MonotheismYouTube↗  IA↗(long shot)
Education  10.4K views 715 likes 7 dislikes   04 Feb 2021
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Je veux partager quelques réflexions sur le monothéisme en particulier en ce qui concerne le christianisme et le
Jeg vil dele noen tanker om monoteisme, spesielt når det gjelder kristendom og
judaïsme dans la perspective du monothéisme pur en tant que tel. et il y a un écrivain particulier Frithjof
jødedom fra perspektivet av ren monoteisme som sådan. og det er en bestemt forfatter Frithjof
Schuon qui est connu comme le porte-parole prééminent de la philosophie éternelle au 20ème siècle
Schuon som er kjent som den fremtredende talsmannen for den flerårige filosofien i det 20. århundre
qui a beaucoup écrit à ce sujet. son travail n'est pas toujours facile à comprendre
som har skrevet ganske mye om dette. hans arbeid er ikke alltid lett å forstå,
mais il y a beaucoup de récompense si l'on persiste à essayer d'aller au fond de ce qu'il parle
men det er mye belønning hvis man fortsetter å prøve å komme til bunns i det han handler om,
et il y a ici une sélection fascinante de ses pensées dans ce livre qui est fascinant à
og det er et fascinerende utvalg her av tankene hans i denne boka som er fascinerende å
lire sur le monothéisme, je viens veulent le partager avec vous. comme je le dis, sa pensée n'est pas facile d'accès mais
lese om monoteisme, jeg bare vil dele den med deg. som jeg sier, tanken hans er ikke lett tilgjengelig, men
elle récompense l'effort et je vais peut-être expliquer un ou deux points au fur et à mesure que je passe et qu'il écrit:
det gir tilbake innsatsen, og jeg vil kanskje forklare ett eller to punkter når jeg går gjennom, og han skriver:
par rapport au monothéisme considéré comme tel, le judaïsme s'est stabilisé mais a confisqué le message.
i forhold til monoteisme som ansett som sådan, jødedommen stabiliserte, men konfiskerte budskapet.
le christianisme l'a universalisé mais l'a modifié. l'islam à son tour l'a restaurée en la stabilisant et en la généralisant
kristendommen universaliserte men endret den. islam restaurerte den igjen ved å stabilisere og universalisere
. la perspective chrétienne est essentiellement déterminée par une manifestation divine, une théophanie
den. det kristne perspektivet bestemmes i det vesentlige av en guddommelig manifestasjon, en teofani
qui rebondit sur la conception même de Dieu. et cette manifestation donne naissance à un mysticisme
som kommer tilbake på selve Guds oppfatning. og denne manifestasjonen gir opphav til en mystikk
de sacrifice et d'amour. maintenant Frithjof fait référence à l'incarnation, l'idée que Dieu est devenu homme
av offer og kjærlighet. nå viser Frithjof til inkarnasjonen, ideen om at gud ble menneske
en Jésus. cet anthropo-théisme pour ainsi dire avec le trinitarisme qui en résulte
i jesus. denne antropo-teismen så å si sammen med den trinitarisme som er resultatet
est certes une possibilité spirituelle parmi d'autres mais ce n'est pas le monothéisme en soi.
av den, er absolutt en åndelig mulighet blant andre, men det er ikke monoteisme i seg selv.
or l'islam, qui représente le monothéisme en lui-même et rien d'autre, est logique de reprocher au
nå er islam som representerer monoteismen i seg selv og ingenting annet, logisk i å bebreide
christianisme de ne pas faire ressortir toute la valeur du message du monothéisme et de le remplacer
kristendommen for ikke å bringe ut hele verdien av budskapet om monoteisme og for å erstatte den
par un autre message, celui de la manifestation divine. l'islam est tout aussi logique en reprochant au judaïsme
med et annet budskap om guddommelig manifestasjon. islam er like logisk i å irettesette jødedommen
d'avoir indûment nationalisé le monothéisme, une expression étonnante (les juifs ont nationalisé le monothéisme
for å ha utilbørlig nasjonalisert monoteisme, utrolig uttrykk (jødene har nasjonalisert monoteisme
et bien sûr aujourd'hui l'idéologie est le sionisme) et d'avoir monopolisé la prophétie pour vouloir que Dieu
og selvfølgelig er ideologien i dag zionisme) og for å ha monopolisert profeti for at Gud
appartienne aux seuls juifs et s'opposer passionnément à toute prophétie en dehors d'Israël même dans la
ville høre til jødene alene og for lidenskapelig motstand mot enhver profeti utenfor israel selv i den
ligne abrahamique comme dans le cas de l'islam (car bien sûr ils rejettent Mahomet) certes le mosaïsme (il
abraheriske linjen som i tilfellet med islam (fordi de selvfølgelig avviser muhammed), absolutt mosaikk (han
veut dire le judaïsme) et le christianisme sont intrinsèquement orthodoxes mais cela est hors de propos lorsqu'il
mener jødedom) og kristendommen er egentlig ortodoks, men dette er ved siden av når det er
s'agit de dégager le message essentiel de monothéisme, ce que l’islam entend faire.
et spørsmål om å frakoble det essensielle budskapet om monoteisme som er hva islam har til hensikt å gjøre.
ceci étant dit, il est important de ne pas perdre de vue le fait que c'est Dieu
Når det er sagt, er det viktig å ikke glemme det faktum at det er guden
lui-même qui réussit à manifester différents aspects de la seule vérité quoi que les hommes puissent faire.
selv som med suksess manifesterer forskjellige aspekter av den ene sannheten uansett hva mennesker kan gjøre.
maintenant, cette partie suivante est assez compliquée mais je vais juste l'obtenir sur
nå er denne neste delen ganske komplisert, men jeg skal bare få den på
youtube pour ainsi dire, je pense que c'est un grand morceau de théologie même si c'est assez compliqué.
youtube så å si, jeg synes det er et flott stykke teologi, selv om det er ganske komplisert.
il dit: le christianisme peut être caractérisé par cette paraphrase d'une formule patristique: l'intérieur
han sier: kristendommen kan preges av denne omskrivningen av en patristisk formel interiøret
devient extérieur afin que l'extérieur devienne intérieur. le dieu unique du monothéisme comme tel
ble eksteriør for at det ytre kunne bli interiør. den ene guden for monoteismen som sådan
le dieu d'Abraham est en pratique remplacé par le dieu intérieur qui s'extériorise
er guden for Abraham i praksis erstattet av den indre guden som utrydder seg selv
par amour en s'extériorisant déjà en divinis d'où la trinité. et la loi divine
av kjærlighet mens han allerede utdør seg i divinis hvorfra treenigheten. og den guddommelige lov
concernant l'extérieur est abandonnée et remplacée par la loi d'intériorité à savoir les sacrements
angående det ytre blir forlatt og erstattet av indre lov, nemlig sakramentene
et les conciles évangéliques. maintenant les conseils évangéliques sont la pauvreté, la chasteté et l'obéissance
og evangeliske råd. Nå er de evangeliske rådene fattigdomskyskhet og lydighet,
et ce sont les vœux pris par les moines et les nonnes dans les monastères bien sûr et les couvents,
og dette er løftene som munker og nonner i klostre selvsagt og klostre avlegger,
donc son ivresse dans l'intériorité d'où la non-extériorité de
så dets rus i indre indre, derav den ikke-eksteriøritet som
l'église nouveau-née a abandonné les avantages de la loi mosaïque prudente et sagace
den nyfødte kirken forlot fordelene med den forsiktige og sagfulle mosaikkloven sammen
avec ses exagérations pharisiennes se privant par là de bien des facteurs de santé et d'équilibre,
med dens fariseiske overdrivelser som frarøver seg derved mange faktorer av helse og likevekt,
les prémisses de cette attitude se rencontrent déjà dans l'évangile où il est dit que les
premissene for denne holdningen skal møtes med allerede i evangeliet der det sies at
disciples au nom de la primauté de la pureté intérieure ne se sont pas lavés les mains avant repas
disiplene i navnet på innersidens renhet ikke hadde vasket hendene før måltider
et autres caractéristiques de ce type. donc le travail de poisson montré ici reproche au christianisme
og andre egenskaper av denne typen. så fiskejobben som vises her, er å bebreide kristendommen i
fondamentalement d'abandonner la loi divine la charia ou la halika, la loi juive
utgangspunktet å forlate den guddommelige loven sharia eller halikaen, den jødiske loven
en faveur d'une intériorité intense, une focalisation sur l'intériorité de la pureté et
til fordel for en intens indre, fokus på renhetens indre og
il dit: et cela a conduit à se priver de beaucoup de facteur de santé et d'équilibre
han sier: og dette førte til å frata seg selv for mange faktor av helse og likevekt
la stabilité d'une société, son ordre social et ses dispositions pour la bonne santé des personnes
stabilitet i et samfunn, dets sosiale orden og tilrettelegging for menneskers gode helse
sont ainsi abandonnées au profit de cette intense intériorité spirituelle. et je pense qu'il a un point
blir derved forlatt til fordel for denne intense åndelige indre. og jeg tror han har et poeng,
alors il continue: la loi extérieure (c'est la loi juive) a été remplacée sur son propre
så han fortsetter: den ytre lov (dette er den jødiske loven) ble erstattet på sitt eget
plan par la loi romaine et quelques éléments de la loi germanique et les conséquences de cela
plan av romersk lov og noen få elementer av germanisk lov og konsekvensene av dette
étaient graves car le christianisme quand il est devenu un l'entité politique lorsqu'elle est devenue
var alvorlig fordi kristendommen da den ble en politisk enhet da det ble
un empire devait encore diriger l'ordre social lui-même. il a emprunté aux éléments païens, au droit romain
et imperium, måtte fremdeles drive samfunnets orden selv. den lånte fra hedenske elementer, fra romersk lov
et au droit germanique pour créer un être social ordonné. ainsi il continue: l'
og germanisk lov for å skape et ordnet sosialt vesen. så fortsetter han:
universalité de l'Église a aboli le monde d'Abraham. l'universalité de l'
Kirkens universalitet avskaffet Abrahams verden. islams universalitet
islam au contraire le répand partout. ainsi le christianisme a fondamentalement abandonné le monothéisme,
tvert imot sprer den overalt. så kristendommen ga i utgangspunktet opp monoteismen, men islamens
mais l'universalité de l'islam a répandu la foi abrahamique partout. l'islam reproche
universalitet spredte den abraheriske troen overalt. islam bebreider således
ainsi au christianisme d'avoir conçu la trinité au détriment de l'unité en tant que telle
kristendommen for å ha oppfattet treenigheten til skade for enheten som sådan
et d'avoir renoncé à une loi extérieure de caractère sacré en assumant la fonction
og for å ha fraskrevet seg en ytre lov av hellig karakter mens den påtok seg funksjonen
de religion intégrale; religion intégrale signifiant un tout ordonné, un tout organique elle
til en integrert religion; integrert religion som betyr en ordnet helhet, en organisk helhet
fonctionnait toujours dans une société mais elle a fondamentalement renoncé à l'unité du divin et elle reproche au judaïsme
fungerte den fremdeles i et samfunn, men den ga i utgangspunktet opp det guddommelige enhet, og det vanærer jødedommen
d'avoir rejeté jésus un prophète juif et d'avoir enfermé le dieu unique en Israël le
for å ha avvist jesus som en jødisk profet og for å ha innesluttet den ene guden i israel og
réduisant ainsi ( c'est dieu) d'être le roi d'un peuple, il est le roi de l'univers. c'est donc
dermed redusert ham ( dette er gud) til å være kongen av et folk han er kongen av universet. så dette
la parodie de réduire le roi de l'univers à une divinité tribale dans le judaïsme.
er travestien med å redusere kongen av universet til en stammegud i jødedommen.
le fait que ces jugements soient revêtus d'une sensibilité imaginaire et d'une logique
det faktum at disse dommene er kledd med en bildesensibilitet og logikk som
plus ou moins bédouine n'enlève rien à leur signification profonde
er mer eller mindre beduin, tar ingenting bort fra deres dype betydning,
au contraire il s'agit ici du point de vue du monothéisme en tant que tel et de rien d'autre.
tvert imot, det er et spørsmål her om monoteisme som sådan og ingenting annet.
car la vérité intrinsèque des perspectives mosaïque et christique n'est pas en cause. l' idée
for den indre sannheten i mosaikken og kristne perspektiver er ikke i tvil. den monoteistiske
monothéiste est que Dieu est un et qu'étant un, il est universel, il n'est pas triple dans son absolu
ideen er at gud er en og at han er en universell, at han ikke er tredelt i sin absolutthet,
et il n'appartient à aucun peuple. c'est selon cette seule perspective que l'islam
og at han ikke tilhører noen enkelt mennesker. det er i følge dette perspektivet alene at islam
juge les autres religions. et bien sûr, nous voyons cela dans le Coran reprochant sans cesse aux
dømmer de andre religionene. og selvfølgelig ser vi dette i koranen uendelig bebreidelse av
chrétiens et aux juifs de déformer de diverses manières la révélation qu'ils avaient reçue.
kristne og jøder for å forvride åpenbaringen de hadde mottatt på forskjellige måter.
et il conclut: tout cela est conforme à la logique égocentrique si l'on peut l'exprimer ainsi
og han konkluderer: alt dette er i samsvar med den egosentriske logikken hvis man kan uttrykke det
de toute cristallisation religieuse. wow donc c'est un passage très dense,
for enhver religiøs krystallisering. wow så det er en veldig tettpakket
plein de je pense des aperçus profonds de la foi abrahamique du point de vue
passasje full av jeg tror dyp innsikt i den abraheriske troen fra monoteismens perspektiv
du monothéisme en tant que tel comment le judaïsme l'a revendiqué pour lui-même, nier l'universalité
som sådan hvordan jødedommen hevdet det for seg selv, benekter Guds universalitet
de Dieu, devenir un dieu tribal et le christianisme le subvertissant fondamentalement et créant un
, ble en stammegud og kristendommen i grunnen undergraver den og skaper en
triple en dieu et un abandon de la loi divine qui apporte unité et ordre
tredeling i gud og å forlate den guddommelige loven som bringer enhet og orden
à une société organique fondée sur la volonté divine. on y va, jusqu'à la prochaine fois
til et organisk samfunn som er basert på den guddommelige vilje. der går vi, til neste gang
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