Imitated BeliefYouTube↗  IA↗(long shot)
Education  1.7K views 59 likes 1 dislikes   24 Apr 2018
Sheikh Nazim's Saltanat TV 75.1K subscribers N/A YouTube↗


Please select the problem
You must specify your email and describe the problem in detail
Describe your problem in detail if it's not obvious

Click to Play Video Click to Play Video
Madad yā Sulṭānu l-Anbiyā’, madad yā Sulṭānu l-Awliyā’.
Meded ya Sultanul Enbiya, meded ya Sultanul Evliya.
A‘ūdhu biLlāhi mina sh-shayṭāni r-rajīm.
A‘ūdhu biLlāhi mina sh-shayṭāni r-rajīm.
Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
"Wa dhakkir fa-inna dh-dhikrá tanfa‘u l-mu’minīn" (51:55) (And remind, for indeed, the reminder benefits the believers.)
"Wa Dhakkir. Fa'inna Adh-Dhikra Tanfa'u l-Mu'minina" (51:55)
lā ḥawla wa lā quwwata illā biLlāhi l-‘alayyi l-‘aẓīm.
Lā ḥawla wa lā quwwata Illā biLlāhi l-‘alayyi l-‘aẓīm.
Mankind
İnsan,
forgets
unutup
and falls into error.
hataya düşer.
Forgetfulness
Unutkanlık
is the cause of mankind's tragedy.
insanın felaketinin sebebidir.
The first man, first prophet, Ādam ‘alayhi s-salām,
İlk insan, ilk Peygamber Hz. Adem ‘alayhi s-salām
forgot and
unuttu ve
approached the forbidden tree.
yasak olan ağaca yaklaştı.
That caused him
Ve cennetten çıkmasına
to go out of paradise.
o sebep oldu.
The moment he (as) forgot his promise to Allāh,
Allah'a vermiş olduğu ahdini,
and forgot what Allāh wanted from him,
Allah'ın ondan istemiş olduğunu unuttuğu anında
forgetfulness caused him to fall into error,
hataya düşüp unutkanlık
to be sent out of paradise.
onun cennetten çıkarılmasına sebep oldu.
We also keep forgetting.
Biz de boyuna unutup duruyoruz.
We made a promise to Allāh Almighty (jj).
Cenab-ı Hakk'a bizim bir ahdimiz olmuştu.
When Allāh Almighty (jj)
Ahdimiz Cenab-ı Allah
addressed our souls -
bizim ruhlarımıza
"Am I not your Lord?"
hitap edip: "Ben sizin Rabbiniz değil miyim?"
We said: "Yes, You are our Lord.
diye sual ettiğinde evet dedik Rabbimizsin.
You are our Lord and we are Your servants.
Sen Rabbimiz'sin biz de Sen'in kullarınızız.
So, we will serve You,
Yani Sana
we confess our servanthood."
Kulluk edeceğiz, kulluğumuzu da ikrar ediyoruz.
When we accepted our Lord,
Rabbimiz olarak kabul ettiğimizde doğrudan doğruya biz
we directly confessed our servanthood.
kulluğumuzu da ikrar ettik.
"You'll order, we'll obey the orders."
Sen emredeceksin, biz de emre tâbî olacağız.
There was this vow in that promise.
O sözün içerisinde bu ahit vardı.
But after we made that promise,
Lakin o sözü verdikten sonra
when we came to this world,
bu aleme çıktığımızda
we came with a veil of heedlessness.
gaflet perdesiyle perdelenmiş çıkıyoruz.
We forget.
Unutmuş hale geliyoruz.
Now if I ask you,
Şimdi ben sana sual edip desem ki
you won't remember
sen
that you were inside your mother's womb.
ananın karnında olduğunu hatırlamıyorsun.
However, your soul was given.
Halbuki ruh verilmiştir.
Do you remember the moment you were born?
Peki doğduğun anı hatırlıyor musun?
No. One day, one week, one month,
Yok. Bir günlük, bir haftalık, bir aylık,
do you remember when you were one year old? No.
bir yaşında olsan hatırlıyor musun? Yok.
When is the first time you remember?
İlk hatırladığın ne zamandır?
The first time you remember is maybe when you were three,
İlk hatırladığın belki üç yaşında
you try to remember pieces.
şöyle böyle birşey hatırlamaya çalışıyorsun.
So when we come from that world,
Demek ki o alemden bu aleme
to this world, there are so many things
biz geldiğimizde bu aleme çıktığımız vakitte bile
we forget. Leave aside that,
unuttuğumuz çok şey var. Nerede kaldı
how can we not forget coming from the spiritual world
alem-i ervahtan, ruhlar aleminden
to our father's seed, to our mother's womb
atamızın sülbüne, ondan analarımızın rahmine düşüp
and to this world? Of course, we'll forget.
ondan dünyaya geldiğimizde nasıl unutmayacağız? Elbette ki unutulacaktır.
The child isn't veiled in his mother's womb.
Ana karnında çocuk hicaplı değildir.
So, after his soul is
Yani ruh ona
blown into him,
üfürüldükten sonra o
he watches the world of angels.
melekut alemini seyreyler.
He comes to this world in prostration.
Dünyaya secde ederekten doğar.
He knows whom he prostrates to.
Secdeyi kime ettiğini bilir.
He has a soul, responsible to prostrate.
Ruh sahibidir. Mükelleftir secdeyle.
So, when the time comes to be born
Binaenaleyh anadan doğmasına
from the mother,
vakit tamam olduğu vakit evlat, o çocuk
Allāh Almighty (jj) sends two angels
Cenab-ı Hakk iki melaike gönderir.
to bring that baby into this world.
O yeni doğacak çocuğu dünyaya getirmek için.
One angel holds him and tries to pull him out.
Melaike'nin birisi onu tutup
He slips to this side. The other angel tries to pull,
çıkartmak ister, o bu tarafa kayar.
he slips to the other side. Hitting right and left
Öteki melek tutmak istediğinde öteki tarafa kayar. Sağa sola çarparken
that causes the mother's grief and pain.
o anaya eziyet olup sancılanması ondan ileri gelir.
He doesn't want to surrender and come to this world.
Teslim olmak istemez dünyaya çıksın.
He knows the world is the land of troubles.
Dünyanın dâr-ı bela olduğunu biliyor o. Bela yurdudur.
He was peaceful in the womb, he doesn't want to leave.
Ana karnında o rahat olmuştur onun için orayı terk etmek istemez.
The angels say: "O Lord, your servant
Melaike-i Kiram: "Ya Rabbena kulun
doesn't want to be born to this world".
dünyaya gelmek istemiyor. Dünyaya doğmak istemiyor."
Then there is a manifestation
Dediklerinde Cenab-ı Allah'ın
of Allāh Almighty (jj) to the baby.
o yeni doğacak çocuğa
When he sees the manifestation of Allāh Almighty (jj),
tecellisi olur da Cenab-ı Hakk'ın tecellisini gördüğünde o
the manifestation of that nūr, he prostrates.
nurun tecellisi göründüğünde secdeye kapanır.
He comes to this world, by prostrating.
Secdeye kapanaraktan dünyaya doğar.
Mankind comes in prostration.
Secde ederekten gelir insanoğlu.
He sees that manifestation and the angels because there is no veil -
O tecelliyi görüyor, Melaikeleri de seyreder. Çünkü hicap yoktur.
his heart is completely open, the eyes of the heart. The soul watches.
Kalbi tamam açıktır. Kalp gözleri. Ruh seyrediyor.
From the moment he comes to this world
Dünyaya geldiği saatten itibaren
until seven days or eight days, he watches the Preserved Tablet.
nihayet yedi güne kadar veya sekiz güne kadar
He sees his own oath.
Levhi Mahfuzu da seyreder. Kendi ahdini de görür.
So he is open,
Yani
he watches with the eyes of the heart.
keşfi açıktır manasına kalp gözleriyle seyreder.
He watches the world of angels,
Melekut alemini, melekler alemini seyreder o.
seven days, finally eight days.
Yedi gün, nihayet sekiz gün
After eight days, a veil comes
Sekiz günden sonra
on the eye of the heart
kalp gözünün üzerine perde gelmeye başlar
with the mother's milk.
ananın sütünden.
Just like the physical illness
Ananın sütünden insana zahiri
passes with the mother's milk,
rahatsızlık intikal ettiği gibi
the mother's state passes on to the baby.
anadaki hal çocuğa geçmeye başlar.
Because the mother's heart is veiled,
Ana, ananın kalbi bir defa perdeli olduğundan
from her milk a veil
onun sütünden
starts to fall on the eye of the baby's heart.
o çocuğun kalp gözlerine perde gelmeye başlar.
And even if not from the mother,
Ve
from the food that the father brings,
anasından olmasa babasından; babasının getirdiği,
from the unclean food,
yedirdiğinden, infak ettiğinden
from the ill gotten gains, food,
yediği şeyin temiz olmayışından dolayı da
from every kind of undeserved thing,
haram karışmış olan paradan da, yiyecekten de hak hukuklu olan herşeyden
darkness comes to the heart.
kalbe zulmet gelir
Mother's milk slowly starts to
o ananın sütü ağır ağır o çocuğun
close the eye of the baby's heart.
kalp gözünü kapatmaya başlar, kapatır.
The baby grows up in that state.
Ve artık o halinde yetişir.
After that mankind needs an operation.
Şimdi ondan sonra insan ameliyata muhtaçtır.
When a veil comes on your physical eye,
Bu baş gözüne perde inen kimse hemen
you say: "Oh, I can't see. I go to the doctor immediately
aman gözüm görmüyor hekime gideyim der.
so I won't be blind."
Kör olmayalım diyerekten.
You run to the doctors to lift that veil
O perdeyi aldırmaya hekimlere koşar.
because you can't see the world. You want to see.
Çünkü dünyasını göremiyor. Görmek ister.
The doctor operates. Some are more blind,
Hekime gider ameliyat eder. Kimisi kör olur daha beter.
some have their eyes open.
Kimisinin gözü açılır. Öyle ya.
When your physical eye can't see,
Sonra baş gözü görmediği vakitte
you panic immediately and try to find a cure.
hemen insan rahatsız oluyor.
If not here, you go to Turkey.
Ve bir çaresine bakayım diye uğraşıyor.
If not in Turkey, to Europe. If not in Europe,
Burada olmasa Türk'e gider, Türk'te olmasa Avrupa'ya, Avrupa'da olmasa
to America, if not to the moon,
daha Amerika'ya, orada olmasa aya çıkacak.
to find a good doctor so you'll see.
İyi bir hekim olsun da gözü görsün diye.
You search for the best doctor.
En birinci hekimi arar.
What about the heart? I've never seen someone
Peki kalp meselesi, kalp meselesinde
uncomfortable about the heart.
rahatsız olan adam görmedim daha.
I've never seen a man asking
Kalp gözüm açılsın
for his heart to be opened.
diye müracaat eden adam daha tesadüf etmedim.
There's nobody, who feels that need.
O rahatsızlığı hisseden adam daha yok.
"If I can see right and left. Why do I need more than this?"
Madem böyle görüyor sağa sola bakıp, ondan ötesi ne lazım diyor.
This world is a prison, what do you see in this world?
Ya hu bu dünya zindan, bu dünyada gördüğün ne işte.
You can't see at night. During the day
Gece görmezsin, gündüz
you can't see beyond what comes in your way.
önüne birşey gelirse ondan ötesini görmezsin.
You look down, can't see underground. You look up, can't see beyond the skies.
Yere bakarsan yerin altını görmezsin. Göğe bakarsan göğün üstünü görmezsin.
If you look from here, you can't see Turkey.
Buradan bakarsan Türk'ü görmezsin.
If you stand here, you can't see the Ka‘bah.
Burada durursan Kabe'yi görmezsin.
You can't see the East and the West.
Mağribi görmezsin, maşriki görmezsin.
As if you are in a prison.
Hapiste gibisin. Lakin hissedip de
But feeling, when we look down
bu histen dolayı acaba yere baktığımızda
why don't we see underground?
yerin altını ne için görmeyelim demiyor.
When we look up, what is beyond the sky?
Göğe baktığımızda göğün üstünde neler vardır
Why don't we see? Everybody is happy.
niye görmüyoruz demiyor. Halinden memnun herkes.
They don't want more.
Daha fazlasını istemiyor.
Allāh Almighty, Asta‘īdhu biLlāh
Cenab-ı Hakk Asta‘īdhu biLlāh
"Wa-man kāna fī hādhihi a‘mā fa-huwa fī l-ākhirati a‘mā." (17:72)
"Wa-man kana fi hadhihi a'ma fa-huwa fi al-akhirati a'ma." (17:72)
"Whoever is blind in this life,
Bu dünyada âmâ kalan, ahirette de âmâdır diyor.
will be blind in the hereafter".
Yani bu dünyada kör, ahirette de kör. Körden murat aslında
It isn't the physical eyes. Whoever is deprived of two eyes,
baş gözü görmeyen adam değildir. Çünkü
Allāh Almighty (jj) will reward them on Judgement Day
iki gözden mahrum olan kimseyi Cenab-ı Allah kıyamet gününde
because they were patient.
ona sabrettiğinden dolayı mükafatlandıracaktır.
They'll get rewards that people, who had eyes, won't get.
Gözlülere verilmeyen mükafat vardır.
That reward is for physically blind people.
O baş gözünden mahrum olan, dünyasını göremeyen kimselere.
So what does Allāh (jj) mean, when He (jj) says:
E burada Cenab-ı Hakk dünyada âmâ, ahirette âmâ dediğinde
"Blind in this life, blind in the hereafter".
manası nedir öyleyse?
There are many blind people, believers.
Çok âmâ kimseler var, müminler var.
If they'll be blind in the hereafter, what a pity?
Ahirette de kör kalkacak olursa vay yazık onların hallerine çok.
But that isn't the meaning.
Ya. Ama mana o değil.
He mentions those people
Kalp gözü kör olan.
whose heart's eye is blind.
Kalp gözleri kör olan kimseler diyor.
They resurrect like that in the hereafter.
Onlar gene o tarafta öyle kalkar. Onun için kalp gözlerini
If they can't open their hearts' eyes
iman nuruyla açamayan
with the light of belief, they'll be in darkness
kimseler öbür tarafta zulmette kalacaktır. Şimdi
in the hereafter also.
iman
There is imitated belief and certain belief.
taklid-i iman var, tahkiki olan iman vardır.
Imitated belief
Taklit iman da
also works;
o, işe yarıyor.
it also serves to take away blindness
taklit imanı da insanın kalbinden
from your heart.
körlüğü almak için hizmet ediyor.
There are blind people,
O bir parça ışığı
who can feel a bit of light.
fark edebilen âmâ da var.
Some can differentiate day and night.
Geceyi gündüzden ayırt edebilen kimseler var.
They are blind but can see the light.
Âmâdır ama ışığı görüyor.
Imitated belief is like that,
Onun gibi taklit imanında olan kimse
it works and takes people out of the group
o da işe yarıyor ve
who will be blind in the hereafter.
o ahirette kör kalkacak sınıftan çıkarıyor onları.
But a sighted man and
Lakin büsbütün keşif
a man, who can only differentiate
sahibi olmak için
day and night are not the same.
şimdi geceyi gündüzden ayırt eden adamın gözüyle senin gözün bir olmaz.
You see everything, day and night.
Sen her şeyi görüyorsun; geceyi gündüzü.
You see inside the day and night.
Gecenin gündüzün içindekini de görüyorsun.
A man, who sees the light is still grateful.
Işığı fark eden adam gene şükrederim ki diyor
"I can differentiate day and night." He is also content.
geceyi ayırt ediyorum, gündüzü ayırt ediyorum. O da memnundur halinden.
But it isn't good for us
Bununla beraber bizim boyuna taklit imanda kalmamız
to remain in imitated belief.
makbul değildir.
Allāh (jj) doesn't want His servant to be stay the same.
Yani Cenab-ı Allah daima kulunun mukallid olmasını istemiyor.
He wants us to move from imitated belief to certain belief.
Taklitten hakiki imana çıkmamızı istiyor.
Because if you have imitated belief
Çünkü imanı taklit olan kimseyi
you may be deceived by shayṭān and its followers.
şeytan ve şeytana tâbi olanlar hemen kandırabiliyor.
When it deceives, it takes your belief.
Aklını çeliyor, aklını çelince imanını alıyor. Çok şeytan var dışarıda.
There are a lot of shayṭāns inside and outside,
İçeride de var.
inside, outside, everywhere. I'm asking Ismā‘īl,
Dışarıda içeride her yerde. Ben soruyorum İsmail
do you know anywhere without shayṭān? I: No.
şeytan olmayan yeri biliyor musun? İ: Hayır.
Ask, there are two, new guests at the back.
Sor o arkada iki tane yeni misafirler var.
Ask those Jordanians if there's a place without shayṭān.
Şeytan olmayan yer varsa sor bakalım o Ürdünlülere.
It can deceive people everywhere.
Mafiyse her yerde insanı aldatabilir.
No place without shayṭān. It is in every assembly.
Şeytan olmayan yer yok. Her mecliste de var.
If you don't hold the door of the heart, shayṭān comes in.
E kalbil müminin, kapıyı tutmazsan şeytan giriyor.
When you leave it open, it turns your heart upside down.
Açık bıraktığında senin kalbini alt üst ediyor.
It can deceive and steal your belief -
Ve mukallid olan, taklit eden kimseyi
if you have an imitated belief.
onun imanını çalabiliyor, aklını çeliyor.
It can deceive.
Aldatabiliyor.
‘Abdu l-Qādir Jīlānī, may Allāh sanctify his secret,
Abdulkadir Geylâni Hazretlerine
he is a big awliyā’.
Allah sırrını takdis etsin. Büyük Evliya
One day, when he was in the desert
olan zat. Bir defa
a voice came from within a light.
bir sahrada giderken bir nurun içerisinden
"O ‘Abdu l-Qādir. I'm your Lord".
bir ses geldi diyor. Ya Abdulkadir
I'm your Lord." Perish the thought.
ben senin Rabbinim. Haşa.
"I made everything permissible for you."
Sana her şeyi helal ettim demiş.
"Get out of my sight, Allāh's cursed shayṭān!"
Yıkıl ey Allah'ın laneti üzerine olan şeytan, melun şeytan demiş.
said Jīlānī.
Yıkıl karşımdan demiş Geylâni Hazretleri ona.
shayṭān was surprised.
O taaccüp etmiş şeytan.
"How did you know? I appeared inside the light in order to deceive."
Nasıl beni bildin diyor sen. Ben nurun içinde göründüm.
Shayṭān bothers the big saints also.
Aldatayım diye. Koca Evliyalara da musallat oluyor.
"I know you aren't my Lord, I know you are shayṭān."
Ben senin Rabbim olmadığını, senin şeytan olduğunu biliyorum.
"How did you know?"
Neden, nasıl bildin diyor.
"Because Allāh's addressing doesn't come from a direction.
Çünkü Cenab-ı Hakk'ın hitabı bir cihetten gelemez.
Because Allāh (jj) can't be in one direction.
Çünkü Cenab-ı Hakk bir cihette olamaz.
Time and space can't cover Allāh (jj).
Zaman ve mekan Cenab-ı Hakk'ı kuşatamaz. Binaenaleyh
So when you said, "I'm your Lord" from that direction,
sen o taraftan bana seslenince ben senin Rabbinim dediğin vakitinde
I knew immediately you were shayṭān.
ben senin şeytan olduğunu hemen anladım.
Besides, Allāh (jj) didn't make everything permissible,
Ondan sonra Cenab-ı Hakk
even to the Prophet (saw). How can it be for me?
Peygamberine her şeyi helal etmedi, bana nasıl edecek?
What a nonsense addressing!
Bu ne saçma sapan hitaptır.
It is obvious you are shayṭān." It cracked there.
Senin şeytanlığın bundan bellidir demiş ona.
Its back was broken, shayṭān ran away.
Çatır çatır çatır etmiş o. Orada beli kırıldı diyor kaçtı şeytan.
If you have imitated belief,
İşte şimdi ilmi olmasa bir kimsenin
if shayṭān comes and speaks to you, you'll think,
taklitte olsa o kimseye böyle gelip söylese e iyi tamam bak
"Allāh (jj) talked to me, made it permissible for me,
Cenab-ı Hak bana konuştu diyecek, Cenab-ı Hak bana helal etti,
I won't listen to anyone."
hiç kimseyi dinlemem diyecek. Devam artık.
So we have to leave imitated belief.
Binaenaleyh taklidi bırakıp onun üzerinde
We have to secure our belief with knowledge.
imanu ilmi vardır, ilimle
There are so many shayṭāns outside,
imanımızı perçinlemek lazımdır. Şimdi dışarıda ne kadar şeytan var
to deceive you, if possible to deceive us.
sizi aldatmak için, elinden gelirse bizi de aldatmak için.
There are many shayṭāns, who are dumb
Çok saman kafalı, içerisinde akıl olmayan
but are responsible for deceiving people.
lakin insanları aldatmaya memur olan çok şeytanlar vardır.
Don't be weak against them.
Onlara karşı sen aciz olmayacaksın.
Allāh (jj) ordered Prophet Abraham and sent him to Nimrod.
İbrahim Peygambere Cenab-ı Hakk emredip Nemrud'a gönderdi.
He called Nimrod to believe in Allāh (jj).
Nemrud'u Allah'a imana davet eyledi. Nemrud diyor ne demek?
Nimrod said: "What does it mean? Who is that god? Where is your god?
Ne, kim O Tanrı?
Your god is in the sky. I'm the god of the earth.
Nerede senin o Tanrın? Senin Tanrın gökyüzünde, yeryüzünün Tanrısı benim.
How can you invite me for servanthood? I'm the god.
Sen nasıl beni kulluğa davet edersin? Ben kendim Tanrı iken
To whom are you inviting me to be a servant?"
sen beni kime kulluğa davet edersin?
"My Lord says: "yuḥyِī wa yumīt." (2:258)
Senin Tanrın kimdir? Benim Tanrım diyor Yuhyi Wa Yumit.
He makes to die and resurrects." "I also do it".
Diriltir ve öldürür. Öyle mi ben de yaparım diyor.
He called two slaves, beheaded one,
İki esir çağırmış, bir tanesinin boynunu vurdurmuş.
let the other one free. Both are prisoners.
Bir tanesini azad ettim diyor. Bu ikisi de mahkum.
"I let one go, I revived him.
Birisini salıverdim, git dedim, ihya ettim.
I beheaded and killed the other." Idiot Nimrod.
Bir tanesini de boynunu vurup öldürdüm. Mankafa Nemrut.
He was an idiot.
Anlayışı gerizeka. Gerizekalı ama
Perhaps his whole nation was like that.
hep o kavim de öyleydi herhalde.
He said: "I also do it. If Allāh is making to die and resurrecting,
E ben de yapıyorum diyor. Allah senin Tanrın öyle yapıyor madem
I also did it." Prophet Abraham (as) didn't argue.
öldürür ve diriltir. İşte ben de yaptım. İbrahim Peygamber
He brought another proof immediately.
onunla münakaşa etmedi. Hemen başka hüccet getirdi.
"My Lord makes the sun rise in the East,
Dedi ki benim Rabbim güneşi
set in the West. If you can, make the sun
maşrikten doğduruyor, mağripten batırtıyor.
rise from the West and set to the East."
Sen de adam isen, sen de Tanrı isen mağripten doğdur
Nimrod was puzzled.
maşrikten batır demiş. Şapa oturmuş o. Nemrud şaşıp kalmış.
He couldn't find an answer.
Cevap bulamadı o zaman.
Can a god be unable, unable to do something?
E Tanrı aciz olur mu? Tanrı bir şeyden aciz olur mu?
Is there anything Allāh is unable to do? Is it possible?
Allah'a aciz bırakacak birşey var mı? İmkanı mı var?
He didn't say this or that, he reasserted.
Şudur budur demedi ona hemen
"My lord makes the sun rise in the East,
ağırlığını koyup dedi hadi bakalım benim Rabbim
set in the West.
güneşi maşrikten doğduruyor, mağripten batırtıyor.
If you can, make the opposite. Make the sun rise
Sen de yapabilirsen sen aksini yap
in the West and set in the East."
gün batıdan doğdur, gün doğuda batır diyor.
Nimrod was puzzled, when he (as) said that.
Dediği vakitinde şaşıp apışıp kaldı.
He didn't know what to say, he started to mumble.
Ne söyleyeceğini bilemedi ah uh demeye başladı.
Nimrod was petrified. Now there are many men out there,
Kaldı olduğu yerde Nemrud. Şimdi siz
who are from the seed of Nimrod.
çok Nemrud tohumundan adam var dışarıda.
Don't argue with them.
Onlara karşı hiç
If they say something
şeye girme, münakaşa etme
you must know what to say to make them unable to continue.
Bir şey söylerse onu aciz bırakacak sözü
It will come to your heart.
bilmelisin. Kalbine doğar o.
When it comes, say it directly, no need for anything else.
Kalbine doğduğu anında söyle başka birşey istemez onlar.
They'll be puzzled like Nimrod.
Nemrud gibi apışıp kalır. Öyle olacak.
If your heart finds pleasure, if it says Allāh,
Kalbin sefa bulursa, kalbin Allah derse
gives a sharp reply immediately.
onlara cevabı hemen yapıştırtır.
Allāh Almighty "wa-Llāhu ghālibun ‘alá amrih". (12:21)
Cenab-ı Hakk w'Allahu Ghalibun ala Amri.
Certainly Allāh is absolute victorious.
Elbette ki Cenab-ı Hak Galib, Mutlak Galib'tir.
His believer servant is also victorious; he won't be defeated.
Mümin kulu da galibtir. Mümin kul aşağı olmaz.
Allāh won't put you down against unbelievers.
Allah, münkir olanın karşısında seni Allah aşağı etmez, yılma korkma!
Don't be afraid. Beware.
Buna dikkat et.
You are running away from him and coming here.
Ya. Onun karşısından kaçıp geliyorsun buraya.
Say it, so you demoralize them.
Söylesene be oğlum. Yıldırasın.
Believers are raised.
İnanan üçtür.
"Antumu l-a‘lawna in kuntum mu’minīn." (3:139)
"Antumu al-a'lawna in kuntum muminin." (3:139)
Why are we down? Our belief is rotten.
Ne için aşağı olduk? İmanımız çürüdü.
As long as our belief is strong, we won't be down, we'll be up.
İmanımız gür olduğu müddetçe biz aşağı olamayız üst olacağız.
The whole Muslim world is like that. Our belief is like a salad.
Bütün alem-i İslam öyle. İmanımız salata olmuş.
That's why they always rule us, put us down,
Onun için hep bize hükmediyorlar, bizi aşağı ediyorlar.
both in the West and in the East
Garbteki başka,
and what our rulers are doing to us.
şarktaki bizim üzerimizdekilerin bize yaptıkları, yaptırdıkları başka.
A believer can't be down!
Mümin aşağı olamaz! İman sahibi aşağı olamaz!
Now every night, they talk about the
E şimdi
oppression on Muslims,
her gecelerde, her yerde
they pity them.
Müslümanlara olan zulüm, zulümatı
"This many people were killed.
söylerler, acınıp dururlar. Yok, bu kadar insan öldürdü
Jews shot this many Palestinians." So?
Yehud bu kadar Filistinli vuruldu gitti. E?
Nobody asks why punishment came? How did the Jews come?
Nereden geldi başınıza o ceza soran yok? Nasıl oldu da geldi Yahudi?
How did the Russians, other unbelievers come? Nobody asks.
Nasıl oldu da geldi Rus? Nasıl oldu da geldi başka gavur? Onu soran yok.
They say; "They are to blame, we aren't."
Kabahat onlarda. Bizde kabahat yok.
If we were innocent, would Allāh let them to bother us?
E bizde kabahat olmasa Allah musallat eder mi?
Would He (jj) ever do that? He wouldn't.
Hiç musallat eder mi? Etmez.
Iran is to blame, He (jj) bothered them with Iraq.
İran'da kabahat var, Irak'ı musallat etti.
Iraq is also wrong, He (jj) bothered them with Iran.
Irak'ta da kabahat var, İran'ı musallat etti.
Afghan is also wrong, bothered them with Russia.
Afgan'da da kabahat var Rus'u musallat etti.
We are wrong, bothered us with unbelievers,
Bizde de kabahat var bizim üzerimize de gavurları musallat etti
since long ago.
kaç seneler.
Palestinians are wrong, bothered them also.
Filistinlilerin onların da kabahatı var onlara da musallat etti.
A‘mālukum ‘ummālukum [as you are so will your leaders be].
Amaluqum, ummaluqum.
When you are true believers, "wa antumu l-a‘lawna
Bil, sen doğru olduğun vakitte "wa al-a'lawna
in kuntum mu’minīn." (3:139) "You'll be superior as long as you believe."
in kuntum muminin." (3:139) Sizler üstlersiniz sizler inandığınız müddetçe.
If you leave belief, you can't be superior.
İmanı bıraktığınız takdirde üst olamazsınız.
Be as Allāh wants you to be, then you'll be superior.
Allah'ın istediği gibi ol; o zaman üst olursun.
When you aren't as Allāh wants,
Allah'ın istediği gibi olamadığınız vakitte
do they go with stones, sticks, etc? Can't be.
taş ile toprak ile değnekle mi gider onlar? Olamaz.
Be careful about it.
Buna dikkat edelim.
We'll leave imitated belief and have certain belief.
Taklitten kurtulup, tahkik imana çıkacağız.
Be patient.
Ve sabrı elden bırakmayacaksın.
You'll find victory with patience.
Sabır ile zaferi bulursun.
Whoever isn't patient, will waste his own blood.
Sabretmeyen kendi kanını heder eder.
We'll be patient and try to strengthen our belief.
Sabredip iman toplamaya, imanı gürleştirmeye bakacağız.
This isn't about bombs, weapons. Belief is the solution.
Bu top tüfeğin halledeceği mesele değildir. Bu işi iman halledecektir.
So many bombs, weapons. Muslims also have them.
Top tüfekle hallolmaz bu.Toptan tüfekten çok ne var? Müslümanlarda da var.
We all have bombs, weapons. They aren't the solution.
Hepimizde var o top tüfek. Onunla iş hallolmuyor.
Belief is the solution.
İş imanla hallolunacaktır. Ona göre
"Wa dhakkir fa-inna dh-dhikrá tanfa‘u l-mu’minīna" (51:55)
"Wa Dhakkir. Fa'inna Adh-Dhikra Tanfa'u l-Mu'minina" (51:55)
Either you like it or not.
İster hoşuna gelsin, ister hoşuna gelmesin.
This is reality, this is an addressing to all. He says "Remind".
Hakikat budur; hepimize hitaptır bu. Hatırlat diyor.
So we remind. I remind my ego.
Biz de hatırlatıyoruz. Kendi nefsime hatırlatıyorum.
You can either remember or go to sleep.
Siz kendiniz ister hatırlayın, ister hatırlamadan yatıp uyuyun.
It is up to you.
Sizin bileceğiniz iştir o. Allah bizi
May Allāh wake us up from heedlessness.
gafletten uyandırsın.
Send the Saḥib to the Muslim nation.
Ehlül İslam'a Sahib göndersin.
biḥurmati l-Ḥabīb, biḥurmati l-Fātiḥah.
Bi hurmatil Habib, bi hurmatil Fatiha.
Similar videos:

One True Sajdah
Sheikh Nazim's Saltanat TV
7.7K views 210 likes 7 dislikes 04 Apr 201834% match

Keep Us with the Pure Ones
Sheikh Nazim's Saltanat TV
2.4K views 76 likes 3 dislikes 03 Oct 201733% match

Fall in Love with Allāh ﷻ
Sheikh Nazim's Saltanat TV
9.7K views 382 likes 2 dislikes 22 Oct 201833% match

Believe in the Unseen
Sheikh Nazim's Saltanat TV
6.6K views 281 likes 2 dislikes 18 Oct 201832% match

Nafs and Rizq - Ego and Provision
Sheikh Nazim's Saltanat TV
8.3K views 302 likes 2 dislikes 26 Oct 201832% match

Guard Your Eyes
Sheikh Nazim's Saltanat TV
3.6K views 152 likes 1 dislikes 25 Oct 201831% match

Your Share of Dunya
Sheikh Nazim's Saltanat TV
2.5K views 80 likes 2 dislikes 04 Mar 201831% match

Caravan to the Divine Presence
Sheikh Nazim's Saltanat TV
4.3K views 216 likes 0 dislikes 12 Jan 201931% match

Mevlid Hutbesi - خطبة المولد - A Mawlid Khutba
Sheikh Nazim's Saltanat TV
6.7K views 0 likes 0 dislikes 23 Jan 201231% match

Islām Is the Touchstone
Sheikh Nazim's Saltanat TV
1.7K views 110 likes 2 dislikes 17 Jun 201931% match

Laziness of the Modern World-Modern Hayatın Avaracılığı- أونطة الحياة الحديثة
Sheikh Nazim's Saltanat TV
2.5K views 0 likes 0 dislikes 16 Aug 201231% match

The Purpose of Life
Sheikh Nazim's Saltanat TV
2.7K views 86 likes 0 dislikes 18 Mar 201831% match

The Value of a Breath
Sheikh Nazim's Saltanat TV
8.5K views 180 likes 3 dislikes 16 May 201630% match

The Reality of Muhammad (sas) - Hakikati-i Muhammediye (sav)
Sheikh Nazim's Saltanat TV
3.5K views 0 likes 0 dislikes 23 Jun 201230% match

The Secret Power of Spirituality - سر قوة الروحانية - Ruhaniyetin Gizli Gücü
Sheikh Nazim's Saltanat TV
3.4K views 34 likes 5 dislikes 28 Apr 201230% match

The Circle of Hud (as)
Sheikh Nazim's Saltanat TV
5.7K views 228 likes 1 dislikes 24 Oct 201830% match

Iqraa Bismi Rabbika - Ikra Bismi Rabbike - إقرآ باسم ربك
Sheikh Nazim's Saltanat TV
11.4K views 31 likes 4 dislikes 13 Aug 201230% match

One Amīr for All Muslims
Sheikh Nazim's Saltanat TV
6.6K views 18 likes 8 dislikes 04 May 201230% match

The Way Out
Sheikh Nazim's Saltanat TV
2.8K views 0 likes 0 dislikes 01 Oct 201230% match

Those Who Know - الذين يعلمون - O Bilen Kimseler
Sheikh Nazim's Saltanat TV
2.7K views 0 likes 0 dislikes 24 Feb 201230% match

The Place's Honor from It's Owner - Mekânın Şerefi Oturandan Gelir
Sheikh Nazim's Saltanat TV
1.8K views 8 likes 1 dislikes 29 Apr 201230% match

Black Magic Tunnels
Sheikh Nazim's Saltanat TV
5.9K views 167 likes 7 dislikes 23 Apr 201830% match

Forbidding the Veil
Sheikh Nazim's Saltanat TV
1.9K views 105 likes 0 dislikes 10 Sep 201930% match

Ramazan Orucu Tutmayanlara - To All Those Not Fasting Ramadan - 16/08/2011
Sheikh Nazim's Saltanat TV
8.9K views 21 likes 8 dislikes 17 Aug 201130% match

Green Bird, Green Hearts - Yeşil Kuş, Yeşil Kalpler - الطائر الأخضر ، القلوب الخضراء
Sheikh Nazim's Saltanat TV
2.5K views 49 likes 0 dislikes 14 Dec 201530% match

The Seven Levels of Heaven - Sema'nın Yedi Katı
Sheikh Nazim's Saltanat TV
6.5K views 0 likes 0 dislikes 16 Dec 201130% match

The Words of Jesus Expose and Predict Apostasy Amongst Religious Leaders
A Voice In The Desert
95.9K views 1.8K likes 61 dislikes 01 Jan 201730% match

Declare War
Sheikh Nazim's Saltanat TV
904 views 82 likes 0 dislikes 18 Jan 202030% match

The Way Leading Straight
Sheikh Nazim's Saltanat TV
2.7K views 155 likes 2 dislikes 19 Mar 202030% match

When They Angered Us (43:55)
Sheikh Nazim's Saltanat TV
2.5K views 109 likes 0 dislikes 06 Dec 201830% match


Settings Privacy About Contact Donate