Respect: The Teaching of the Prophet ﷺYouTube↗  IA↗(long shot)
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As-Salāmu ‘alaykum wa raḥmatu Llāhi wa barakātuh.
As-Salāmu ‘alaykum wa raḥmatu Llāhi wa barakātuh.
A‘ūdhu biLlāhi mina sh-shayṭāni r-rajīm. Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
A‘ūdhu biLlāhi mina sh-shayṭāni r-rajīm. Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Aṣ-ṣalātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-awwalīn
Aṣ-ṣalātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-awwalīn
wa l-ākhirīn. Madad yā Rasūla Llāh, madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūli Llāh,
wa l-ākhirīn. Madad yā Rasūla Llāh, madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūli Llāh,
madad yā Mashāyikhinā, dastūr yā Shaykh ‘Abdu Llāh al-Fā’iz ad-Dāghistānī,
madad yā Mashāyikhinā, dastūr yā Shaykh ‘Abdu Llāh al-Fā’iz ad-Dāghistānī,
Shaykh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad.
Shaykh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad.
Ṭarīqatunā ṣ-ṣuḥbah wa l-khayru fi l-jam‘iyyah.
Ṭarīqatunā ṣ-ṣuḥbah wa l-khayru fi l-jam‘iyyah.
Allah'a ﷻ şükrederiz gene mübarek yere
Ringraziamo Allāh ﷻ che siamo ritornati
geldik Allah'a ﷻ şükür.
in questo luogo benedetto. Shukr/grazie.
Bu şükredilecek bir meseledir.
E' una cosa a cui dobbiamo essere grati.
Hem babayı anayı ziyaret büyük sevap,
C'e' una gran ricompensa/thawāb nel visitare i genitori,
hem meşayihleri ziyaret etmek,
visitare i mashāyikh e
hürmet göstermek
mostrar rispetto.
Peygamber Efendimiz'in ﷺ yoludur.
Sono i modi del nostro Profeta (saws), e' la sua via.
Gösterdiği güzel yoldur bunlar.
Questi sono i bellissimi modi che ci ha mostrato (saws).
Edep, Peygamber Efendimiz'in ﷺ
L'adab e' una caratteristica del nostro Profeta (saws).
sıfatıdır. Bütün edep O'ndadır.
Tutte le migliori maniere gli appartengono.
Edep olmayınca
Quando non c'e' adab,
din olmaz.
non c'e' religione.
Şeytan onun için o kapıdan girdi.
Shayṭān venne da quella porta.
Ne kadar edep varsa onu
Qualunque forma di adab,
kötü gösteriyor.
lui la mostra come se fosse sbagliata.
Olmaz diyor. Edep, hürmet etmeyeceksin kimseye.
Dice "assolutamente non dovete rispettare nessuno.
Hürmet edersen müşrik olursun,
Se lo fate diventate dei mushrik.
günaha girmiş olursun.
Diventate peccatori."
Halbuki tam tersidir.
Metre e' totalmente l'opposto.
Hürmet etmek
Mostrare rispetto
Peygamber Efendimiz'in ﷺ emridir.
e' l'ordine del nostro Profeta (saws).
Dinin usulüdür.
E' la via della religione.
Çünkü hürmet olmayınca bir
Perche' quando non c'e' rispetto,
itibar olmuyor yapılan işlerde.
non si da importanza a quello che si fa.
Şeytan da işte edepsizdi.
shayṭān non ha adab.
Allah ‘Azza wa Jalla'ye karşı gelip edepsizlik yaptı.
E' andato contro Allāh 'Azza wa Jalla senza alcun adab.
Edepsizlik şeytanla beraberdir.
Senza adab si e' con shayṭān.
Edepsiz insan şeytanla beraber olandır.
Una persona che non ha adab e' con shayṭān.
Geçen hafta bir hadis okumuştuk da güzel, çok
Abbiamo letto un bellissimo ḥadīth la settimana scorsa.
güzel bir hadis.
Veramente bellissimo.
Meclise girince diyor
Quando andate ad un incontro,
herkes aynıdır diyor Peygamber Efendimiz ﷺ.
tutti sono uguali, cosi' disse il nostro Profeta (saws).
Meclise gelen
Non c'e' bisogno di dar, particolari attenzioni
kimseye şey yapmaya gerek yok.
verso nessuno in un incontro
Üç şahıs hariç diyor.
con l'eccezione di tre tipi:
Birincisi yaşı büyük insanlara,
i primi, sono gli anziani.
onlara hürmet edip yer göstereceksin.
Dovreste rispettarli e dargli un posto per sedersi.
İkincisi alim insanlara.
Dopo di loro, i sapienti.
Onlar da ilimleri var diye
Perche' loro hanno la conoscenza,
onların da mertebesi yüksektir.
il loro livello e' alto.
Hürmet gösterilmesi lazım onlara.
Dovrebbero essere rispettati.
Alim dediğimiz hocadır, şeyhtir,
Un sapiente, uno Shaykh,
evliya, mübarek insanlara hürmet edeceksiniz diyor.
awliyā', un santo. Dovete rispettarli.
İşte bu Peygamber Efendimiz'in ﷺ emridir.
E' per ordine del nostro Profeta (saws).
Artık hocalara yahut şeyhlere hürmet edince
Mostrar rispetto a hojas, o Shaykhs,
yahut evliyaların olduğu yerlere
anche mostrar rispetto alle loro tombe,
makamlarına hürmet etmek
i maqām degli awliyā, uguale.
gene aynıdır. Çünkü onlar
Perche' sono vivi.
diridirler. Ölmezler onlar.
Non muoiono.
Onların maneviyatı daha fazla olur.
La loro spiritualita' aumenta
Ahirete intikal ettikleri vakit daha fazla
quando vanno verso l'ākhirah,
hürmet etmek lazım onlara.
dovremmo mostrare ancor piu' rispetto.
Yani bunda bir şey yok. İşte dediğimiz gibi
Non c'e' nulla di male nel farlo. Come abbiamo detto,
şeytanın işidir. Bu insanlara
e' opera di shayṭān
kötü yolu göstermek,
mostrar la via falsa alla gente -
kötüyü iyi diye göstermek, o şeytan.
mostrarli che il buono e' sbagliato.
Bu zamanda da işte
Non riusciva a distruggere le religioni che
dini başka türlü yıkamadı, bu yoldan girdi.
in questi tempi, perche' entro' da quella porta.
Epeyce insanın itikadını, imanını
Ha distrutto il credo e la fede
bitirdi.
di tantissime persone.
Çünkü Peygamber Efendimiz ﷺ,
Per questo il nostro Profeta (saws)
iman ettik diyorlar,
quando dissero "crediamo" lui (saws) disse
iman ettik demeyin diyor biz Müslüman olduk deyin.
"Non dite che credete, dite che siete diventati Musulmani."
İmanınız yoktur sizin diyor.
Disse, "non avete fede."
İman, mümin
Il credente e' colui
Peygamber Efendimiz'in ﷺ dediğini kabul eden
che accetta quello che il nostro Profeta (saws) dice
ona itiraz etmeyendir.
e non lo respinge.
Ama Müslüman, lā ilāha illā Llāh diyen herkes Müslüman'dır.
Un musulmano e uno che dice lā ilāha illā Llāh.
Bu büyük mesele. Üçüncü hürmet edilecek insan
E' una grande questione. Il terzo gruppo da rispettare
devlet erkanı olan insanlara da, onlara da
sono i capi dei governi.
gene hürmet etmek lazım ki
Anche loro dovrebbero essere rispettati
devletin heybeti olsun.
in modo che il governo abbia maesta'.
Heybet lazımdır. Çünkü insan
Abbiamo bisogno di maesta. Perche' quando
heybet olmayınca işler yürümez. Bir şey olmaz.
non c'e' maesta', le cose non fuzionano. Nulla funziona.
O da yani Peygamber Efendimiz'in ﷺ hikmetli
Queste sono le parole sagge
sözlerinden Hadis-i Şerifler'dir bunlar.
del nostro Profeta (saws), ḥadīth sharīf.
Yani her şeyde hikmet var. Hiçbir şeyde
C'e' saggezza in tutto. Anche la piu' piccola cosa
en ufağında yüz binlerce hikmet var, bir tane değil.
ha centinaia migliaia di saggezze, non solo una.
Bu Hadis-i Şerif işte böyle.
Questo ḥadīth sharīf e' cosi'.
Yani insanlara hürmet etmek
Rispettare la gente e' parte
imandandır, edeptendir,
della fede, dell'adab,
Peygamber Efendimiz'in ﷺ sünnetindendir.
e' tra le sunnah del nostro Profeta (saws).
Onun tersini yapmak da şeytandandır.
Far l'opposto e' da shayṭān.
Bu günlerde şeytanlar
In questi giorni i shayṭān sono aumentati
çoğalmış, insanları kandırıyor.
e ingannano le persone.
Çoğu insan da kanıyor.
La maggior parte della gente e' ingannata.
Allah ﷻ akıl vermiş, fikir vermiş insanlara.
Allāh ﷻ ha dato la comprensione alla gente.
Kanmamak lazım. Biraz aklını çalıştırsın ki
Non dovrebbero essere ingannati. Dovrebbero usare
bu adam ne diyor. Bizim ecdadımız
la loro mente e pensare. I nostri antenati
bin seneden fazla hürmet etti, edep gösterdi.
hanno mostrato rispetto e avevano adab per piu' di migliaia di anni.
Kötü mü oldu? Yok, onları herkes rahmetle anıyor.
Era sbagliato? No, tutti li ricordano con misericordia.
Bunları herkes daha üç beş senedir
Mentre questi altri non li ricorda nessuno
rahmet değil de
con misericordia ma con maledizione
lanetle anıyor onları. Çünkü
solo per quei 3-5 anni dove
ortalığı berbat ettiler.
hanno mischiato tutto.
Her tarafı allak bullak ettiler.
Hanno cambiato tutto facendolo un caos.
Allah ﷻ akıl fikir versin diyoruz.
Chiediamo ad Allah (swt) di darci la comprensione.
Allah ﷻ muhafaza etsin,
Possa Allāh ﷻ proteggerci e non separarci
doğru yoldan ayırmasın in shā’a Llāh.
dalla retta via in shā'a Llāh. Al-ḥamdu liLlāh siamo tornati dinuovo in questo posto benedetto e' una grande ni‘mah/dono essere qui al-ḥamdu liLlāh. Far
visita al padre, a Mawlānā, a nostra madre, visitare i parenti e' importante nell'Islām. Anche visitare lo
Shaykh e' una cosa molto importante, per questo rispetto Allāh ﷻ ci ricompensa queste visite. Al-ḥamdu liLlāh cerchiamo sempre
di andare e tornare cosi' Allāh ﷻ ci ricompensa, in shā’a Llāh e' cosi' anche per voi. Islām, per gli esseri umani significa
aver buone maniere, questo e' l'Islām. Il migliore ad insegnarci le buone maniere e' stato il nostro Profeta (saws). Le migliori maniere appartengono
a lui. Come dicono queste parole: Innamā bu‘ithtu li’utammima makārimu l-akhlāq.
Allāh ﷻ lo mando' per completare il buon comportamento delle persone. Chi vuole imparare il buon comportamento deve seguire
il Profeta (saws). Ci ha mostrato come essere brave persone, buoni esseri umani. Quello che ci ha insegnato e' la miglior
cosa per la nostra natura, per la natura del uomo, per la natura della donna. Per la natura di tutta l'umanita' in shā’a Llāh Ma adesso insegnano gli insegnamenti di shaytan.
Il cattivo comportamento. Il buon comportamento del Profeta (saws) e' opposto a quello di shaytan, opposto al male. Sta insegnando tutte le cose cattive
e sta cercando di distruggere l'Islām, la via del Profeta (saws). Non ci riusciva, ma alla fine dall'ultimo secolo -
e' stato paziente shaytan ma pian piano ha insegnato il cattivo comportamento. Per cattivo comportamento significa non rispettare nessuno.
Disse "non dovete rispettare". Per primo lo disse per gli ‘ulamā’/sapienti, per gli awliyā’, non c'e' bisogno sono persone come noi, siamo tutti uguali.
Dicono che se li rispettate diventate mushrik/politeisti, o kafir/non-credenti. La gente e' ingannata da queste persone. Se guardate adesso
tutto il mondo, la gente non e' piu' rispettabile. Non rispettano nessuno. Non rispettano
gli anziani, ne i ‘ālim/sapienti, non rispettano nessuno e questo e' l'insegnamento di shayṭān. Il Profeta (saws)
disse di rispettarsi reciprocamente. In tanti ḥadīth lo dice. La settimana scorsa abbiamo letto questo ḥadīth dove il Profeta (saws) dice, quando siete in un majlis/incontro come questo
siete tutti uguali. Non dovete far nulla, ma ci sono tre tipi di persone
che se vengono in un majlis, dovete prestare piu' attenzione, rispetto e metterli in una posto che meritano. I primi tra questi sono le persone anziane.
Dovete rispettarli e dovete metterli in un posto, perche' sono anziani e la gente deve rispettare gli anziani.
Dopo di loro, dovete rispettare le persone che hanno la conoscenza, i sapienti, se qualcuno di loro viene, dovete onorarli, dovete considerarli
in un modo speciale, perche' sono persone rispettabili che insegnano il buon comportamento, insegnano le buone maniere. Insegnano tutte le migliori cose,
sono degli ‘ulamā’, imām oppure awliyā’u Llāh. Le persone che insegnano la ṭarīqat, insegnano a tutte queste persone
dovete rispettarli di piu'. Il terzo tipo di persone sono quelli che governano il vostro paese. Se qualcuno di loro vi incontra
dovete rispettarli. Chi governa un paese deve essere rispettato perche' essere un governatore non e'
come una persona ordinaria. Le persone ordinarie nessuno gli ubbidisce. Mentre a loro gli si
deve ubbide solo per questo. Rispettateli, se non li rispettate il paese sara' nel caos.
Questo e' quello che il Profeta (saws) ci ha insegnato, ed e' tra i suoi insegnamenti, e chi segue i suoi insegnamenti deve rispettare ogni
cosa, dovete accettare awliyā’u Llāh, dovete rispettarli che siano in vita o nelle loro tombe. Anche loro dovete rispettare
perche' il Profeta (saws) disse il corpo di un credente/mu’min e' rispettato quando e' in vita e anche quando e' morto.
Dovete rispettare le ossa di qualsiasi credente/mu’min non solo per i santi/awliyā’u Llāh. Dovete rispettare tutti. Adesso ci sono persone che vanno in giro
e non hanno rispetto, aprono le tombe e gettano via la gente morta. Questo e' veramente sbagliato, questi
sono gli insegnamenti di shaytan, questi non amano il Profeta (saws). Dicono di lui (saws) che e' come noi, ma queste sono solo persone che seguono shaytan, si comportano in questo modo
e la gente e' ingannata da loro. Stanno cercando di distruggere l'Islām. InshaAllah l'Islām ci sara' fino alla fine, fino a qiyāmah, ci sara' l'Islām. Questa gente
sara' maledetta da tutti gli esseri umani. Da piu' di 1400 anni l'Islām e' seguito, rispettando tutte le
cose che il Profeta (saws) disse e tutta la gente ne ha parlato con misericordia ma dall'ultimo secolo questa nuova gente sta arrivando,
non accetta nulla. Da circa gli ultimi 20 - 30 anni, qualcosa del genere, stanno facendo in modo che tutto il mondo
li maledica. Ma tutto questo finira', sara' come una bolla di sapone.
Non hanno nessun valore, tutto quello che avranno sara' la punizione che gli arrivera' da Allāh ‘Azza wa Jalla, se non si pentono
e chiedono perdono. Quindi tutto quello che stanno dicendo se gli piace un ḥadīth, ma se non gli piace non lo accettano.
Il Profeta (saws) pero' disse dei suoi ḥadīth che sono accettabili e non sono contro la sharī‘ah. Questo vale per tutti i ḥadīth di Ahlu s-Sunnah. Ma quello che
questi dicono e' che non sono accettabili, mentre lo sono. Stanno perfino facendo nuovi ḥadīth. Possa Allāh ﷻ salvarci da questa gente.
Possa Allāh ﷻ dargli la hidāyah in shā’a Llāh Wa min Allāhi t-tawfīq al-Fātiḥah.
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