age.

Ik wil bepaalde kenmerken noemen van het einde van dit tijdperk.

I’ll give you three significant Scriptures. Isaiah 60:1-2.

Ik zal drie belangrijke Schriftgedeelten noemen. Jesaja 60:1-2.

Isaiah 60. What I want to say is as the age comes to a close

Jesaja 60. Wat ik wil zeggen is dat als het tijdperk ten einde loopt

righteousness and wickedness will both be on the increase.

gerechtigheid en goddeloosheid beide zullen toenemen.

Righteousness will flourish and so will wickedness.

Gerechtigheid zal gedijen, evenals goddeloosheid.

Light will shine and there will be great darkness.

Licht zal schijnen en er zal grote duisternis zijn.

We’ve got to get adjusted to this antithesis between these two things

We moeten wennen aan de tegenstelling tussen deze twee dingen,

of light and darkness, righteousness and wickedness.

licht en duisternis, gerechtigheid en goddeloosheid.

In Isaiah 60:1-3

In Jesaja 60:1-3

the Lord is speaking to His people and He says:

spreekt de Heer tot Zijn volk en Hij zegt:

And He says: Arise, shine, for your light has come and the glory of the Lord is risen upon you.

Sta op, wordt verlicht, want uw licht komt en de heerlijkheid van de Heere gaat over u op.

For behold, darkness shall cover the earth and deep darkness the peoples

Want zie, de duisternis zal de aarde bedekken en donkere wolken de volken,

but the Lord will arise over you and His glory will be seen upon you.

maar over u zal de Heere opgaan en Zijn heerlijkheid zal over u gezien worden.

Nations come to your light,

En de heidenvolken zullen naar uw licht gaan en koningen naar de glans van uw dageraad.

kings to the brightness of your rising. A promise for God’s people at the close of the age.

Een belofte voor Gods volk aan het einde van het tijdperk.

The glory of God will shine upon us and in the midst of the dense darkness

De heerlijkheid van God zal op ons schijnen te midden van de dichte duisternis

that is surrounding us on all sides, that is covering all nations

die ons aan alle kanten omgeeft, en die alle naties bedekt.

those who have a heart for truth will come out of the darkness

Zij die een hart voor de waarheid hebben, zullen uit de duisternis komen

to the people of God to seek the light.

naar het volk van God om het licht te zoeken.

But don’t expect the darkness to end. It will continue and it will grow deeper.

Maar verwacht niet dat het duister eindigt. Die zal doorgaan en dieper worden.

But, the light will get brighter. There’s one wonderful fact about light and darkness

Maar het licht wordt feller. Er is een geweldig feit over licht en duisternis

which goes right back to the creation.

dat teruggaat tot de schepping.

Wherever light meets darkness, who wins? Light, that’s right.

Waar licht en duisternis elkaar ontmoeten, wie wint er dan? Licht, dat klopt.

Just bear that in mind. We win if we’re the light.

Houd dat in gedachten. We winnen als wij het licht zijn.

Then the parable of the wheat and the tares. I won’t go into that

Dan de gelijkenis van de tarwe en het onkruid. Ik zal het niet lezen

reading from it because time is running out but

omdat de tijd dringt maar

the parable is about a farmer who sowed good seed in his field

de gelijkenis gaat over een boer die goed zaad zaaide op zijn akker

and then in the night an enemy came and sowed tares, weeds,

en toen kwam er in de nacht een vijand die onkruid zaaide,

that apparently looked like wheat but there’s just one thing, they don’t have any fruit,

dat er blijkbaar uitzag als tarwe, maar er is één verschil; het onkruid heeft geen vrucht,

they don’t produce anything that’s worth having.

het produceert niets wat de moeite waard is.

The workers in the field said: Shall we go and pull up the tares?

De arbeiders in het veld zeiden: Zullen we gaan en het onkruid uittrekken?

The farmer said, No, because when you

De boer zei: Nee, want als je

try to pull up the tares you may pull up some of the wheat.

probeert het onkruid eruit te trekken, kun je ook een deel van de tarwe eruit trekken.

Let them both grow together to harvest.

Laat ze beide samen opgroeien om te oogsten.

And then in interpreting the Scripture Jesus says the harvest is the end of the age.

Dan zegt Jezus bij Zijn uitleg van de Schrift dat de oogst het einde van het tijdperk is.

He says at the end of the age the angels will come forth

Hij zegt dat aan het einde der tijden de engelen tevoorschijn zullen komen

and sever the wicked from among the righteous.

en de goddelozen zullen afscheiden van de rechtvaardigen.

The wicked will be bound up in bundles and cast into the fire,

De goddelozen worden in bundels gebonden en in het vuur geworpen,

the righteous will shine as sons in the kingdom of their Father.

de rechtvaardigen zullen schijnen als zonen in het koninkrijk van hun Vader.

But bear in mind that right up to the close of the age

Maar houd in gedachten dat tot aan het einde van de tijd

the wheat and the tares will be growing up side by side.

de tarwe en het onkruid zij aan zij zullen groeien.

That’s not speaking about the pagan world,

Dat gaat niet over de heidense wereld,

this is speaking about professing Christendom

dit spreekt over de belijdende christenheid

because that’s what it’s talking about.

want daar gaat het over.

In that situation both wheat and tares will grow side by side.

In die situatie zullen zowel tarwe als onkruid naast elkaar groeien.

If you want to be sure you’re wheat and not tares, check on the fruit

Als je zeker wilt zijn dat je tarwe bent en geen onkruid, kijk dan naar de vrucht

that you’re producing because that’s the difference.

die je produceert, want dat is het verschil.

The church is not going to be fully purified until the end of the age.

De Kerk zal pas aan het einde van het tijdperk volledig gezuiverd worden.

And then we’re not going to do it. I’m glad I don’t have to do it.

En dan gaan wij dat niet doen. Ik ben blij dat ik het niet hoef te doen.

The angels are going to do that.

De engelen zullen dat gaan doen.

And then in Revelation 22 right near the end of the Scripture,

En dan in Openbaring 22, helemaal aan het einde van de Bijbel,

a word from Jesus Himself.

een woord van Jezus zelf.

Revelation 22:10-12:

Openbaring 22:10-12:

He, the angel that brought the revelation, said to me:

En hij (de engel die de openbaring bracht) zei tegen mij:

Do not seal the words of the prophecy, for the time is at hand.

Verzegel de woorden van de profetie van dit boek niet, want de tijd is nabij.

He who is unrighteous, let him be unrighteous still; Who is filthy

Wie onrecht doet, laat hij nog meer onrecht doen. En wie vuil is, laat hij

let him be filthy still; who is righteous, let him be righteous still.

nog vuiler worden. En wie rechtvaardig is, laat hij nog meer gerechtvaardigd worden.

He who is holy, let him be holy still.

En wie heilig is, laat hij nog meer geheiligd worden.

That’s a remarkable statement since it comes from God. God is saying, in effect:

Dat is een opmerkelijke uitspraak aangezien hij van God komt. God zegt in feite:

If you want to be unrighteous, go on, you don’t have long, live it up.

Als je onrechtvaardig wilt zijn, ga door. Je hebt niet lang meer, leef je uit.

If you want to be filthy, be still more filthy.

Als je smerig wilt zijn, wordt dan nog smeriger.

But if you’re righteous be still more righteous,

Maar als je rechtvaardig bent, wees dan nog rechtvaardiger,

if you’re holy be still more holy because this is the parting of the ways.

als je heilig bent, wees dan nog heiliger, want dit is de scheiding van de wegen.

And then Jesus says in the next breath: Behold, I am coming quickly.

En dan zegt Jezus in Zijn volgende adem: En zie, Ik kom spoedig.

My reward is with me to give it to everyone according to his work.

En Mijn loon is bij Mij om aan ieder te vergelden zoals zijn werk zal zijn.

So this is immediately before the return of the Lord.

Dit is dus onmiddellijk voor de terugkeer van de Heer.

The wicked and the righteous are side by side.

De goddelozen en de rechtvaardigen staan zij aan zij.

The wicked getting more wicked; the righteous getting more righteous.

De goddelozen worden slechter; de rechtvaardigen worden rechtvaardiger.

Let me say in the spiritual light there is no standing still.

Laat me zeggen: in het geestelijke bestaat er geen stilstand.

You cannot remain static. You have to be either going forward or backward.

Je kunt niet stilstaan. Je gaat altijd vooruit of achteruit.

The pathway of the righteous is like the shining light

De weg van de rechtvaardigen is als het schijnende licht

which shines more and more unto the perfect day. Righteousness is not a standstill,

dat meer en meer schijnt tot aan de volmaakte dag. Gerechtigheid is geen stilstand,

it’s a pathway. It’s something you move in.

het is een pad. Het is iets waarin je beweegt, waar je in vooruit stapt.

If you’re moving in that the light is getting brighter every day.

Als je daarin beweegt, wordt het licht elke dag helderder.

If you’re living today by yesterday’s light you’re beginning to be a backslider.

Als je vandaag leeft bij het licht van gisteren, dan begin je terug te glijden.

You’re not in the pathway of righteousness.

Je bent dan niet meer op het pad van gerechtigheid.

All right. So those are two things.

Oké. Dus dat zijn twee dingen.

Then in the midst of all this Jesus offers us some beautiful words of comfort

Dan, temidden van dit alles, biedt Jezus ons enkele prachtige woorden van troost

in Luke 21:25-28.

in Lukas 21:25-28.

Luke 21:25-28, speaking about the close of the age:

Lukas 21: 25-28, sprekend over het einde van dit tijdperk:

There will be signs in the sun, in the moon and the stars, on the earth

En er zullen tekenen zijn in zon, maan en sterren, op de aarde

distress of nations with perplexity, the sea and the waves roaring.

benauwdheid onder de volken, in radeloosheid vanwege het bulderen

Men’s hearts failing them for fear

van zee en golven. En het hart van de mensen zal bezwijken van vrees en verwachting

and the expectation of those things which are coming on the earth,

van de dingen die de wereld zullen overkomen,

for the powers of heaven will be shaken. The whole globe is going to be shaken.

want de krachten van de hemelen zullen heftig bewogen worden.

Then they will see the Son of man coming on a cloud

En dan zullen zij de Zoon des mensen zien komen in een wolk,

with power and great glory. That’s the coming of Jesus.

met grote kracht en heerlijkheid. Dat is de komst van Jezus.

Now this is what He says; He’s speaking to His disciples:

Dit is wat Hij zegt; Hij spreekt tot Zijn discipelen:

When these things begin to happen, look up and lift up your heads

Wanneer nu deze dingen beginnen te geschieden, kijk dan omhoog en hef uw hoofd op

because your redemption is drawing near.

omdat uw verlossing nabij is.

So how do you react to all the turmoil and the conflict?

Dus hoe reageer je op alle onrust en het conflict?

Do you get depressed and discouraged

Word je depressief en ontmoedigd

or do you say: Praise God, our redemption is very near?

of zeg je: Prijs God, onze verlossing is zeer nabij?

You see, your reaction tells you where your heart is.

Weet je, je reactie vertelt je waar je hart is.

Jesus spoke about birth pangs of a new age

Jezus sprak over barensweeën van een nieuw tijdperk

and He described them in Matthew 24. We may look there a little later.

en Hij beschreef ze in Mattheüs 24. Misschien kijken we daar later nog naar.

They’re very unpleasant. I’ve never given birth to a baby

Ze zijn erg onaangenaam. Ik heb nooit een baby gebaard

but I understand it’s never an easy experience.

maar ik begrijp dat het nooit een gemakkelijke ervaring is.

Birth pangs are associated with it. The question is do you want the baby?

Geboorteweeën worden ermee geassocieerd. De vraag is: wil je de baby?

If you want the baby, you’ll put up with the birth pangs.

Als je de baby wilt, dan zul je de weeën voor lief nemen.

No birth pangs, no baby.

Geen weeën, geen baby.

So again you can check your own attitude by how you respond.

Dus nogmaals, je kunt je eigen houding controleren door hoe je reageert.

If you say things are getting worse and worse: This is depressing, I feel miserable.

Als je zegt dat het erger en erger wordt: dit is deprimerend, ik voel me ellendig.

Where is God? I don’t see Him doing anything?

Waar is God? Ik zie Hem niets doen?

you’re rejecting the birth pangs.

Je wijst de barensweeën af.

What it really means is you’re not waiting for the baby.

Wat het echt betekent, is dat je de baby niet verwacht.

What is the baby? It’s the birth of the kingdom of God on earth.

Wat is de baby? Het is de geboorte van het Koninkrijk van God op aarde.

It won’t come without birth pangs. The birth pangs are guaranteed.

Dat zal niet komen zonder weeën. De weeën zijn gegarandeerd.

What we have to determine is how we will respond to them.

Wat we moeten besluiten, is hoe we erop zullen reageren.

Meanwhile, as I’ve said, in all of this

Ondertussen, zoals ik al zei, in dit alles

the church has a task to complete. What is that? I didn’t hear you.

heeft de Kerk een taak te vervullen. Wat is die taak? Ik verstond je niet.

Proclaiming the gospel of the kingdom to all nations.

Het Evangelie van het koninkrijk verkondigen aan alle volken.

Let’s look at the picture of the birth pangs in Matthew 24, verse 7:

Laten we eens kijken naar het plaatje van de weeën in Mattheüs 24:7:

For nation will rise against nation - ethnos against ethnos, ethnic conflicts

Want het ene volk zal tegen het andere volk opstaan - het ene konkrijk tegen het

kingdom against kingdom. There will be disasters in various places.

andere koninkrijk. En er zullen hongersnoden zijn en besmettelijke ziekten en aardbevingen

All these are the beginning of birth pangs. You see?

in verscheidene plaatsen.

So, you want the baby?

Dit zijn allemaal het begin van de weeën. Begrijp je? Dus wil je de baby?

You have to endure the birth pangs. There’s no alternative.

Dan moet je de barensweeën doorstaan. Er is geen alternatief.

And then Jesus says and there’s a series of thens.

En dan zegt Jezus (er komt nu een hele serie 'Dan...'s):

Then they will deliver you up to tribulation and kill you,

Dan zullen zij u overleveren aan verdrukking en u doden,

and you will be hated by all nations for My name’s sake. Who’s you?

en u zult door alle volken gehaat worden omwille van Mijn Naam. (Wie is de 'u'?)

I didn’t hear you. That’s right, you is us. That’s not good grammar but it’s the truth.

Ik verstond u niet. Dat klopt, 'u' dat zijn wij. Dat is geen goede grammatica,

They will deliver you - is you and me, Christians.

maar het is de waarheid. Ze zullen u overleveren - u en mij dus, christenen.

We will be hated by all nations for the sake of Jesus’ name.

We zullen door alle naties gehaat worden ter wille van Jezus 'naam.

Verse 10: Then many will be offended and will betray and will hate one another.

Vers 10: En dan zullen er velen struikelen en zij zullen elkaar overleveren en elkaar haten.

Many who? Many Christians.

Velen wie? Vele christenen.

The pressure will be too great, they’ll give up.

De druk zal te groot zijn, ze zullen het opgeven.

To save their own skins they’ll betray their fellow believers.

Om hun eigen huid te redden, zullen ze hun medegelovigen verraden.

This has been happening in China

Dit is gebeurd in China

and the Soviet Union for a generation or two. It’s not confined there, believe me.

en in de Sovjet-Unie al zo'n twee generaties lang. Het is niet alleen daar. Geloof me.

Verse 11: Then many false prophets will rise up and deceive many.

Vers 11: En er zullen veel valse profeten opstaan en die zullen er velen misleiden.

And believe me, the world is full of false prophets

En geloof me, de wereld is vol valse profeten

and a lot of them are inside the church.

en veel van hen zijn in de Kerk.

We won’t go into that. I’ll just make that statement for you to ponder on.

Daar gaan we niet op in. Ik maak deze opmerking voor jullie om over na te denken.

And because lawlessness will abound the love of many will grow cold.

En omdat wetteloosheid toeneemt, zal de liefde van velen verkillen.

Do we see lawlessness increasing in the world today? Yes or no?

Zien we de wetteloosheid vandaag de dag in de wereld toenemen? Ja of nee?

I don’t think anybody would say no.

Ik denk niet dat iemand nee zou zeggen.

That’s what Jesus said. Lawlessness will abound. What's the result?

Dit is wat Jezus zei. Wetteloosheid zal overvloedig zijn. Wat is het resultaat?

The love of many Christians will grow cold.

De liefde van veel christenen zal bekoelen.

The word for love there is agape, the word used for Christian love.

Het woord voor liefde is daar agape, het woord dat wordt gebruikt voor christelijke liefde.

So, under the pressure of the lawlessness in the world some of us

Dus sommigen van ons zullen onder druk van de wetteloosheid in de wereld

will let our love grow cold.

hun liefde koud laten worden.

The next verse is very significant, verse 13:

Het volgende vers is erg belangrijk, vers 13:

But he who endures to the end shall be saved.

Maar wie volharden zal tot het einde, die zal zalig worden.

Actually the Greek is more specific, it says: He who has endured to the end

Eigenlijk is het Grieks specifieker, er staat: hij die tot het einde heeft volhard

shall be saved. So how do you stay saved?

zal worden gered. Dus hoe blijf je gered?

You have to endure, that’s right.

Je moet volhouden, dat klopt.

You’re saved now but to remain saved you have to endure.

Je bent nu gered, maar om gered te blijven moet je volharden.

I tell people, and nobody really blesses me for saying this:

Ik vertel het mensen, en is blij dat ik dit zeg:

There’s only one way to learn to endure and that is enduring, that’s right.

Er is maar één manier om te leren volharden, en dat is volharden.

If you’re in the midst of enduring right now, bear in mind God is training you

Als je op dit moment midden in het volharden zit, onthoud dan dat God je traint

to live it through to the end of the age.

om het te doorleven tot het einde van het tijdperk.

Then it says: This gospel of the kingdom will be preached in all the world

Vervolgens: En dit Evangelie van het Koninkrijk zal in heel de wereld gepredikt worden

as a witness to all the nations. You say, when times get easier we’ll go out

tot een getuigenis voor alle volken. Je zegt, als de tijden gemakkelijker worden,

and preach the gospel. No, no, no! Times are going to get harder and harder and harder.

dan gaan we uit en prediken het Evangelie. Nee nee nee! De tijden zullen steeds

It’s going to take guts to go out and preach the gospel.

moeilijker worden. Er is lef voor nodig om erop uit te gaan en het Evangelie te delen.

Do you like that rather vulgar word guts? It’s very American.

Houd je van dat beetje platte woord lef? Het is erg Amerikaans.

Do you know the American translation of that? Intestinal fortitude.

Kennen jullie de Amerikaanse vertaling daarvan? 'gut-eeling'- oftewel standvastigheid.

That’s what we need: Christians with guts.

Dat is wat we nodig hebben: christenen met 'guts' - met lef.

The situation is not going to get any easier; it’s going to get harder.

De situatie zal er niet eenvoudiger op worden; het wordt steeds moeilijker.

You think it’s too hard now, well move in quickly before it gets harder.

Als je denkt dat het nu te moeilijk is, ga dan snel aan de slag voor het nog moeilijker wordt.

The church that Jesus wants is not going to be deterred by opposition or persecution

De Kerk die Jezus wil, laat zich niet afschrikken door tegenstand of vervolging.

it’s committed to Him and to His purposes and to His tasks.

Ze is toegewijd aan Hem en aan Zijn doelen en Zijn taken.

Now, let’s go on to

Laten we nu verder gaan met

the events that are associated with the return of Jesus.

de gebeurtenissen die verband houden met de terugkeer van Jezus.

I’ll give you a little list of events, not necessarily in the correct order.

Ik geef je een lijstje met gebeurtenissen, niet per se in de juiste volgorde.

Do you know why? Because I don’t really know what the correct order is.

Weet je waarom? Omdat ik niet echt weet wat de juiste volgorde is.

I’ve met some Bible scholars that believe that they did know the correct order.

Ik heb enkele bijbelgeleerden ontmoet die geloven dat ze de juiste volgorde kennen.

The trouble is they didn’t agree with one another

Het probleem is dat ze het niet met elkaar eens waren

so they couldn’t both be right. I’m prepared to leave it with the Lord. See?

dus ze konden niet allebei gelijk hebben. Ik ben bereid het bij de Heer te laten. Begrijp je?

I’m not a busybody; I don’t badger God for answers.

Ik ben geen doorduwer. Ik smeek God niet om antwoorden.

David said at one point, My soul is like a weaned child within me.

David zei op een gegeven moment: Mijn ziel is als een gespeend kind in mij.

Let Israel hope in the Lord. He said other things I can’t solve.

Laat Israël hopen op de Heer. Hij zei nog andere dingen die ik niet kan oplossen.

This is so vivid to me; I hope you won’t think I’m vulgar.

Dit is zo levendig voor mij; Ik hoop dat je niet denkt dat ik een beetje plat ben.

But years ago I used to preach regularly to large audiences of Africans.

Maar jaren geleden predikte ik regelmatig tot een groot publiek van Afrikanen.

The front two rows would be occupied by nursing mothers

De voorste twee rijen zouden worden ingenomen door zogende moeders

and whenever the baby started to squawk

en telkens wanneer een baby begon te krijsen

the mother would begin to nurse it right there in front of me.

begon de moeder daar vlak voor mijn neus de baby te zogen.

So, I learned to look over the first two rows.

Dus leerde ik over de eerste twee rijen heen te kijken.

But you know what I noticed?

Maar weet je wat mij opviel?

An unweaned child just makes a fuss when it wants food,

Een ongespeend kind maakt zich erg druk als het eten wil,

but a weaned child waits for the mother to prepare it.

maar een gespeend kind wacht tot de moeder het voorbereidt.

David said, My soul is like a weaned child. I don’t badger God with my problems.

David zei: Mijn ziel is als een gespeend kind. Ik val God niet lastig met mijn problemen.

I just let Him show me the things He wants to show me.

Ik laat Hem mij gewoon de dingen tonen die Hij me wil laten zien.

The key to understanding biblical prophecy is to let the Holy Spirit

De sleutel tot het begrijpen van Bijbelse profetie is de Heilige Geest ruimte te geven.

focus your attention on the things He wants to show you at any given time.

Richt je aandacht op de dingen die Hij je op een bepaald moment wil laten zien.

Don’t be an unweaned child. All right. Now here are some of the events.

Wees geen ongespeend kind. Oké. Nu, hier zijn enkele van de gebeurtenissen.

The resurrection and judgment of true Christians. First of all, the rapture.

De opstanding en het oordeel van ware christenen. Allereerst de opname.

How do you feel about the rapture?

Wat vind je van de opname?

1 Thessalonians 4. Some

1 Thessalonicenzen 4. Sommige

Christian scholars will tell you the word rapture isn't found in the New Testament.

theologen zullen je vertellen dat 'opname' niet voorkomt in het Nieuwe Testament.

That’s rather a naive statement because it depends on what translation you use.

Dat is een wat naïeve uitspraak; het hangt af van welke vertaling je leest.

I could use a translation that contains the word rapture;

Ik zou een vertaling kunnen gebruiken die het woord opname bevat;

it would be a perfectly accurate translation.

het zou een volkomen nauwkeurige vertaling zijn.

This is what the Lord says through the apostle Paul.

Dit zegt de Heer bij monde van de apostel Paulus.

1 Thessalonians 4:15:

1 Thessalonicenzen 4:15:

For this we say to you by the word of the Lord, that we who are alive

Want dit zeggen wij u met een woord van de Heere, dat wij die levend zullen

and remain until the coming of the Lord will by no means precede

overblijven tot de komst van de Heere, de ontslapenen

those who are asleep, those who have died.

beslist niet zullen voorgaan.

In other words, the fact that we're alive when the Lord comes

Met andere woorden, het feit dat we leven als de Heer komt

will not mean that we get there sooner than the ones who’ve died. On the contrary,

wil niet zeggen dat we er eerder zijn dan degenen die zijn overleden. Integendeel,

Paul says: For the Lord Himself will descend from heaven with a shout,

Paulus zegt: Want de Heere Zelf zal met een geroep, met de stem van een aartsengel

with the voice of an archangel, and with the trumpet of God.

en met een bazuin van God neerdalen uit de hemel.

I don’t know how people believe in a secret rapture.

Ik begrijp niet hoe mensen in een geheime opname kunnen geloven.

To me it is nothing is more public

Voor mij is niets meer openbaar

than something that’s announced from heaven with a shout,

dan iets wat vanuit de hemel wordt aangekondigd met een roep,

the voice of an archangel and the trumpet of God. I mean,

de stem van een aartsengel en de bazuin van God. Ik bedoel,

what secrecy is left at the end of that?

welke geheimhouding blijft er aan het einde daarvan nog over?

And the dead in Christ will rise first. Before we who are alive are changed.

En de doden die in Christus zijn, zullen eerst opstaan.

Then we who are alive and remain will be caught up together with them.

Daarna zullen wij, de levenden die overgebleven zijn, samen met hen ingehaald worden.

Now ‘caught up’ could perfectly well be translated ‘raptured.’

Nu zou 'ingehaald' perfect vertaald kunnen worden met 'opgenomen'.

The word rapture comes from a Latin word which means ‘to seize something forcibly.’

Het woord opname komt van een Latijns woord dat 'iets met geweld grijpen' betekent.

And in the Greek it’s used of a thief entering a house

En in het Grieks wordt het gebruikt voor een dief die een huis binnengaat

and stealing something. It’s used of a wolf coming amongst sheep

en iets steelt. Het wordt gebruikt voor een wolf die tussen de schapen komt

and taking a sheep from the flock.

en een schaap neemt uit de kudde.

It basically indicates a sudden, forceful grab.

Het duidt in feite op een plotselinge, krachtige greep.

That’s what the rapture will be like. Jesus will grab us.

Zo zal de opname eruit zien. Jezus zal ons weggrijpen.

He’ll reach down and take us suddenly, forcefully.

Hij zal naar beneden reiken en ons plotseling pakken met kracht.

There’s just one difference between Jesus and the thief.

Er is maar één verschil tussen Jezus en de dief.

Do you know what that is? The thief takes what doesn’t belong to him.

Weet je wat dat is? De dief neemt datgene wat niet van hem is.

Jesus will only take those who belong to Him, those who are His at His coming.

Jezus zal alleen degenen nemen die Hem toebehoren, degenen die van Hem zijn bij Zijn komst.

Then we who are alive and remain shall be caught up.

Dan zullen wij die in leven zijn en blijven, worden binnengehaald.

And Paul says elsewhere we’ll be changed

En Paulus zegt ergens anders dat we zullen veranderen

in a moment, in the blink of an eye.

in een moment, in een oogwenk.

This is very exciting to me. If you don’t get excited,that’s your problem.

Dit vind ik heel opwindend. Als jij er niet enthousiast van wordt, is dat jouw probleem.

Here we are, we’re sitting in this meeting, looking at one another.

Maar hier zitten we, in deze samenkomst en we kijken elkaar aan.

Warren is looking at my wife and he blinks. Suddenly she’s totally changed.

Warren kijkt naar mijn vrouw, knippert met zijn ogen en plots is ze totaal veranderd.

She’s a glorious, gorgeous, shining creature.

Ze is een glorieus, prachtig, stralend wezen.

He’s changed, too. She looks at him in amazement. It doesn’t take a long time.

Hij is ook veranderd. Ze kijkt hem verbaasd aan. Het duurt niet lang.

In a moment, the twinkling of an eye, we shall be totally transformed.

In een oogwenk, een fractie, zullen we totaal getransformeerd zijn.

Do you believe God can do that? I do. I think it’s exciting.

Geloof je dat God dat kan? Ik wel. Ik vind het spannend.

If you don’t get excited I don’t really know what’s wrong with you.

Als je niet enthousiast wordt, dan weet ik niet wat er met je aan de hand is.

The rapture is followed by the judgment of Christians.

De opname wordt gevolgd door het oordeel van christenen.

Some Christians don’t realize it but we will be the first to be judged.

Sommige christenen beseffen het niet, maar zijn de eersten die geoordeeld worden.

Peter said judgment must begin at the house of God.

Petrus zei dat het oordeel moet beginnen bij het huis van God.

What is the house of God?

Wat is het huis van God?

The church. 2 Corinthians 5:10.

De Kerk. 2 Korinthiërs 5:10.

We’ll come back to this when we speak about eternal judgment

We komen hierop terug als we het hebben over eeuwig oordeel,

but let’s look here for a moment.

maar laten we hier even kijken.

2 Corinthians 5:10: For we, Christians, must all

2 Korinthiërs 5:10: Want wij, (christenen) moeten allen

appear before the judgment seat of Christ.

voor de rechterstoel van Christus openbaar worden.

The word translated appear means actually ‘to be made manifest'.

Het vertaalde woord 'openbaar worden' betekent eigenlijk 'gemanifesteerd worden'.

I think it’s a very frightening word.

Ik vind het een heel beangstigend woord.

Everything about us will be totally known, there’ll be no secrets.

Alles over ons zal volledig bekend worden, er zullen geen geheimen zijn.

We’ll all be made manifest before the judgment seat of Christ.

We zullen allemaal worden gemanifesteerd voor de rechterstoel van Christus.

The judgment seat in Greek is bema; it’s what a Roman

De rechterstoel in het Grieks is 'bema'; het is waar een Romeinse

official sat on when he conducted judgment. That’s what Pontius Pilate sat on

ambtenaar op zat als hij een oordeel velde. Daar zat Pontius Pilatus op

when he judged Jesus.

toen hij Jezus veroordeelde.

There’s a different scene there’s a great white throne

Er is een andere scène, er is een grote witte troon

for the judgment of the remainders.

voor het oordeel van de overblijvers.

This is the judgment of Christians. And please bear in mind,

Dit is het oordeel van de christenen. En onthoud wat in Romeinen 8:1 staat:

Romans 8:1: There is therefore now no condemnation

Dus is er nu geen verdoemenis (veroordeling) voor hen

to those who are in Christ Jesus. It is not a judgment of condemnation.

die in Christus Jezus zijn. Het is geen oordeel van veroordeling,

It is a judgment to assess the quality of our service

maar een oordeel om de kwaliteit van onze dienstbaarheid te beoordelen

and to give the appropriate rewards.

en om de gepaste beloningen te geven.

Paul says we must all appear before the judgment seat of Christ:

Paulus zegt dat we allemaal voor de rechtbank van Christus moeten verschijnen:

That each one may receive the things done in the body

Dat iedereen mag ontvangen de dingen die we in ons lichaam hebben gedaan,

according to what he has done, whether good or bad.

afhankelijk van wat hij heeft gedaan, of het nu goed is of slecht.

And notice there are only two categories, good or bad.

En merk op dat er maar twee categorieën zijn, goed of slecht.

John says in the first epistle all unrighteousness is sin.

Johannes zegt in zijn eerste brief dat alle ongerechtigheid zonde is.

Anything that is not righteous is sinful.

Alles wat niet rechtvaardig is, is zonde.

It’s like if somebody asked you to illustrate the word crooked.

Het is alsof iemand je vraagt om het woord krom te illustreren.

The way I would do it is this; I’d show them a straight line

De manier waarop ik dat zou doen is: Ik zou een rechte lijn tekenen

and say anything that deviates from that line is crooked.

en dan zeggen: alles wat van deze lijn afwijkt, is krom.

It may deviate by one degree or it may deviate by ninety degrees but it’s crooked.

Het kan een graad afwijken of het kan negentig graden afwijken, maar het is krom.

And that’s how it is with righteousness. Anything that is unrighteous is sinful.

En zo is het met gerechtigheid. Alles wat onrechtvaardig is, is zondig.

Anything that is not good is bad. There’s no middle ground.

Alles wat niet goed is, is slecht. Er is geen tussenweg.

This is a deception of the enemy which he has foisted upon the church:

Dit is een misleiding van de vijand die hij de kerk heeft opgedrongen:

Well, I’m not doing what’s right but I’m not really doing what’s bad.

Nou, ik doe niet wat goed is, maar ik doe ook niet echt wat slecht is.

That’s not possible. It’s one or the other.

Dat is niet mogelijk. Het is het een of het ander.

This is the judgment seat of Christ. Then we come to the overthrow

Dit is de rechterstoel van Christus.

of the antichrist and his forces.

Dan komen we tot de omverwerping van de antichrist en zijn strijdkrachten.

Now, in 1 John 4 John speaks about antichrist in three ways:

Nu, in 1 Johannes 4 spreekt Johannes op drie manieren over de antichrist:

the spirit of antichrist, many antichrists and the antichrist.

de geest van antichrist, vele antichristen en de antichrist.

The spirit of antichrist is the spirit that operates through every antichrist.

De geest van antichrist is de geest die door elke antichrist heen werkt.

The many antichrists have been here since the second century A.D.

De vele antichristen zijn hier sinds de tweede eeuw na Christus

One of the most significant was Bar Kochba who claimed to be the messiah

Een van de belangrijkste was Bar Kochba, die beweerde de messias te zijn.

and led the Jewish people in the final revolt against Rome which was utterly suppressed

Hij leidde het Joodse volk in de laatste opstand tegen Rome, die volkomen werd onderdrukt

and the whole nation was either killed or taken into captivity.

en de hele natie werd ofwel gedood of in ballingschap weggevoerd.

There was another one called Shabbatide Spee, in the 17th century,

Er was er nog een, genaamd Shabbatide Spee, in de 17e eeuw,

who claimed to be the messiah

die beweerde de messias te zijn

and said he would take the Jewish people back to the Middle East

en die zei dat hij het Joodse volk terug zou brengen naar het Midden-Oosten

and plant them in their land. He went to the Middle East, was arrested by the Turks

en hen planten in hun land. Hij ging naar het Midden-Oosten, werd gepakt door de Turken

and converted to Islam. So that was a disappointment.

en bekeerd tot de islam. Dus dat was een teleurstelling.

The Jewish encyclopedia records about forty false messiahs

De Joodse encyclopedie vermeldt ongeveer veertig valse messiassen

that have come to the Jewish people since the time of Jesus.

die sinds de tijd van Jezus tot het Joodse volk zijn gekomen.

Jesus said, Many will come in my name saying, I am the messiah and will deceive many.

Jezus zei: Velen zullen in Mijn naam komen en zeggen: 'ik ben de messias' en velen misleiden.

So there have been many antichrists and a lot of antichrists in the church,

Er zijn dus veel antichristen en vele zijn er in de Kerk geweest,

we don’t need to be too specific about that.

daar hoeven we niet al te specifiek over te zijn.

But the antichrist has not yet come.

Maar de antichrist is nog niet gekomen.

I personally believe his shadow has fallen across the stage of human history

Ik geloof dat zijn schaduw al over het toneel van de geschiedenis is gevallen

but he has not emerged. He will be the final embodiment of all that is evil and satanic.

maar hij is nog niet gekomen. Hij zal de laatste belichaming zijn van alles wat kwaad en satanisch is.

When he rules humanity, which he will for about three and a half years

Als hij de mensheid regeert, wat ongeveer 3,5 jaar zal duren,

that will be the worst period in human history.

zal dat de ergste periode zijn in de menselijke geschiedenis.

God will permit this because He says to the human race: Well, you’ve made your choice.

God zal dit toestaan omdat Hij tegen het mensenras zegt: Je hebt je keuze gemaakt.

Now, see what you’ve chosen.

Kijk nu wat je hebt gekozen.

You’ve rejected me, you’ve rejected my Son, this is the alternative.

Je hebt me afgewezen, je hebt Mijn Zoon afgewezen, dit is het alternatief.

Help nu jezelf.

Have you ever discovered that God doesn’t teach just in theory? No.

Heb je ooit ontdekt dat God niet alleen maar theorie onderwijst? Nee.

You can say, God, I really learned that principle.

Je kunt zeggen: God, ik heb dat principe echt geleerd.

That’s fine, God says: now let’s see it worked out in your life.

Dat is prima, God zegt: laten we nu kijken wat het in je leven heeft gedaan.

That’s going to be true of humanity. Humanity is going to get the most

Dat zal opgaan voor de mensheid. Ze zal de meest erge periode

terrible lesson that humanity has ever had.

krijgen, de vreselijkste les die ze ooit heeft meegemaakt.

Pontius Pilate brought before the Jewish people two men, Jesus

Pontius Pilatus stelde twee mannen voor het Joodse volk, Jezus en Barabbas.

and Barabbas. Barabbas was a criminal, a violent man, an agitator.

Barabbas was een crimineel, een gewelddadige man, een opruier.

He said, Which of these will I release?

Pilatus zei: Welke van deze zal ik vrijlaten?

And they said, Give us Barabbas and crucify Jesus.

En zij zeiden: Geef ons Barabbas en kruisig Jezus.

At the end of this age the human race will do something similar.

Aan het einde van dit tijdperk zal het menselijk ras iets soortgelijks doen.

They’ll say, We don’t want this Christ, give us the leader of our choice.

Ze zullen zeggen: we willen deze Christus niet, geef ons de leider die we kiezen.

This brilliant, talented, supernaturally empowered man, we want him.

Deze briljante, getalenteerde, bovennatuurlijk krachtige man, we willen hem.

And you know what happened, the Jewish people got him.

En je weet wat er is gebeurd, het Joodse volk heeft hem gekregen.

They also said to Pilate, We have no king but Caesar.

Ze zeiden ook tegen Pilatus: Wij hebben geen koning dan Caesar.

It’s an amazing thing for Jewish people to say, and for nineteen centuries

Het is verbazingwekkend wat Joodse mensen zeggen, en negentien eeuwen lang

they’ve been ruled by the Caesars and the Barabbases have been turned loose on them.

zijn ze geregeerd door de 'Caesars en Barabbas-en' die op hen zijn losgelaten.

That’s really the essence of Jewish history.

Dat is echt de essentie van de Joodse geschiedenis.

The same thing is going to happen to the human race.

Hetzelfde zal gebeuren met het hele menselijk ras.

We’re going to get what we choose.

We zullen krijgen wat we kiezen.

Those of us who choose Jesus will be under His government.

Degenen onder ons die voor Jezus kiezen, zullen onder Zijn regering staan.

Those of us who reject Jesus will be under the government of the antichrist.

Degenen van ons die Jezus afwijzen, zullen onder de regering van de antichrist staan.

I have to go on.

Ik moet opschieten.

The overthrow of the antichrist, Revelation 19:19-21

De omverwerping van de antichrist, Openbaring 19:19-21

This is where Jesus appears from heaven riding on a white horse.

Hier verschijnt Jezus uit de hemel rijdend op een wit paard.

Do you believe there are horses in heaven?

Gelooft u dat er paarden in de hemel zijn?

I do. Whether you do or not that makes no difference to me.

Ik wel. Of je het nu doet of niet, dat maakt voor mij niet uit.

The One who sat on him was called Faithful and True,

Degene die erop zat, werd Getrouw en Waarachtig genoemd

and in righteousness He judges and makes war. Notice, Jesus makes war.

En Hij oordeelt en voert oorlog in gerechtigheid. Merk op: Jezus voert oorlog.

His eyes were like a flame of fire and on his head were many diadems (royal crowns).

En Zijn ogen waren als een vuurvlam en op Zijn hoofd waren vele diademen (koningskronen).

And then it says in verse 15: Out of his mouth goes a sharp sword

En dan staat er in vers 15: En uit Zijn mond kwam een scherp zwaard

that with it He should strike the nations.

opdat Hij daarmee de heidenvolken zou slaan.

And He Himself will rule the nations with a scepter of iron.

En Hij zal hen hoeden met een ijzeren staf.

He Himself treads the winepress of the fierceness and wrath of God.

En Hij treedt de wijnpersbak van de wijn van de grimmige toorn van de almachtige God.

He has on His robe and on His thigh a name written:

Er stond op Zijn bovenkleed en op Zijn dij deze naam geschreven:

King of kings and Lord of lords. This is Jesus coming forth

Koning der koningen en Heer der heren. Dit is Jezus die tevoorschijn komt

as God’s appointed ruler to deal with the wicked.

als de door God aangestelde heerser om met de goddelozen af te rekenen.

And then it says a little further on in that chapter, verses 19-21:

En dan staat er iets verderop in dat hoofdstuk, de verzen 19-21:

I saw the beast, the name of the antichrist.

En ik zag het beest, dat is de naam van de antichrist.

It’s quite interesting, Revelation, the final book of the Bible, has two

Het is best interessant: Openbaring, het laatste boek van de Bijbel, heeft twee

characters that are set in opposition to one another.

karakters die tegenover elkaar staan.

One is the Lamb, the other is the beast.

De ene is het Lam, de andere is het beest.

The Lamb is Jesus. The beast is the antichrist.

Het Lam is Jezus. Het beest is de antichrist.

The word ‘the Lamb’ occurs twenty-eight times in the book of Revelation.

Het woord 'het Lam' komt achtentwintig keer voor in het boek Openbaring.

The beast occurs thirty-three times in reference to the antichrist.

Het beest komt drieëndertig keer voor met betrekking tot de antichrist.

This is the end time conflict.

Dit is het eindtijdconflict.

It's between the beast and the Lamb.

Dat is tussen het beest en het Lam.

And you know who wins? The Lamb, that’s right.

En weet je wie er wint? Het Lam, dat klopt.

And that’s a lesson for us because we don’t win by violence,

En dat is een les voor ons, want we winnen niet door geweld,

we don’t win by hatred, we don’t win by being tough.

we winnen niet door haat, we winnen niet door hard te zijn.

We win by laying our lives down like Jesus.

We winnen door ons leven neer te leggen zoals Jezus.

In the fifth chapter of Revelation

In het vijfde hoofdstuk van Openbaring

John was weeping because no one was there to open the scroll?

huilde Johannes, omdat er niemand was om de boekrol te openen.

One of the elders said: Don’t weep, it’s all right.

Een van de oudsten zei: Huil niet, het is in orde.

The Lion of the tribe of Judah has prevailed.

De leeuw van de stam Juda heeft gezegevierd.

Bear in mind, dearly beloved, that Jesus still is the Lion of the Tribe of Judah.

Houd in gedachten, geliefden, dat Jezus nog steeds de Leeuw van de stam Juda is.

You know what name we get from Judah?

Weet je welke naam afkomt van Juda?

Jew. So He’s still a Jew. He didn’t become a Jew just for thirty-three years.

Jood. Dus Hij is nog steeds een Jood. Hij werd geen Jood voor maar drieëndertig jaar.

He identified with the tribe of Judah for time and eternity.

Hij identificeerde zich voor altijd met de stam Juda.

Bear in mind when you get mixed up with the Jews you’re getting mixed up

Houd in gedachten dat als je in de war raakt over de Joden, je in de war raakt

with the brothers and sisters of Jesus. You’d better be careful.

over de broers en zussen van Jezus. Je kunt maar beter voorzichtig zijn.

The beast and the kings of the air and their armies gathered together

En ik zag het beest en de koningen van de aarde en hun legers bijeenverzameld

to make war against Him who sat on the horse and against His army.

om oorlog te voeren tegen Hem die op het paard zat en tegen Zijn leger.

The beast and the false prohet were captured, who worked

En het beest werd gegrepen, en met hem de valse profeet, die in zijn tegenwoordigheid

signs by which he deceived those who received the mark of the beast

de tekenen gedaan had, waardoor hij hen misleid had die het merkteken van het beest ontvangen hadden

and those who worshipped his image.

en die zijn beeld aanbeden hadden.

These two were cast alive into the lake of fire, burning with brimstone.

Deze twee werden levend geworpen in de poel van vuur, die van zwavel brandt.

And the rest of their followers

En de overigen werden gedood

were killed with the sword which preceded from the mouth of Him who sat on the horse,

met het zwaard van Hem Die op het paard zet, namelijk het zwaard dat uit Zijn mond kwam.

and all the birds were filled with their flesh.

En alle vogels werden verzadigd met hun vlees.

That’s God’s garbage collection system.

Dat is Gods vuilnisdienst.

It’s the birds.

Dat zijn de vogels.

They’ll clean up everything. All they’ll leave is clean bones.

Ze zullen alles opruimen. Het enige wat ze achterlaten zijn schone botten.

You find in Ezekiel

Je vindt in Ezechiël

they’ll have a system of burying those bones.We won’t go into that.

dat ze een systeem zullen hebben om die botten te begraven, daar gaan we niet op in.

But all that is ahead. Now, in the midst of all this

Maar dat alles staat voor de deur. Nu, midden in dit alles

Israel, the Jewish people who’ve been displaced from the center of history

komt Israël, het Joodse volk dat uit het centrum van de geschiedenis werd verdreven

for nineteen centuries, are coming back

na negentien eeuwen lang terug

into the center of history.

in het centrum van de geschiedenis.

I don’t know whether you’ve ever noticed. Israel today is a very small land.

Ik weet niet of het je ooit is opgevallen. Israël is tegenwoordig een heel klein land.

It’s smaller than Wales, smaller than the state of New Hampshire,

Het is kleiner dan Wales, kleiner dan de staat New Hampshire,

has about four million Jews and about one million others.

het heeft ongeveer vier miljoen Joden en ongeveer een miljoen anderen.

And yet, it’s almost in the news every day, even here in New Zealand.

En toch is het bijna elke dag in het nieuws, zelfs hier in Nieuw-Zeeland.

Ruth and I have noticed scarcely a day passes without a report from Israel.

Ruth en ik merken dat er nauwelijks een dag voorbijgaat zonder nieuws uit Israël.

Do you know why? Because Israel is coming back into center stage for the climax of the age.

Weet je waarom? Omdat Israël weer centraal komt te staan voor de climax van dit tijdperk.

That’s where they’ll be when the climax comes.

Dat is waar ze zullen zijn als de climax komt.

Now, Romans 11 contains a very important revelation.

Nu bevat Romeinen 11 een zeer belangrijke openbaring.

Romans 11:25-26

Romeinen 11:25-26

These words are addressed by Paul to Christians from a Gentile background

Deze woorden zijn door Paulus gericht tot christenen met een heidense achtergrond,

that is, non-Jewish. How many of you know that most of you are Gentiles.

dat wil zeggen, niet-Joods. Hoevelen van u weten dat de meesten van u heidenen zijn?

I’m a Gentile, Warren is a Gentile. Ruth is a Jewess, see.

Ik ben een heiden, Warren is een heiden. Ruth is een Jodin.

But she’s in a minority. The people who are not Christians are pagans

Maar ze is in de minderheid. De mensen die geen christenen zijn, zijn ongelovigen,

but the people who are not Jews are Gentiles.

maar de mensen die geen Joden zijn, zijn heidenen.

This is difficult for some people to apprehend.

Dit is voor sommige mensen moeilijk te begrijpen.

Paul is writing to Christians from a Gentile background and this is what he says.

Paulus schrijft aan christenen met een heidense achtergrond.

I do not desire, brethren, that you should be ignorant of this mystery,

Want ik wil niet, broeders, dat u geen weet hebt van dit geheimenis,

this secret that God has been keeping,

dit geheim van God,

lest you should be wise in your own opinion. Don’t get conceited.

opdat u niet wijs zou zijn in eigen oog,

Don’t think of yourself more highly than you ought to think.

Denk niet hoger van jezelf dan je zou moeten denken.

What is the mystery?

Wat is het geheim?

That hardening in part has happened to Israel

dat er voor een deel verharding over Israël is gekomen,

until the full number of the Gentiles has come in.

totdat de volheid van de heidenen is binnengegaan.

Notice it’s hardening in part.

Merk op dat het een gedeeltelijke verharding is.

The whole Jewish people has never been totally hardened.

Het hele Joodse volk is nooit volledig verhard.

There’s always been Jews in every generation who believed in Jesus.

Er zijn in elke generatie altijd Joden geweest die in Jezus geloofden.

Sometimes a very small minority.

Soms een hele kleine minderheid.

But hardening in part has happened to Israel not forever but until. Until what?

Maar deze gedeeltelijke verharding van Israël is niet voor altijd, maar slechts totdat.

The full number of the Gentiles has come in.

Totdat wat? Het volledige aantal heidenen is binnengekomen.

Until the church has done its job

Totdat de Kerk haar werk heeft gedaan

and proclaimed this gospel of the kingdom to all nations.

en dit Evangelie van het Koninkrijk verkondigd heeft aan alle naties.

And meanwhile the Lord has begun to gather in

En ondertussen is de Heer begonnen de heidense oogst binnen te halen.

the Gentile harvest. I believe myself the greatest harvest the church

Ik geloof persoonlijk dat de grootste oogst die de Kerk

has ever seen is still ahead of us.

ooit heeft gezien nog steeds voor ons ligt.

I believe millions of people are going to come into the kingdom of God.

Ik geloof dat nog miljoenen mensen het Koninkrijk van God zullen binnenkomen.

But bear in mind that’s preparatory to the restoration of Israel.

Maar houd in gedachten: dit is voorbereidend op het herstel van Israël.

And then Paul goes on to say in verse 26: So all Israel will be saved.

En dan zegt Paulus in vers 26: En zo zal heel Israël zalig worden.

Israel is the only nation of which the Bible predicts that all the nation will be saved.

Israël is het enige volk waarvan de Bijbel voorzegt dat het hele volk zal worden gered.

It doesn’t say all New Zealand or all Britain.

Er staat niet heel Nieuw-Zeeland, of heel Groot-Brittannië.

Not all America, all Russia, but all Israel will be saved.

Niet heel Amerika, niet heel Rusland, maar heel Israël zal worden gered.

On the other hand, you have to bear in mind

Aan de andere kant moet je blijven bedenken

that all Israel is not all the Israel that’s alive now

dat heel Israël niet het hele Israël is dat nu leeft

for in Romans 9:27 Paul quotes Isaiah. He says:

want in Romeinen 9:27 haalt Paulus Jesaja aan. Hij citeert:

Though the number of the children of Israel be as the sand of the sea

Al zou het getal van de Israëlieten zijn als het zand van de zee,

the remnant will be saved. The remnant

slechts het overblijfsel zal behouden worden. Het overblijfsel,

is the remnant God has foreknown and chosen for Himself.

dat is het overblijfsel dat God van tevoren heeft gekend en voor Zichzelf heeft gekozen.

So it’s not all the Jews that are presently alive in Israel, but

Het zijn dus niet alle Joden die momenteel in Israël leven, maar

it’s the remnant that God will bring through great tribulation

het is het overblijfsel dat God door grote verdrukking heen zal brengen,

testing and suffering to make them His.

door beproeving en lijden om ze van Hem te maken.

Then will come Jesus judging the Gentile nations.

Dan zal Jezus komen die de heidense volken oordeelt.

This is pictured in Joel 3:1-2.

Dit wordt geschetst in Joël 3:1-2.

This is very, very important for us who are not Jewish to understand.

Dit is heel erg belangrijk voor ons die niet-Joods zijn om te begrijpen. Joël 3:1-2:

Joel 3:1-2: For behold, in those days and at that time (God is speaking)

Want zie, in die dagen en in die tijd (God spreekt)

when I bring back the captives, or exiles, of Judah and Jerusalem.

als Ik een omkeer zal brengen in de gevangenschap van Juda en Jeruzalem.

In the days in which we are living

In de dagen waarin wij nu leven

when God is bringing back Jewish exiles from more than one hundred nations

brengt God Joodse ballingen terug uit meer dan honderd landen

to their own land.

naar hun eigen land.

God says: I will also gather all nations (Gentile nations)

God zegt: zal Ik alle heidenvolken (heidense naties) bijeenbrengen

and bring them down to the valley of Jehoshaphat.

en hen doen afdalen naar het dal van Josafat.

And Jehoshaphat means in Hebrew: The Lord judges.

En Josafat betekent in het Hebreeuws: de Heer oordeelt.

And I will enter into judgment with them there

Daar zal Ik met hen een rechtszaak voeren, vanwege Mijn volk

on accountof My people, My heritage, Israel,

en Mijn eigendom Israël,

whom they have scattered among the nations.

dat zij onder de heidenvolken verstrooid hebben.

They have also divided up My land. That is extremely important

Mijn land hebben zij verdeeld.

we need to understand. God is going to judge the nations

Dat is buitengewoon belangrijk. We moeten begrijpen: God zal de naties oordelen

on the basis of how they’ve treated the Jewish people.

op grond van hoe ze het Joodse volk hebben behandeld.

And particularly He’s going to judge them for one thing; they’ve divided up His land.

En in het bijzonder zal Hij hen voor één ding oordelen; ze hebben Zijn land verdeeld.

What’s the modern political word for dividing up? Partition.

Wat is het moderne politieke woord voor verdelen? Opdelen.

That’s precisely what the nations have done and are busy trying to do now.

Dat is precies wat de naties hebben gedaan en nu nog bezig zijn te proberen.

God is angry with them.

God is boos op hen.

We who love our nation need to be in urgent prayer

Wij die van onze natie houden, hebben dringend gebed nodig

that our nation will not be aligned against God’s purposes for Israel.

dat onze natie niet zal ingaan tegen Gods bedoelingen voor Israël.

Now, it doesn't say there'll be any Jews judged there.

Nu, er staat niet dat er daar Joden zullen worden geoordeeld.

My opinion is because the Jews will have already passed through their own judgment,

Naar mijn mening is dat omdat de Joden hun eigen oordeel al hebben doorgemaakt,

the great tribulation.

de grote verdrukking.

Somebody said years ago something worth considering:

Iemand zei jaren geleden iets dat het overwegen waard was:

God blesses the Jews direct.

God zegent de Joden rechtstreeks.

He blesses the Gentiles through the Jews. God judges the Gentiles direct.

Hij zegent de heidenen door middel van de Joden. God oordeelt de heidenen rechtstreeks.

He judges the Jews through the Gentiles.

Hij oordeelt de Joden door de heidenen.

I think this has been worked out in history time and time again.

Ik denk dat dit in de geschiedenis keer op keer is gebeurd.

So, Israel will pass through their judgment in the great tribulation.

Israël zal dus door hun oordeel heengaan in de grote verdrukking.

They will have been judged but then the nations that persecuted them will be judged.

Zij zullen geoordeeld zijn, maar dan zullen de volken die hen vervolgden, geoordeeld

In Matthew 25 Jesus says

worden. In Mattheüs 25 zegt Jezus:

I'll read those words, because it’s so clear that this is Joel 3 in the New Testament.

Ik zal die woorden lezen, omdat het zo duidelijk Joël 3 laat zien.

in het Nieuwe Testament. Mattheüs 25.

The last part of the chapter.

Het laatste deel van het hoofdstuk. Vers 31:

Verse 31: When the Son of man comes in His glory

Wanneer de Zoon des mensen komen zal in Zijn heerlijkheid

and all the holy angels with Him, then He will sit on the throne of His glory.

en al de heilige engelen met Hem, dan zal Hij zitten op de troon van Zijn heerlijkheid.

This is the same scene as in Joel 3:1.

Dit is dezelfde scène als in Joël 3:1.

All the nations (the Gentiles) will be gathered before Him

En voor Hem zullen al de volken (de heidenen) bijeengebracht worden,

and He will separate them from one another as a shepherd divides his sheep from the goats.

en Hij zal ze van elkaar scheiden zoals de herder de schapen van de bokken scheidt.

If you’ve studied that chapter you’ll find the basis of the division

Als je dat hoofdstuk hebt bestudeerd, zie je dat de basis van de indeling

is how they’ve treated the brothers of Jesus.

is hoe zij de broers van Jezus hebben behandeld.

So, the nations need to know. We need to keep our nation informed.

Dus de naties moeten dat weten. We moeten ons volk op de hoogte houden.

We need to speak out and warn our nations, You’re going to be judged

We moeten ons uitspreken en onze naties waarschuwen: Je zult geoordeeld worden

by the way you have dealt with God’s people and God’s land Israel.

naar de manier waarop je bent omgegaan met Gods volk en Gods land Israël.

Now, following that ,Christ’s kingdom on earth will be established.

Nu, daarna zal Christus' koninkrijk op aarde gevestigd worden.

Whenever you pray the Lord’s Prayer, which you probably do often

Elke keer dat je het Onze Vader bidt, wat je waarschijnlijk vaak doet

you’re praying for the establishment of Christ’s kingdom on earth.

bid je voor de vestiging van Christus' koninkrijk op aarde.

The first petition is ‘thy kingdom come.’

De eerste bede is: 'Uw koninkrijk kome'.

That takes precedence over all other petitions.

Dat heeft voorrang op alle andere gebeden of verzoeken.

When you’re praying that you’re praying for the return of Jesus and the establishment

Als je bidt, bid je voor de terugkeer van Jezus en de vestiging

of His kingdom on the earth. Whether you know it, or not.

van Zijn koninkrijk op aarde. Of je het nu beseft of niet.

Now this is described in Isaiah 24:19

Dit wordt beschreven in Jesaja 24:19

You see how important it is to have a knowledge of biblical prophecy?

Zie je hoe belangrijk het is om kennis te hebben van Bijbelse profetieën?

Isaiah 24:19, this is, in a sense, the climax of the age.

Jesaja 24:19, dit is in zekere zin de climax van het tijdperk.

It’s reduplicated many times in Revelation.

Het wordt in Openbaring vele malen opnieuw gezegd.

This is the picture: The earth is violently broken, the earth is split open,

Dit is het beeld: scheuren, openscheuren zal de aarde; splijten, opensplijten zal

the earth is shaken exceedingly, the earth shall reel to and fro

de aarde, vervaarlijk wankelen zal de aarde, hevig waggelen zal de aarde,

like a drunkard, and shall totter like a hut.

als een dronkaard. Zij zal heen en weer slingeren als een nachthutje.

Its transgression shall be heavy upon it and it will fall and not rise again.

haar overtreding zal zwaar op haar drukken zij zal neervallen en niet meer opstaan.

That’s the earth, the planet on which we live.

Dat is de aarde, de planeet waarop wij leven.

It shall come to pass that the Lord will punish on high the host of exalted ones,

Op die dag zal het gebeuren dat de Heere de legermacht van de hoogte in de hoogte, en de koningen

and on the earth the kings of the earth. The Lord will deal with two kingdoms.

van de aardbodem op de aardbodem zal straffen. De Heer zal afrekenen met twee koninkrijken.

Satan’s kingdom in the heavenlies

Satans koninkrijk in de hemelse gewesten

and the kingdom of man on earth. He will punish all those

en het koninkrijk van de mens op aarde. Hij zal hen allemaal straffen

who refuse His righteous government in the person of Jesus.

die Zijn rechtvaardige regering in de persoon van Jezus weigeren.

They will be gathered together as prisoners are gathered in the pit (or the prison)

Zij zullen verzameld worden als gevangenen in een kerker

and will be shut up in the prison. After many days they will be punished.

zij zullen opgesloten worden in een gevangenis. Maar na vele dagen zal er weer

Now I like this verse, this is the climax:

naar hen omgezien worden. Nu, ik houd van dit vers, dit is de climax:

Then the moon will be disgraced and the sun ashamed, for the Lord of hosts will reign

De volle maan zal rood worden van schaamte de gloeiende zon zal beschaamd worden,

on Mount Zion and in Jerusalem and before His elders gloriously.

als de Heere van de legermachten zal regeren op de berg Sion en in Jeruzalem:

The Lord’s kingdom will have been re-established

en voor Zijn oudsten zal er heerlijkheid zijn.

in its capital which is Jerusalem.

in haar hoofdstad Jeruzalem.

Why should the sun be ashamed and the moon disgraced?

Waarom zou de zon zich schamen en de maan zich te schande maken?

This is something that I believe I have the answer to.

Dit is iets waarvan ik denk dat ik het antwoord heb.

is a description of the return of Jesus.

staat een beschrijving van de terugkeer van Jezus.

Luke 9:26, Jesus said: For whoever is ashamed of me and my words

Lucas 9:26, Jezus zei: Want wie zich voor Mij en Mijn woorden geschaamd zal hebben

of him the Son of man will be ashamed when He comes in His own glory

voor hem zal de Zoon des mensen beschaamd zijn wanneer Hij zal komen in Zijn heerlijkheid en

in His Father’s glory and the glory of the holy angels. Just think of that.

in die van Zijn Vader en in die van de heilige engelen.

Jesus is coming in His own glory,

Denk daar eens over na. Jezus komt in Zijn eigen heerlijkheid,

the glory of the Father and the glory of the holy angels.

de heerlijkheid van de Vader en de heerlijkheid van de heilige engelen.

The brilliance of that glory is something that we cannot even begin to imagine

De schittering van die glorie is iets wat we ons niet eens kunnen voorstellen

and yet it will not hurt our eyes.

en toch zal het onze ogen geen pijn doen.

But then the sun and the moon will have to take a back seat and say:

Maar dan zullen de zon en de maan op de achtergrond moeten zitten en zeggen:

The light we offer is nothing compared with what comes with Jesus.

Het licht dat we aanbieden is niets vergeleken met wat er met Jezus komt.

That’s why they’ll be ashamed. I’ve got to go quickly

Daarom zullen ze zich schamen. Ik moet snel doorgaan

and I’ll just give you the references, I don’t have time to turn to them.

en ik zal je gewoon de referenties geven, ik heb geen tijd om ze voor te lezen.

The next thing that will happen is Jesus will establish His kingdom

Het volgende dat zal gebeuren, is dat Jezus Zijn koninkrijk zal vestigen

for one thousand years. A thousand years, the Bible says, is as a day.

duizend jaar lang. Duizend jaar, zegt de Bijbel, is als een dag.

So, it’s one day in the Lord’s reckoning.

Het is dus een dag in de afrekening van de Heer.

Then Satan will be released from his prison briefly

Dan zal satan voor korte tijd uit zijn gevangenis worden vrijgelaten,

and go out and stir up rebellion in the nations which is his job.

eropuit gaan en rebellie opwekken in de natiën, wat zijn werk is.

The Lord will intervene and bring final judgment on the nations

De Heer zal tussenbeide komen en het laatste oordeel over de naties brengen

and Satan will be thrown into the lake of fire together with the

en satan zal in de poel van vuur gegooid worden samen met de

antichrist and the false prophet, who are already there.

antichrist en de valse profeet, die er dan al zijn.

The present heaven and the present earth will pass away

De huidige hemel en de huidige aarde zullen voorbijgaan

and a new heaven and a new earth will come forth.

en een nieuwe hemel en een nieuwe aarde zullen tevoorschijn komen.

All the remaining dead will stand before the great white throne of God for judgment.

Alle overgebleven doden zullen voor de grote witte troon van God staan voor oordeel.

Now tomorrow, God helping me, if God wills and we live

Morgen zullen we, met Gods hulp, zo de Heere wil en wij leven,

we’ll deal with the eternal judgment of God.

het hebben over het eeuwige oordeel van God.

The Lord bless you.

De Heer zegene je.

Similar videos:

Do You Live In This World Or In The Next? | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
23K views 1K likes 11 dislikes 17 Jan 2021100% match

The Overthrow Of The Antichrist | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
25.4K views 1.1K likes 23 dislikes 27 Jan 202166% match

Why We Really Need Biblical Prophecy | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
10K views 525 likes 7 dislikes 19 Jan 202166% match

Israel Will Play A Central Role In The End Times | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
20K views 733 likes 21 dislikes 29 Jan 202166% match

What Will Happen When This Age Ends? | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
35.9K views 1.5K likes 22 dislikes 21 Jan 202166% match

What Will Happen When The Rapture Comes? | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
48.1K views 2K likes 41 dislikes 23 Jan 202166% match

The Rapture Is Followed By The Judgment Of Christians | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
18.8K views 909 likes 12 dislikes 25 Jan 202166% match

What Happens When God's Kingdom Comes? | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
16K views 751 likes 10 dislikes 31 Jan 202166% match

Final Judgment | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
40.8K views 1.4K likes 28 dislikes 24 Feb 202146% match

How To Face The Last Days Without Fear! - Derek Prince HD
Derek Prince With Subtitles
1.1M views 28.2K likes -1 dislikes 14 Mar 202044% match

The Church's Victory | Derek Prince The Enemies We Face 4
Derek Prince With Subtitles
33.5K views 1.1K likes 39 dislikes 15 May 202044% match

De Wederkomst van Jezus: met ons of voor ons? : Amir Tsarfati
Behold Israel / Nederlands: Dutch
6K views 109 likes 3 dislikes 08 Jan 202144% match

Through Repentance To Faith | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
68.2K views 2.2K likes 55 dislikes 09 Oct 202043% match

God's Power In Your Hands - Derek Prince On Authority
Derek Prince With Subtitles
177.1K views 4.2K likes 137 dislikes 10 Jul 202042% match

The Doctrine Of Baptisms | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
32.2K views 1K likes 24 dislikes 13 Nov 202042% match

Founded On The Rock | The Foundations for Christian Living 1 | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
33.8K views 1.1K likes 21 dislikes 03 Sep 202041% match

Immersion In The Spirit | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
151.6K views 3.7K likes 100 dislikes 04 Dec 202041% match

The Authority & Power Of God's Word | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
413.6K views 9.7K likes -1 dislikes 23 Sep 202041% match

The Spirit Of Antichrist | Derek Prince The Enemies We Face 3
Derek Prince With Subtitles
100K views 2.8K likes 86 dislikes 06 Apr 202041% match

Faith And Works | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
99.7K views 2.6K likes 86 dislikes 27 Oct 202041% match

Husbands & Wives | Derek Prince on Marriage
Derek Prince With Subtitles
120.9K views 3.4K likes 82 dislikes 10 Jun 202040% match

Remnant Exodus
Remnant Exodus . Org
13.1K views 28 likes 2 dislikes 08 Jan 201640% match

de antichrist-wie, waar, wanneer en waarom: Amir Tsarfati
Behold Israel / Nederlands: Dutch
9.5K views 146 likes 3 dislikes 04 Nov 202040% match

How To Be A Christian Father? | Derek Prince on Parenting
Derek Prince With Subtitles
20.2K views 688 likes 14 dislikes 20 Jun 202040% match

Release From The Curse - Part 1 | Derek Prince on Breaking Curses
Derek Prince With Subtitles
198.7K views 5.9K likes 169 dislikes 27 Jul 202040% match

The Exchange At The Cross | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
113.2K views 3.1K likes -1 dislikes 24 Mar 202139% match

Release From The Curse - Part 2 | Full Sermon | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
116.9K views 3.6K likes 106 dislikes 18 Aug 202039% match

Receive the Holy Spirit | Derek Prince
Derek Prince With Subtitles
130.7K views 3.8K likes 111 dislikes 15 Jan 202038% match

Full video - Interpreting & Prophesying HD
Derek Prince With Subtitles
40.2K views 1.1K likes 37 dislikes 25 Jan 202038% match

8 урок "Как делиться Евангелием" - Торбен Сондергаард.
Sergey Shlyapnikov
2.5K views 35 likes 2 dislikes 01 Jan 201737% match

Settings Privacy About Contact Donate