LITERATURE - VoltaireYouTube↗  IA↗(long shot)
Education  1.7M views 31.1K likes 545 dislikes   13 May 2016
The School of Life 9.7M subscribers N/A YouTube↗


Please select the problem
You must specify your email and describe the problem in detail
Describe your problem in detail if it's not obvious

Click to Play Video Click to Play Video
François-Marie Arouet was born in Paris in 1694
François-Marie Arouet 1694'te Paris'te doğdu.
His father, a well-established lawyer, sent him to the best school in the capital,
İyi tanınan bir avukat olan babası, O'nu başkentin en iyi okullarından birine yolladı.
and by all accounts, he was a brilliant student.
ve nereden bakarsanız bakın parlak bir öğrenciydi.
The young Arouet, decided at an early age to make his name as a writer,
Genç Arouet, ilk gençliğinde yazar
or rather to remake his name,
daha doğrusu onun adını yeniden yapmak,
as the first thing he did was to change his name to Voltaire.
Yaptığı ilk şey olduğu gibi Voltaire ismini değiştirmek için.
The 18th century is often referred to as the Age of Reason,
18. yüzyıl genellikle Akıl Çağı olarak adlandırılan,
or the Age of Enlightenment,
veya Aydınlanma Çağı,
but sometimes more fairly simply as the Age of Voltaire.
ama bazen daha adil basitçe Voltaire Çağı olarak.
So, changing his name was a good call.
Yani, onun adını değiştirerek iyi bir karardı.
The age of Arouet, which is not of work quite as well.
olduğu Arouet yaşı, değil işin oldukça yanı.
Voltaire was precociously talented as a poet.
Voltaire precociously oldu Bir şair olarak yetenekli.
At the age of only 24,
Sadece 24 yaşına geldiğinde,
he had his first verse tragedy performed at the Comédie-Française.
onun ilk ayet trajedi vardı Comédie-Française gerçekleştirilir.
By then, he'd already begun work on an epic poem
O zamana kadar, çoktan başladı ediyorum epik şiiri üzerinde çalışmak
about the French religious civil wars of the 16th century,
Fransız dini hakkında 16. yüzyılın sivil savaşlar,
about the French religious civil wars of the 16th century,
kral Henry IV öven barış getiren kim
by pragmatically converting from Protestantism to Catholicism.
pragmatik çevrilerek Katolik Protestanlık.
This was to be a subject dear to Voltaire's heart,
Bu konu olacaktı Voltaire'in kalp sevgili,
For under the guise of writing a national epic,
Ulusal bir destan yazma kisvesi altında için,
he was dwelling at length on the bloody consequences of religious intolerance.
O kanlı üzerinde uzun uzadıya konut edildi dini hoşgörüsüzlük sonuçları.
Right from the start, Voltaire's views on religion were expressed robustly.
En başından beri, Voltaire'in görüşleri dine sağlam ifade edildi.
He was not an atheist.
O bir ateist değildi.
In part, because he thought that some minimal belief in a deity
bölümünde, çünkü o düşünce Bir ilah bazı minimal inanç
was useful for social cohesion.
sosyal uyum için faydalı oldu.
Voltaire's God had created the world,
Voltaire'in Tanrı vardı Dünyayı yarattı
instilled in us a sense of good and evil and then basically taken a back seat.
iyi ve kötü duygusu bize aşıladığı ve sonra temelde geri plana çekilen.
This was known as rational religion,
Bu rasyonel din olarak biliniyordu,
Or in the 18th century called natural religion, or deism.
veya 18. yüzyılda denilen Doğal din veya deism.
And it had no truck with metaphysics of any kind.
Ve hiçbir kamyon vardı Her türlü metafiziği.
Voltaire was basically a man of reason,
Voltaire, temelde aklın bir adamdı
who loathed fanaticism, idolatry and superstition.
kim fanatizmi nefret, putperestlik ve batıl.
That men can kill each other to defend some bit of religious doctrine,
erkekler için birbirlerine öldürebilir O Dini doktrinin bazı bit savunmak
which they scarcely understand, is something he found repellent.
Onlar güçlükle anlayışla karşılıyorum, o itici bulundu şeydir.
And he reserved his greatest hatred for the clerics,
Ve o onun en büyük nefreti saklıdır din adamlarının için,
who exploited the credulity of believers to maintain their own power base.
inananların saflıklarını istismar edenler kendi güç tabanını korumak için.
Voltaire wanted religion but not the Church.
Voltaire dinini istediği ancak Kilisesi.
For obvious reasons, the Catholic authorities
Bilinen nedenlerden dolayı, Katolik yetkililer
were not keen for Voltaire's poem about Henry IV,
için istekli değildi Henry IV hakkında Voltaire'in şiir,
La Henriade, to be published in France.
La Henriade, Fransa'da yayınlanacak.
So Voltaire decided to go and publish it in London instead,
Yani Voltaire gitmeye karar ve yerine Londra'da yayımlamak
and in 1726, went and traveled to England.
ve 1726 yılında, gitti ve İngiltere'ye gitti.
What began as a business trip soon turned, however, into something quite different.
Bir iş gezisi yakında döndü Ne, başladı Ancak, oldukça farklı bir hal.
And Voltaire ended up staying in England for some two and a half years.
Ve Voltaire İngiltere'de kaldıkları sona erdi yaklaşık iki buçuk yıldır.
He learned to speak English fluently, got to know writers and politicians,
O, akıcı bir şekilde İngilizce konuşmayı öğrendi yazarlar ve politikacılar bilmek lazım,
and became a great admirer of English Protestant culture.
ve büyük bir hayran oldu İngiliz Protestan kültürünün.
He decided to write a book about his experience of England.
O hakkında bir kitap yazmaya karar İngiltere'nin yaptığı deneyim.
And the Letters Concerning the English Nation appeared first in English in 1733.
Ve Mektupları İngilizce Ulusu Dair 1733 yılında İngilizce olarak ilk ortaya çıktı.
The French authorities were horrified.
Fransız yetkililer dehşete edildi.
The book was censored and Voltaire only narrowly avoided prison.
Kitap sansürlenen ve Voltaire sadece dar hapis kaçınılması.
That's because the book presented an informal portrait of English culture,
kitabının sunumunun Çünkü İngiliz kültürünün gayri portre,
In a witty and ironical style looking in turn at religion, politics, science and literature,
esprili ve ironik bir tarzda sırayla bakıyor din, siyaset, bilim ve edebiyatına,
in ways that were critical implicitly of French culture and politics.
örtük kritik olan yollarla Fransız kültürü ve siyaset.
Here, for example, is how Voltaire presents the Royal Exchange,
Burada, örneğin, nasıl Voltaire hediyeler olduğunu Royal Exchange,
a handsome building in the heart of the City of London,
kalbinde yakışıklı bir bina Londra şehrinin,
where merchants from across the world would meet to transact business.
nerede dünyadan tüccarlar iş yapmak uygun olacak.
"Take a view of the Royal Exchange," Voltaire wrote,
"Royal Exchange bir incelemeye geçerek" Voltaire, yazdığı
where the representatives of all nations meet for the benefit of mankind.
"Nerede tüm ulusların temsilcileri insanlığın yararına buluşuyor.
There the Jew, the Muhammadan and a Christian transact together
Orada Yahudi, Muhammeden ve Birlikte bir Hıristiyan orada işlem
as though they all profess the same religion, and give the name of infidel to none but the bankrupts.
hepsi aynı din ikrar sanki, ve müflisler ama hiçbiri kafirin adını verin.
There the Presbyterian confides in the Anabaptist, and the Churchman depends on the Quaker’s word.
Orada Presbiteryen Anabaptist confides, ve Churchman Quaker'ın sözcüğü bağlıdır.
At the breaking up of this pacific and free assembly,
kopma hareket vermede Bu pasifik ve ücretsiz montaj,
some will withdraw to the synagogue, and others to take a glass.
Bazı, sinagoga çekilecek ve diğerleri bir bardak almak.
This man goes and is baptised in a great tub, in the name of the Father, Son and Holy Ghost:
Bu adam gider ve büyük bir küvet içinde vaftiz edilir, Baba, oğul ve kutsal ruh adına:
that man has his son’s foreskin cut off,
O adam oğlunun sünnet derisi, kesti
whilst a set of Hebrew words (quite unintelligible to him) are mumbled over his child.
İbranice kelime grubunun iken (Ona oldukça anlaşılmaz) onun çocuk üzerinde mırıldandı edilir.
If one religion only were allowed in England, the government would very possibly become arbitrary;
tek din sadece İngiltere'de izin verildi ise, Hükümet çok büyük olasılıkla keyfi olacak;
if there were but two, the people would cut one another’s throats;
ancak iki olsaydı, insanlar birbirlerinin gırtlağını kesmek istiyorum;
but as there as such a multitude, they all live happy and in peace."
ama orada böyle bir çokluk olarak, hepsi mutlu ve huzur içinde yaşarlar."
Voltaire's message is clear.
Voltaire'in mesajı açıktır.
Religious differences are trivial and separate men,
Dini farklılıklar Önemsiz ve ayrı erkek,
while trade is important and brings them together.
ticaret önemli iken ve onları bir araya getiriyor.
His conclusion, that the plurality of religions in England leads to a more peaceful society,
Vardığı sonuç, o İngiltere'de dinlerin çokluğu Daha huzurlu topluma yol açar,
is, of course, a covert criticism of France, where the Catholic Church was so dominant.
, elbette, Fransa'nın gizli eleştiri, nerede Katolik Kilisesi öylesine baskın oldu.
The Letters Concerning the English Nation,
İngiliz Ulusu ilgili Mektupları,
also discuss Locke and Newton, thinkers then poorly known in France
Ayrıca, Locke ve Newton tartışmak düşünürler sonra kötü Fransa'da da bilinir.
The subject-matter might seem challenging, but Voltaire is a past master popularising difficult material.
konusu, zorlu görünebilir ancak Voltaire zor malzeme popüler hale geçmiş usta.
Ask any schoolchild today what they know about Newton,
Bugün hiç schoolchild sor Onlar Newton hakkında bildiklerini,
and they'll tell you about the apple falling on his head,
ve onlar anlatacağım elma, kafasına düşen
and the survival of this anecdote is due entirely to Voltaire.
ve bu anekdot hayatta kalması tamamen Voltaire kaynaklanmaktadır.
He heard it from Newton's niece and immediately understood that this simple homely image
O Newton'un yeğeni duydum ve hemen anlaşılan bu basit sade görüntü
was the perfect way of conveying the simplicity of Newton's explanation of the force of gravity.
basitlik taşıma mükemmel bir şekilde yerçekimi kuvvetinin Newton'un açıklama.
After Voltaire used the story in his Letters Concerning the English Nation,
Voltaire hikayeyi kullandıktan sonra onun İngiliz Ulusu ilgili Mektupları,
everyone remembered it and Voltaire left his mark on English popular culture.
herkes onu ve Voltaire hatırladı İngiliz popüler kültürünün damgasını bıraktı.
Voltaire struggled with the question of good and evil
Voltaire ile mücadele iyi ve kötü sorusu
the problem at the heart of his best-known work, Candide
kalbinde sorun Onun en iyi bilinen eserin, Candide
which was published in 1759
1759 yılında yayınlanmış olan
and was a best seller from the moment it appeared.
ve çıktı andan itibaren en çok satan oldu.
Translated into every possible language,
mümkün olan her dile tercüme,
it remains the most widely read work of the European Enlightenment.
o en çok okunan eser kalır Avrupa Aydınlanma.
It's even left its mark on our language
Hatta dilimizin damgasını bırakmış.
Expressions like 'pour encourager les autres' to encourage the others
gibi ifadeler 'dökün encourager les autres' başkalarını teşvik etmek
or 'il faut cultiver le jardin', we must cultivate our garden
ya da 'il faut cultiver le jardin', Bizim bahçe yetiştirmek gerekir
have entered common usage.
kullanıma girmiş durumda.
'In the best of all possible worlds', yes, that's another one
'Olası tüm dünyanın en iyisi olarak' evet, bu başka biri,
speakers of French or English quote Candide, without even realising it.
Fransızca veya İngilizce alıntı Candide hoparlörler, Farkında bile olmadan.
And that's the sure mark of a classic.
Ve bu klasik emin hedef.
Candide is a timeless work, as satire of the human condition,
Candide zamansız bir iştir, insanlık durumunun hiciv olarak,
but it's also work of the Enlightenment and its philosophical theme is announced in the title:
ama aynı zamanda Aydınlanma iş bu ve onun felsefi tema başlığında duyurulur:
"Candide" or "Optimism".
"Candide" veya "İyimserlik".
The hero of Candide, as his name tells us, is an innocent anti-hero.
Candide kahraman, ismi bize söylediği gibi, masum bir anti-kahraman.
He is in thrall to his tutor, Pangloss, who preaches the philosophy of Optimism.
O, onun öğretmen, Pangloss kölesi olduğu kim İyimserlik felsefesini vaaz.
This is not 'optimism' in the modern sense of looking on the bright side.
Bu modern anlamda 'iyimserlik' değil aydınlık tarafında seyir.
Optimism, spelled with a capital O and as expounded by the German philosopher, Leibniz,
İyimserlik, sermaye O ile yazıldığından gibi izah Alman filozof tarafından, Leibniz,
was an attempt to answer the age-old problem of evil.
cevaplamak için bir girişim olduğunu şer asırlık sorunu.
Why, if God is good, does he permit the existence of evil in the world?
Neden Tanrım iyiyse, o izin vermez Dünyada şer varlığı?
To which the 18th century Leibnizian Optimist replies,
Hangi için Leibnizci Optimist yanıtlar 18. yüzyıl,
evil is all part of some greater pattern of good:
kötülük bir parçası olduğunu iyiliği bazı büyük kalıbı:
'All partial evil, universal good' as the English poet "Pope" put it.
'Bütün kısmi kötülük, evrensel iyi' İngiliz şair "Papa" olarak koydu.
In other words, evil doesn't really exist at all.
Diğer bir deyişle, kötülük gerçekten hiç yok.
It's just something which man imagines because of his limited view of the world.
Bu adam hayal olan bir şey Çünkü dünya onun sınırlı bakış.
You might think this sounds like a bit of a confidence trick, Voltaire certainly did,
Buna biraz benziyor düşünebilir Bir güven hile, Voltaire kesinlikle yaptım,
but this idea did find widespread acceptance in the 18th century.
ama bu fikir buldunuz 18. yüzyılda yaygın kabulü.
Candide's great mission was to put this philosophy to the test.
Candide harika misyon oldu Test için bu felsefeyi koydu.
Ejected from his comfortable home in an obscure German castle,
onun rahat evden Çıkarılan bilinmeyen bir Alman kale,
after trying to seduce the Baron's beautiful daughter, Cunégonde,
baştan çıkarmaya çalışırken sonra Baron'un güzel kızı Cunegonde,
Voltaire's hero, Candide, undergoes many trials and tribulations:
Voltaire'in kahraman Candide Birçok Çileli uğrar:
conscripted into the army, he fights in a war,
ordusunda silâhaltına, o savaşta savaşan
then deserts, only to find himself a witness to an earthquake in Lisbon.
Sonra sadece kendini Lizbon'da bir deprem bir tanık bulmaya, çöller.
Candide is repeatedly brought face to face with evil in its most extreme forms:
Candide defalarca yüz yüze getirilir En uç formlarda kötülükle:
moral evil, in the case of the earthquake, where man is not apparently to blame;
ahlaki kötülük, deprem anında, adam olmadığı anlaşılan suçlu;
and most of all human evil, such as the war, where man is very definitely to blame.
ve savaş gibi tüm insan şer çoğu, adam çok kesinlikle nerede suçlu.
Pangloss's breezy Optimism is clearly an inadequate response to enormities of evil on this scale.
Pangloss en havadar İyimserlik açıkça yetersizdir Bu ölçekte şer büyüklüklerin yanıt.
Eventually, even Candide comes to realize this:
Sonunda, hatta Candide bunun farkına varıyor:
to quote from the book, 'And sometimes Pangloss would say to Candide:
, Kitaptan alıntı 'Ve bazen Pangloss Candide derdi:
'Olaylar bir zincir oluştururlar tüm olası dünyaların en iyisinde.
Için sonunda, arka iyi bir vuruş vazgeçmiş olmasaydı
ve Miss Cunegonde seven için güzel kale kovaladı,
ve olmasaydı Engizisyon tabi,
ve dolaştım olmasaydı yürüyerek Amerika hakkında,
ve Baron a ele olmasaydı Kılıcını ile iyi darbe,
ve tüm koyun kaybetmiş olmasaydı El Dorado o ince ülkeden,
Burada şimdi yeme olmaz ağaç kavunu ve fıstık fındık şekerlenmiş.'
'İyi konur Yani,' Candide cevap verdi 'Ama bizim bahçeye yetiştirmek zorundadır.'
After 1760, Voltaire took up residence in the château at Ferney, just outside Geneva.
1760 sonrasında Voltaire ikamet aldı Cenevre'nin hemen dışında Ferney château.
By now, he was the most famous living writer in Europe,
Artık, o en oldu Avrupa'da ünlü bir yaşam yazar
and he became widely known as the ‘patriarch of Ferney’.
ve o yaygın bilinen oldu 'Ferney Patrik' olarak.
He took up a number of public causes.
O kamu nedenlerinden bir dizi aldı.
In 1761, a Protestant merchant Jean Calas,
1761 yılında, Protestan ticari Jean Calas,
was accused of murdering his son and sentenced by the judges of Toulouse
oğlunu öldürmekle suçlandı ve Toulouse yargıçları tarafından mahkum
to be tortured and then broken on the wheel.
işkence görmek ve Daha sonra direksiyonda kırık.
The legal processes were, to say the least, irregular,
Yasal süreçler vardı, az, düzensiz söylemek,
and the suspicions grew that the judges in his Catholic city
ve şüpheleri büyüdü onun Katolik kentinde yargıçlar
had acted with excessive zeal out of religious bigotry.
aşırıya davranışından dolayı dini bağnazlık dışarı.
Voltaire became involved in the case
Voltaire davasına müdahil oldu
and mounted an energetic campaign to rehabilitate Calas’ memory
ve enerjik bir kampanya monte CALAS' hafızasını rehabilite etmek
and help the members of his family, who had been left destitute.
ve ailesinin üyelerini yardımcı kim muhtaç bırakılmıştı.
He wrote letters to those in authority and published a stream of pamphlets,
O makam olanlara mektup yazdı ve broşür akımı geçme
culminating in 1763 in his Traité sur la tolérance,
1763'te sonuçlanan Onun Traité sur la tolerans,
which begins with the historical facts of the Calas case
hangi tarihsel gerçekler ile başlar Calas davanın
and broadens out into a history of religious intolerance in European culture.
ve öyküsü içine genişletir Avrupa kültüründe dini hoşgörüsüzlük.
Voltaire's writings had enormous impact on public opinion,
Voltaire'in yazıları vardı kamuoyu üzerinde muazzam etkisi,
and eventually the judges in Paris quashed the judgment of the Toulouse court.
ve sonunda Paris'te yargıçlar bozmuştur Toulouse mahkemenin yargı.
Too late to save Calas, but a huge victory for Voltaire,
Calas kurtarmak için çok geç, ama Voltaire için büyük bir zafer,
who had learnt an important lesson
Kim önemli bir ders öğrendiğini
about how change could be brought about through the pressure of public opinion.
nasıl değişim kamuoyunun baskısı nedeniyle meydana mümkündür.
'Görüş dünyayı yöneten' diye, 1764 yılında yazdığı
'Ama uzun vadede bu görüşünü şekillendiren filozoflar olduğunu.'
Voltaire said of himself that he ‘wrote to act’,
Voltaire kendini söyledi o hareket yazdığı 'olduğunu,
and he wanted his writings to change the way people thought and behaved.
ve onun yazıları değiştirmek istediğini İnsanların düşünce ve davrandım.
In leading his crusades against fanaticism, he even invented a campaign slogan,
fanatizm karşı haçlı seferleri lider olarak, o bile bir kampanya sloganı icat,
Ecrasez l’Infâme!, which translates roughly as ‘Crush the despicable!’.
çevirir Ecrasez l'Infâme !, kabaca olarak 'aşağılık Ez!'.
L’Infâme stands here for everything that Voltaire hates,
L'Infâme burada duruyor Voltaire nefret her şey,
everything that he had spent his life fighting:
her şey bu onun hayatı mücadele geçirmişti:
superstition, intolerance, irrational behaviour of every kind.
hurafe, hoşgörüsüzlük, Her türlü irrasyonel davranışları.
We should never forget that Voltaire was also a brilliant writer,
Bunu asla unutmamalıyız Voltaire Ayrıca parlak bir yazardı,
one of the greatest stylist the French language has ever known.
En büyük stilist biri Fransızca dil bildiği.
The power of his ideas had a lot to do with the power of his expression.
fikirleri gücü ile yapmak çok şey vardı Onun ifade gücü.
Many writers made fun of miracles.
Birçok yazar mucizeler dalga geçti.
No one did so hilariously as Voltaire.
Hiç kimse Voltaire şekilde komikçe yaptı.
Always, Voltaire had an ear for the telling phrase:
Her zaman, Voltaire kulak vardı anlatma ifade için:
'Tanrı olmasaydı, o onu icat etmek gerekli olurdu.
It's a good line, even in English, and better still in the original French
Hatta İngilizce, güzel bir replik ve Daha iyi hala orijinal Fransızca
where it is more memorable because it is a classical alexandrine line in 12 syllables:
çünkü daha unutulmaz olduğu o 12 hece klasik bir alexandrine çizgidir:
Si Dieu n’existait pas, il faudrait l’inventer.
Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'son inverter.
Voltaire's legacy in our present debates about religious toleration remain extremely potent.
hakkında bugünkü tartışmalarda Voltaire'in mirası dini hoşgörü son derece güçlü kalır.
Hardly a week passes without an article in the press quoting:
Zor bir hafta olmadan geçer alıntı basında bir makale:
‘I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it.’
'Ne dediğini tasvip, ama ölüm onu ​​söylemek sağınızda savunacak.'
This rallying cry of tolerant multiculturalism is so potent
hoşgörülü Bu toplanma çağrısı çokkültürlülük çok güçlü olduğu
that if Voltaire hadn't said it, we would have had to invent it,
Voltaire söyledi olmasaydı o, bunu icat etmek zorunda kalacaktı,
which is what happened.
hangi ne olduğudur.
The expression was invented by an English woman in 1906.
sentezleme icat 1906 yılında bir İngiliz kadın tarafından.
No matter, it expresses a truth which is fundamentally important to our culture,
Ne olursa olsun, bu bir gerçeği ifade hangi kültürümüze açısından temel öneme sahip olduğunu,
so we have adopted the phrase and decided that Voltaire said it.
bu yüzden ifadesini benimsedik ve Voltaire söylenen bu karar verdi.
Voltaire, his name has become synonymous with a set of liberal values:
Voltaire, adı ile özdeşleşmiştir Liberal değerler kümesi:
freedom of speech, rejection of bigotry and superstition,
ifade özgürlüğü, bağnazlık reddi ve batıl,
belief in reason and tolerance.
Akıl ve hoşgörü inancı.
It's a unique, and nowadays, extremely precious legacy.
Bu, günümüzde benzersiz, ve Son derece değerli mirası.
Similar videos:

LITERATURE: Franz Kafka
The School of Life
1.9M views 57K likes 670 dislikes 22 Apr 201636% match


Christianity from Judaism to Constantine: Crash Course World History #11
CrashCourse
8.3M views 90K likes 9.7K dislikes 05 Apr 201236% match



Alexander the Great and the Situation ... the Great? Crash Course World History #8
CrashCourse
5.4M views 63.6K likes 6.5K dislikes 15 Mar 201235% match



POLITICAL THEORY - Karl Marx
The School of Life
7.3M views 151K likes 26.3K dislikes 19 Dec 201435% match





The five major world religions - John Bellaimey
TED-Ed
8M views 145.2K likes 6.7K dislikes 14 Nov 201335% match




The Persians & Greeks: Crash Course World History #5
CrashCourse
7.2M views 84.9K likes 4.2K dislikes 23 Feb 201235% match



Intro to Psychology: Crash Course Psychology #1
CrashCourse
10.9M views 169.5K likes 2.7K dislikes 03 Feb 201435% match




Dr. Seuss bi Tẩy Chay và Những Cáo Buộc Andrew Cuomo Quấy Rối Tình Dục | Hoa Kỳ Chưa Tiết Lộ
Hoa Kỳ Chưa Tiết Lộ
8.7K views 639 likes 6 dislikes 12 Mar 202134% match

Satoru Gojo Mạnh Tới Mức Nào ??? Nguồn Gốc Và Sức Mạnh Của Satoru | Jujutsu Kaisen
Anime Wiki
439K views 8.8K likes 185 dislikes 28 Oct 202034% match

Ai Đã Bỏ Bella Trong Cây Du Núi ?
Explain Nation
265.1K views 12.9K likes 103 dislikes 11 Dec 202034% match

Kỳ Lạ 6 Người Đến Từ Thế Giới Khác - Sốc Với Người Số 3 [Top 1 Khám Phá]
TOP 1 Khám Phá
889.7K views 6K likes -1 dislikes 07 Sep 202034% match

Russia, the Kievan Rus, and the Mongols: Crash Course World History #20
CrashCourse
4.7M views 49.6K likes 2.5K dislikes 07 Jun 201234% match

Educația sanitara în școli 2020
Acces la Informație
1.7K views 63 likes 2 dislikes 04 Jun 202034% match


Crash Course Vietsub - Từ Do Thái Giáo Đến Thiên Chúa Giáo
GREATER EMPIRE'S VIETSUB ARCHIVES
1.8K views 16 likes 0 dislikes 20 Oct 201634% match

Islam, the Quran, and the Five Pillars All Without a Flamewar: Crash Course World History #13
CrashCourse
10.6M views 188.5K likes 14.2K dislikes 19 Apr 201234% match



You Will Never Do Anything Remarkable
exurb1a
4.2M views 338.6K likes -1 dislikes 28 Apr 201934% match


Augustine. Lessons from the past. The need to be awake. [Subtitles]
Prophet
14.1K views 717 likes 15 dislikes 28 Apr 202034% match


‎2,000 Years of Chinese History! The Mandate of Heaven and Confucius: World History #7
CrashCourse
7M views 70.4K likes 2.8K dislikes 08 Mar 201234% match



Top 10 Facts - Illuminati
LEMMiNO
10M views 103.7K likes 5.4K dislikes 25 Nov 201434% match

Les miracles de la Vierge à Hiroshima et Nagasaki
Huillam Daverec
80.1K views 2.3K likes 58 dislikes 26 Sep 202033% match




Pi network - Thêm chuyên gia blockchain nói lừa đảo, thiếu thực tế

4.7K views 191 likes 11 dislikes 23 Feb 202133% match







5 cuốn sách bí ẩn nhất mọi thời đại vẫn chưa được giải mã | Khám phá - Khoa học và Khám phá
Khoa Học và Khám Phá
4.3K views 91 likes 5 dislikes 10 Oct 202033% match

Anime Winter 2020 | Part 3
𝐀𝐭𝐬𝐮𝐦𝐚𝐫𝐮 𝐈𝐧𝐜
3.1K views 51 likes 1 dislikes 01 Nov 202033% match


Cốt Truyện Game Demon's Souls | Truyền Thuyết Boletaria | Maximon
Maximon Gaming
29.6K views 1.3K likes 19 dislikes 01 Jan 202133% match

肖戰没你想象的那麼堅強，壹句話讓粉絲淚崩，同時肖戰最新商務動態發布
Entertainment News
7.8K views 538 likes 5 dislikes 02 Nov 202033% match


It is not okay if you do not fully understand Seo ye ji #Itisokaynottobeokay #Seoyejirunningman
Komments !
1.1K views 44 likes 3 dislikes 25 Sep 202033% match

Hitler - OverSimplified (Part 2)
OverSimplified
17M views 250.5K likes 5.9K dislikes 18 Apr 201733% match




🟢 Император и капуста. Что посмотреть в Хорватии? Древний Рим и Сплит. Дворец Диоклетиана
k3 video
8.4K views 267 likes 6 dislikes 10 Dec 202033% match


Ninja. The real ones in history. Part.1
World tube
3.6K views 52 likes 2 dislikes 22 May 202033% match

Bí Ẩn ATLANTIS - Thành Phố Của Thần Biển Poseidon Biến Mất Vì Trận Đại Hồng Thủy [Top 1 Khám Phá]
TOP 1 Khám Phá
30.8K views 724 likes 19 dislikes 14 Sep 202033% match


Settings Privacy About Contact Donate