HeracliusYouTube↗  IA↗(long shot)
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Sheikh Nazim's Saltanat TV 75.1K subscribers N/A YouTube↗


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Ash'hadu an la ilaha illa Llah wa ash'hadu anna Muhammadan
Ash'hadu un la ilaha ill'Allah wa ash'hadu anna Muhammadan
`Abduhu wa Rasulullah salla Llahu `alayhi wa sallam.
abduhu wa Rasuluhu sallAllahu alayhi wa sallam.
"Rabbana kshif `anna alathaba inna muminuna" - Unser Herr, nimm die Strafe
Rabbana ikshif anna alathaba inna muminuna (44:12)
von uns, wir sind ja gläubig (44:12). Nur Du bist Derjenige, Der
Solo Tu sei Colui Che può rimuovere
Ungemach und Leid hinwegnehmen kann. Wir sind Gläubige.
disagio e sofferenza. Noi siamo credenti.
Wir sind Zeugen für einander.
Siamo testimoni gli uni per gli altri.
Einer der Großshaykhs, Hz Abu Ahmad as-Sughuri..
Uno dei Grandsheikhs, Hadhrat Abu Ahmad as-Sughuri,
Shaykh Adnan Efendi, sie sollen nicht Hodja schreiben,
Sheikh Adnan Efendi, non permettere loro che lo descrivano come Hodja,
von jetzt an werden sie schreiben Shaykh Adnan
da ora in poi, scriveranno Sheikh Adnan
für Adnan Bey.
per Adnan bey.
A`udhu Billahi mina sh-shaytani r-rajim.
Audhu billahi min ash-shaytani r-rajim
Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Madad ya Sultanu l-Anbiya.
Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Madad ya Sultanu l-Anbiya.
Madad ya Sultanu l-Awliya. Madad ya
Madad ya Sultanu l-Awliya. Madad ya
Sahibu z-Zaman. Hz Abu Ahmad as-Sughuri
Sahibu z-Zaman. Hadhrat Abu Ahmad as-Sughuri
ist ein großer Heiliger, der die Station des
è un grande santo che ottenne la stazione
Qutb 37 Jahre lang hielt, in einem Zweig, der zu uns gebracht wurde
di Qutb per 37 anni, in un'ala portata a noi
nach Mawlana Khalid al-Baghdadi. Sein Name
dopo Mawlana Khalid al-Baghdadi. Il suo nome
wird in der Goldenen Kette genannt.
è menzionato nella catena d'oro.
Er ist auch aus Daghestan. Sein Shaykh war
Anche lui è del Daghestan. Il suo shaykh fu
Sayyid Jamaluddin Ghumuqi. Er ist auf dem Karaca Ahmet Friedhof begraben.
Sayyid Jamaluddin Ghumuqi. È sepolto nel cimitero di Karacaahmet.
Möge Allah sein Geheimnis heiligen!
Possa Allah santificare il suo segreto.
Er war von den Kumyk Türken und war Sayyid.
Era tra i Kumyk Turchi e i Sayyid.
Er war Husayni, möge Allah sein Geheimnis heiligen!
Era Husayni, possa Allah santificare il suo segreto.
Jeder, dem die Gunst seiner Gegenwart zuteil wurde,
Chiunque, onorato dalla sua presenza,
begann seine Rede
avrebbe iniziato il suo discorso
mit der Bekundung der Shahada. Möget ihr Zeuge meines Glaubens sein
offrendo la shahada. "Possa tu essere un testimone della mia fede
und möge ich Zeuge des eueren sein!
e che io sia testimone della tua."
Wir machten auch gerade Shahada, so daß es deutlich wird,
Anche noi abbiamo appena fatto shahada, così che diventi chiaro
welche Attribute wir mitgebracht haben.
quali attributi abbiamo portato con noi.
Wir alle machten sie. Insha' Allah werden wir
Noi tutti lo facemmo. InshaAllah saremo
auch Zeugen sein füreinander am Tag der Auferstehung.
testimoni l'uno per l'altro anche nel Giorno della Resurrezione.
Hier vergessen wir es vielleicht, aber
Qui possiamo dimenticare, però
am Tag der Auferstehung,
nel Giorno della Resurrezione:
"Fabasaruka l-yawma hadidun" - so daß dein Blick heute scharf ist (50:22).
"Fabasaruka alyawma hadīdun" (50:22).
An diesem Tag, wird ein Mensch jemanden erinnern,
In quel giorno, un uomo si ricorderà di qualcuno
den er nur einmal gesehen und gesprochen hat.
che vide e con cui parlò solo una volta.
Was hier vergessen wird, wird dort gefunden werden,
Ciò che è dimenticato qui sarà ritrovato là
weil unser Gedächtnis hier
perché la nostra memoria qui
zu schrumpfen beginnt mit dem Gewicht,
inizia a ridursi con il peso che
was jeden Tag darauf geladen wird.
ogni giorno viene caricato,
Es kann nicht mehr aufnehmen. Deshalb
non può prenderne più. Questo è il motivo per cui alcune persone
klagen manche Leute über ihr Gedächtnis, wenn sie älter werden.
si lamentano della loro memoria quando invecchiano.
Sie erinnern sich sehr genau an alte Dinge, vergessen aber die neuen,
Si ricordano cose vecchie perfettamente ma si dimenticano il nuovo, dato che
da alte Dinge tiefer im Gedächtnis be- halten werden.Sie werden nicht vergessen
le cose vecchie sono tenute nella memoria più profonda. Non sono state
Neue Dinge kommen nicht dran.
dimenticate. Le cose nuove non hanno un turno.
Wenn ein Magnet auf ein Stück Eisen gehalten wird,
Se un magnete viene esteso verso un pezzo di ferro,
zieht es das Eisen an. Wenn ein anderes Stück
attrae il ferro. Se un altro pezzo
Eisen leicht darauf gesetzt wird,
di ferro è posto leggermente su esso,
kann er das auch halten. Er kann vielleicht auch weitere
può tenere anche quello. Si può inoltre mantenere, forse, anche
drei, fünf, sechs Stücke halten.
un terzo, un quinto o un sesto pezzo.
Darüber hinaus kann er keine mehr halten.
Oltre a questo, non si riesce a tenere di più.
Genauso ist ein menschlicher Verstand mahdud,
In questo modo, una mente umana è mahdūd.
es bedeutet begrenzt, er ist mahdud.
Significa limitata; è mahdūd.
Möge euere Vokabelliste größer werden, nicht kleiner!
Possa la vostra lista di vocaboli essere maggiore, non minore.
Genauso wie ihr 'begrenzt' kennt,
Proprio come conoscete "limitato",
wenn es gesagt wird, kennt 'mahdud' auch.
quando viene detto, conoscete anche "mahdūd".
Er hat Grenzen. Unser Verstand kann
Esso ha dei limiti. La nostra mente può
halten und bewahren
mantenere e conservare
bis zu einer bestimmten Grenze.
fino ad un certo limite.
Er kann nicht mehr aufbewahren als das.
Non può memorizzare più di quello.
Wenn wir jedoch unser Gedächtnis
Tuttavia, quando sosteniamo la nostra mente
mit unserer Geistigkeit unterstützen, wenn es
con la nostra spiritualità, quando c'è
eine Verbindung und Kontakt gibt zwischen
collegamento e contatto tra
unserer Geistigkeit und unserem Gedächtnis..
nostra spiritualità e la mente,
Nun, das funktioniert mit einer Batterie,
ebbene questo funziona con una batteria:
wenn die Batterie tot ist, geht es nicht.
se la batteria è morta, il suo lavoro termina.
Mit einer Stelle, um an den Strom anzuschließen,
Con un posto in cui collegare l'energia elettrica,
mit einer Stelle, um sich mit diesem Strom zu verbinden,mit diesem Netzknoten
con un posto per collegarsi a questa elettricità, a questo hub,
wenn angeschlossen, hört es nicht auf.
una volta collegato, non finisce.
Es empfängt Kraft von einer Originalquelle.
Riceve energia da una fonte originale.
Nicht wie eine Batterie. Die Arbeit von jemandem,
Non come una batteria. Il lavoro di qualcuno
der nur seinem Verstand folgt, ist wie ein Instrument,
che segue solo la sua mente è come uno strumento
das mit Batterie arbeitet.
che opera su una batteria.
Derjenige, der seinem Herzen folgt,
Colui che segue il suo cuore,
der seinen Verstand
che può raggiungere e supportare
mit seiner Geistigkeit erreichen und unterstützen kann,
la sua mente con la sua spiritualità,
wird nicht erschöpft. Er wird auch nicht vergessen.
non si esaurisce. Non ha neanche dimenticanze.
Unser Shaykh, Sultanu l-Awliya,
Il nostro Sheikh, Sultanu l-Awliya,
pflegte Geschehnisse vollständig zu erzählen,
usava correlare gli eventi appieno,
jene, die geschahen, als er
quelli che erano accaduti quando
drei Jahre alt war.
aveva tre anni,
Obwohl er über hundert Jahre alt war,
anche se ne aveva oltre cento di anni,
obwohl er Analphabet war,
anche se era analfabeta,
vergaß er Dinge nicht.
lui non dimenticava le cose.
Weil es, wenn die Geistigkeit funktioniert,
Perché quando la spiritualità funziona,
keine Erschöpfung in einem Menschen gibt,
non c'è stanchezza in un uomo,
es gibt keinen Abbau.
non c'è alcun degrado.
Er wird nicht müde, ausgebrannt, läßt nicht nach.
Egli non si stanca, non brucia o diminuisce.
Deshalb ist es wichtig, die Geistigkeit funktionsfähig zu haben.
Per questo motivo, è importante avere una spiritualità che lavori.
Deshalb sind die Fähigkeiten und Errungenschaften
Ecco perché, le capacità ed i successi
religiöser junger Menschen fortgeschritten,
dei giovani religiosi sono avanzati,
weil ihre Geistigkeit
perché la loro spiritualità sostiene
ihr physisches Leben so viel wie möglich unterstützt.
le loro vite fisiche per quanto possibile.
Am Tag der Auferstehung, wenn Geistigkeit
Nel Giorno della Resurrezione, quando la spiritualità
und geistige Kräfte offensichtlich werden,
ed i poteri spirituali diventeranno evidenti,
wird jeder jeden anderen wiedererkennen,
ognuno riconoscerà qualsiasi altro
den er auch nur einmal in der
abbia incontrato, visto o con cui abbia parlato
Dunya getroffen, gesehen oder gesprochen hatte. Die ganze Wahrheit wird enthüllt
solo una volta in dunya. Tutte le verità saranno rivelate per quanto riguarda
bezüglich wo, wann und wie sie sich tra- fen, welche Beziehung sie hatten,
dove, quando e come si sono incontrati, quali relazioni avevano,
ob sie einander ihre Rechte nicht gaben,
se sono stati avari nel darsi reciprocamente i propri diritti,
ob es ihnen vergolten wurde oder nicht. Die ganze Wahrheit wird enthüllt,
se sono stati ripagati o no. Ogni verità sarà rivelata
weil dort unsere Geistigkeit gewinnt.
perché la nostra spiritualità vince.
Gehen wir zu einem Thema, über das wir sprechen wollen.
Passiamo ad una questione di cui vogliamo parlare.
Hz as-Sughuri,
Hadhrat as-Sughuri,
ein großer Heiliger, Qutb
un grande santo, Qutb
37 Jahre lang,
per 37 anni,
geradeso wie er jemanden bereit machte,
proprio come preparava qualcuno a testimoniare la sua
seinen Glauben zu bezeugen durch das Sprechen der Shahada,
testimonianza di fede facendo shahada,
wurde er auch Zeuge
divenne anche lui testimone
des Glaubens dieses Mannes.
della fede di quell'uomo.
Und, nachdem ich bis jetzt gesprochen habe, gibt es vielleicht
E dopo aver parlato fino ad ora, forse,
Gesichter, die ich hier zum ersten Mal sehe.
ci sono facce qui che vedo per la prima volta.
Wie werden wir einander erkennen am Tag der Auferstehung?
Come faremo a riconoscerci nel Giorno della Resurrezione?
So wird im voraus
Pertanto, rispondete in anticipo
euere vorherbestimmte Frage beantwortet.
alla vostra domanda predestinata.
Nun, diese unsere Versammlung,
Ora questa nostra assemblea,
diese Brüder, diese unsere Kinder
questi fratelli, questi nostri figli,
kommen vorbereitet hierher. Ma sha' Allah.
arrivano preparati qui. Masha'Allah
Jedes Mal kommen sie besser vorbereitet.
ogni volta diventano più preparati.
Es gibt ein geschichtliches Ereignis,
C'è un evento storico
das damit verbunden ist,
relativo a questo,
das in unsere Herzen gepflanzt wurde,
che è stato messo nei nostri cuori
und Erlaubnis wurde uns gegeben,
e del quale ci viene dato il permesso
darüber zu sprechen.
di parlarne.
Erzählen wir das Ereignis,
Cerchiamo di relazionarci con l'evento
das in der Geschichte stattfand, insha' Allah.
che ha avuto luogo nella Storia, insha'Allah.
Diejenigen, die es schon mal gehört haben, werden sich erinnern,
Coloro che hanno sentito prima lo ricorderanno,
diejenigen, die es noch nicht gehört haben, können es hören
coloro che non l'hanno udito possono ascoltare
und ihren Anteil selbst nehmen.
e prenderne una parte per sè.
Bismillahi r-Rahmani r-Rahim.
Bismillahi r-Rahmani r-Rahim.
Asr mina s-sa`adat, eine Ära des Glücks.
Asr min as-Sa'adat, un'era di felicità.
Bezeichnet als Ära des Glücks unter allen Zeiten,
Finita "un'epoca di felicità" tra le epoche,
ist die Ära unseres Meisters, `alayhi s-salatu wa s-salam.
è l'era del nostro Maestro, alayhi-s salatu wa s-salam.
Kaufleute in Mekka und Medina
I commercianti a La Mecca e Medina
gingen in den Sommermonaten nach Damaskus
si spostavano a Damasco nei mesi d'estate
und in den Jemen in den Wintermonaten.
e nello Yemen nei mesi d'inverno.
Sie waren Kaufleute.
Erano commercianti.
Deshalb kamen immer Karawanen
Pertanto, le carovane
nach Syrien
raggiungevano sempre la Siria
und nach Damaskus.
ed arrivavano a Damasco.
Damaskus war eine antike Stadt,
Damasco era un'antica città,
sie war eine alte Stadt, natürlich. Deshalb
era una vecchia città, naturalmente. Perciò
war sie von Mauern umgeben.
era circondata da mura.
Diejenigen, die kamen und gingen,
Quelli che andavano e venivano
gingen durch die Tore hinein.
entravano dalle porte delle mura.
Wachen und Wächter
Guardie e sentinelle
prüften diejenigen, die hinein-
avrebbero controllato chi entrava
und hinausgingen aus diesen Mauern genau.
ed usciva da quelle mura.
Woher kommt ihr? Wohin geht ihr?
"Da dove vieni? Dove stai andando?
Was macht ihr? Sie fragten sie aus.
Cosa fai?" Avrebbero chiesto.
In dieser Zeitspanne
Durante quel periodo,
betrat eine Karawane
una carovana entrò
Damaskus. Wie es bewährte Praxis war,
a Damasco. Come era prassi consolidata,
hielten die Wächter sie an
le guardi la fermarono
und stellten Fragen.
e fecere le domande.
Woher kommt ihr? Weshalb seid ihr gekommen?
"Da dove venite? Che cosa siete venuti a fare?"
Wir sind Kaufleute aus dem Hijaz,
"Siamo professionisti dello Hijaz,
wir sind aus Mekka gekommen, sagten sie.
siamo venuti dalla Mecca", dissero.
Außerdem
Inoltre,
war Heraklius der Herrscher in Damaskus,
Eraclio era il sovrano a Damasco,
der byzantinische Kaiser,
l'Imperatore Bizantino,
der byzantinische König.
il Re Bizantino,
Sobald ihm mitgeteilt wurde,
non appena gli fu comunicato
daß so eine Karawane aus Mekka angekommen war,
che quella carovana era arrivata dalla Mecca,
befahl er sofort, daß ihre Leute
ordinò subito alla sua gente,
zu ihm gebracht würden.
di portarla al suo cospetto.
Also brachten sie sie zu ihm.
Così li portarono da lui.
Heraklius Absicht war,
L'intenzione di Eraclio era quella di
sie zu prüfen, auf der Grundlage eines Briefes,
di sondarli sulla base di una lettera
den er von unserem Meister erhalten hatte.
che aveva ricevuto dal nostro Maestro.
Der heilige Brief der Einladung von unserem
La santa lettera d'invito fu inviata dal nostro
Meister wurde zu allen Königen ausge- sandt, also hatte Heraklius ihn auch
Maestro a tutti i re, così anche Eraclio l'aveva ricevuta.
erhalten. Er erklärte die Wahrheit seines Prophetentums
Essa dichiarava la verità della sua missione profetica
und rief zum Übertritt zu seinem Glauben auf.
ed invocava la conversione alla sua fede.
Deshalb war er neugierig, und als er
Perciò egli era curioso e quando
von solchen Leuten hörte, die in sein
sentì parlare di queste persone che venivano nel suo
Land gekommen waren, sandte er sofort nach ihnen.
Paese, mandò immediatamente a cercarle.
Als sie vor ihn kamen,
Quando arrivarono dinnanzi a lui
fragte er: Ist unter euch jemand
chiese: "C'è qualcuno tra voi
der Abstammungslinie dessen,
della stirpe di colui che
der sich selbst als der Prophet vorstellt?
si presenta come il profeta?"
Jemand in dieser Karawane,
Qualcuno in quella carovana
genannt Abu Sufyan, trat vor.
di nome Abu Sufyan, si fece avanti.
Allahu Alim, es gab zwei Personen, genannt Abu Sufyan.
Allahu Alim, c'erano due persone chiamate Abu Sufyan,
Dieser, über den wir sprechen,
questo di cui stiamo parlando
war ein Verwandter unseres Meisters,
era un parente del nostro Maestro,
nicht der andere Abu Sufyan.
non un altro Abu Sufyan,
Er trat hervor und sagte:
si fece avanti e disse:
Ich bin ein Verwandter dieser Person, die
"Sono un parente della persona che
behauptet, ein Prophet zu sein.
afferma di essere un profeta."
Dann komm nach vorn!
"Allora vieni di fronte."
Er trennte Abu Sufyan von der Gruppe,
Separò Abu Sufyan dal gruppo,
stellte ihn in die Mitte und befahl
lo fece mettere in mezzo ed ordinò che
dem Rest,
i restanti si mettessero
mondförmig zu stehen.
a forma di luna.
Seine Patriarchen, Despoten, Bischöfe,
I suoi patriarchi, despoti, vescovi,
Generäle und Gouverneure standen
generali e governatori si alzarono pure loro
auch zur rechten und zur linken.
a destra e a sinistra.
Nur Heraklius saß auf seinem Thron.
Solo Eraclio sedeva sul suo trono.
Er sagte zu ihnen:
Egli disse loro:
Seht, ich werde diesem eueren Freund
"Guardate, sto per fare a questo vostro amico
ein paar Fragen stellen.
alcune domande.
Ich will aufrichtige Antworten auf diese Fragen.
Voglio risposte veritiere a queste domande.
Ich akzeptiere keine Lügen in meiner Gegenwart.
Non accetto bugie in mia presenza.
Da die Fragen, die ich
Poiché le domande che sto per
stellen werde, wichtig sind, will ich aufrichtige
fare sono importanti, voglio risposte
Antworten auf sie.
veritiere.
Gibt es irgendjemand unter euch, der ihm glaubt?
C'è qualcuno tra voi chi gli crede? "
Die Anwesenden sagten 'Nein'.
I presenti risposero: "No."
Nun, O Abu Sufyan,
"Beh, oh Abu Sufyan,
antworte wahrheitsgemäß auf
rispondi sinceramente
die Fragen, die ich stellen werde.
alle domande che sto per fare.
Mische keine Lügen darunter. Und ihr, als seine Freunde,
Non mescolarti a loro nella menzogna. E voi, come suoi
wenn euer Freund eine falsche
amici, se il vostro amico dà una risposta errata
Antwort gibt, macht mir ein Zeichen.
fatemi un segno.
Sagt mir, daß er lügt, befahl er.
Ditemi che sta mentendo." ordinò così.
Nun wird die Weisheit Allahs, Janabu l-Haqqs,
Ora la saggezza di Allah, Janabu l-Haqq
die Wahrheit offenbaren.
manifesterà la Verità.
Die Wahrheit kann nicht scheitern, die Wahrheit ist offenbar.
La verità non può fallire, la Verità è evidente.
Das Absurde kann die Wahrheit nicht be- siegen, das Absurde ist niedriger,
L'assurdo non può sconfiggere la Verità, l'assurdo è più basso,
so ist ihre Abfolge -
tale è la loro sequenza,
Janabu l-Mawlas Ordnung.
(è) l'ordine di Janabu l-Mawla
Nun war Abu Sufyans Lage dergestalt,
Ora, la condizione di Abu Sufyan era tale
daß er nicht mit seinen Männern diskutieren konnte,
che non era in grado di discutere con i suoi uomini
was er sagen wollte,
su cosa avrebbe voluto dire in caso
falls sie etwas anderes sagen sollten. Er hatte nicht die Möglichkeit.
loro avessero detto altro. Non ne aveva avuto l'occasione
Er bekam es mit der Angst: Wenn ich
ed ebbe paura: "Se aggiungo
Lügen hinzufüge in den Antworten oder
bugie nel rispondere o
falsch aussage
perdo il filo
und jemand widerspricht dem und sagt,
e qualcuno contesta e dice:
'Nein, es ist nicht so, er lügt',
"No, non è così, ha mentito!"
bringt es mich in eine schlechte Lage. Sie werden
ciò mi metterà in una brutta posizione.
mich bei den Beinen ziehen und hinauswerfen.
Mi trascineranno per le gambe e mi butteranno fuori.
Sie werden mehr tun, als mich nur vor dem Kaiser beschämen.
Faranno ben di più che imbarazzarmi di fronte all'Imperatore.
Ich muß aufmerksam sein,
Devo stare all'erta,
aufpassen, versuchen, wahrheitsgemäß zu antworten.
stare all'occhio e cercare di rispondere sinceramente.
Wenn jemand sagen sollte, daß ich lüge,
Se qualcuno dovesse dire che sto mentendo,
wird mein Ruf besudelt sein.
la mia reputazione sarà macchiata.
Ich bin verpflichtet,
Mi vedo costretto a rispondere
jede seiner Fragen richtig zu beantworten.
a ciascuna delle sue domande in modo corretto.
Sonst könnte ich so viele Dinge sagen,
Altrimenti, potrei dire tante cose
die mich binden würden, ich hätte keine Chance.
che mi vincolerebbero e non avrei possibilità."
Nun laß mich dir eine Frage stellen oder zwei,
"Ora lascia che ti faccia una domanda o due
um die Dinge nicht in die Länge zu ziehen.
in modo da non prolungare le cose.
Dieser Mann behauptet, ein Prophet zu sein.
Questo uomo che afferma di essere un Profeta,
Unter Berücksichtigung seines familiären Hintergrunds,
considerando le sue origini familiari,
was für ein Mensch ist er?
che tipo di persona è?"
Eine Frage von Heraklius, ein scharfsinniger Mann.
Una domanda da Eraclio, un uomo acuto!
Er sagte: Er ist ein Kind der edelsten,
Egli disse: "Lui è un bambino che proviene dai più nobili,
herausragensten, angesehensten,
dai più illustri, dai più rinomati,
der rechtschaffensten Menschen.
dai più giusti degli uomini.
Kadhalika r-Rasul,
Kadhalika r-Rasul,
Propheten sind so, sagte er.
I profeti sono così." -disse.
Alle Propheten kommen von edlen Zweigen.
Tutti i Profeti provengono da ali nobili.
Ein Prophet kommt nicht von Schutt. Nein.
Un Profeta non viene dai detriti. No!
Er kommt vom Höchsten. Astaidhu Billah:
Egli viene dal più alto Astaidhu Billah:
"Laqad ja`akum rasulun min anfusikum" -
"Laqad jaakum rasūlun min anfusikum" (9:128)
Zu euch ist ein Gesandter aus eueren
E' certamente venuto a voi
eigenen Reihen gekommen (9:128).
un Profeta scelto tra voi.
Statt "min anfusikum", Hodja Efendi,
Invece di "min anfusikum " Hodja Efendi
kann auch gelesen werden "min anfasikum".
può essere letto anche: min anfasikum.
Ihr sagt 'enfes' in der Türkei,
Voi dite "enfes" in Turchia,
ein Wort, das wir, die Zyprioten, nicht kennen.
una parola che i Ciprioti non conoscono.
'Enfes' bedeutet die Exzellentesten,
"Enfes" significa: il più eccellente,
Vorzüglichsten. Es kann gelesen werden
squisito. Può essere letto
"min anfasikum" mit der Bedeutung 'von eueren
"min anfasikum", che significa "tra gli stessi vostri
vorzüglichsten Selbstheiten wurde ein Prophet gesandt,
più eccellenti, è stato inviato un Profeta."
von der besten Abstammung.
Della migliore ascendenza,
Kadhalika r-rasul, Propheten sind genauso.
kadhalika r-Rasul, i Profeti sono gli stessi.
Propheten sind von den besten Familien,
"I Profeti sono tra le migliori famiglie,
den edelsten und reinsten, sagte er.
nobili e tra quelle più pure," disse.
Er kannte die Zeichen.
Conosceva i segni.
Nun,
"Bene!
hat dieser Mensch ein Interesse an dieser Welt?
Questa persona ha un interesse in questo mondo?
Erwartet er etwas als Gegenleistung von
Si aspetta qualcosa in cambio da
denen, die an ihn glauben?
coloro che credono in lui?"
Nein, sagte er.
"No." -disse-
Er erwartet keinen finanziellen Gewinn.
"non si aspetta un guadagno finanziario."
Nehmen wir an, wir sagten zu ihm:
"Supponiamo che gli venga detto:
Laß uns dich in Gold tauchen,
"Lasciati immergere nell'oro,
laß uns dich zu unserem Padischah
lascia che ti facciamo essere il nostro padishah
und Sultan machen, so daß
e sultano, così che tu
du deinen Anspruch aufgibst
rinunci alla tua rivendicazione e
und nicht mehr sagst, du seist ein Prophet,
non dici di essere un Profeta,
die schönen Worte "La ilaha illa Llah" sein läßt.
che abbandoni le belle parole: La ilaha illa'Llah.
Laß uns dich in Gold tauchen.
Lasciati immergere nell'oro!"
Als ihm das angeboten wurde,
"Quando gli fu offerto questo,
war seine Antwort sehr heftig.
la sua risposta fu molto rigida.
Er sagte zu uns: Solltet ihr die Macht haben,
Ci disse: "Dov'è che avete il potere
die Sonne in eine Hand und den Mond in die andere zu nehmen,
di mettere il sole in una mano e la luna nell'altra,
wenn ihr Schätze mir zu Füßen werfen könntet,
se voi poteste buttare ai miei piedi tesori,
würde ich lieber auf sie treten, als sie anzunehmen.
preferei passarci sopra piuttosto che accettare.
Ich werde mein Wort nicht ändern, weil
Non voglio cambiare la mia parola perché
ich nicht jemand bin, der dient
io non sono uno che serve
um eines Lohnes willen. Ich bin ein Diener
in cambio di una ricompensa. Sono un servitore
auf einer Mission vom
in missione
Herrn des Mächtigen Throns,
dal Signore del Trono Sublime,
Rabbu l-`Arshi l-`Azim.
Rabbu l-Arshi l-Azim.
Auf Seinen Befehl hin, als Diener, übermittle ich euch das.
Per Suo ordine, come un servo, trasmetto a voi.
Er ist Derjenige, Der mich bezahlt. Ich werde von Ihm bezahlt.
Egli è Colui che mi paga, sarò pagato da Lui.
Es gibt nichts, was ich von euch will. Ich will keine
Non c'è niente che voglio da voi. Non voglio
Entlohnung von euch. `Alayhi s-salatu wa s-salam.
voglio nessun compenso da voi." Alayhi-s salatu wa s-salam
"Kadhalika r-rasul, sagte Heraklius
"Kadhalika r-Rasul" -disse ancora.
wieder. Ja, so ist die Herrlichkeit der Propheten.
"Sì, tale è la gloria dei Profeti!"
Kein Prophet sammelte je Bezahlung ein
Nessun Profeta ha mai raccolto pagamenti
als Gegenleistung für das Prophetentum, verlangte, sich die Taschen zu füllen.
in cambio di profezia, chiedendo di riempirsi le tasche.
Keiner von ihnen verlangte irgendetwas.
Nessuno di loro ha chiesto nulla.
So ist dieser eine. Nun,
"Così è questo qui! Bene, chi si sta
wer tritt zu seiner Religion über?
convertendo alla sua religione?"
So viele Schwache, wie da sind.
"Dato che ci sono molte persone deboli:
Arme und Sklaven,
i poveri e gli schiavi,
Frauen und Schwache -
donne ed i deboli.
sie sind die ersten,
Questi sono i primi
die seine Einladung annehmen.
ad accettare il suo invito."
Heraklius sagte wieder: "Kadhalika r-rasul."
Eraclio disse ancora: "Kadhalika r-Rasul."
Die Taten der Propheten sind so.
Le gesta dei Profeti sono tali!
Diejenigen, die an ihre Propheten gebunden sind, sind nicht
Quelli legati ai loro Profeti non sono
die Wilden der Nation.
dei selvatici della nazione.
Schwache, diejenigen, die Autorität suchen,
I deboli, quelli che cercano l'autorità,
sie folgen dem Propheten.
vanno dietro al Profeta.
Schwache und Sklaven sind an sie gebunden.
I deboli e gli schiavi sono legati a loro."
Also sagte er: Ja,
Così disse: "Sì,
das ist das Zeichen der Prophetenschaft.
questo è il segno della Profezia.
Nun, gibt es irgendjemanden, der seine Religion verläßt,
Bene, c'è qualcuno che lascia la sua
nachdem er sie angenommen hat?
religione dopo averla accettata?
Gibt es jemanden, der sie verläßt und
C'è qualcuno che l'abbandona
zu seiner alten Religion zurückkehrt?
e ritorna alla sua vecchia religione?"
Er sagte: Nein.
Disse: "No.
Sobald sie an ihn glauben,
Nel momento in cui gli credono,
verlassen sie ihn nicht, egal, welche Schwierigkeiten
non importa quale sia la difficoltà,
sie durchmachen,
ci passano attraverso
und jahrelang, obwohl der Stamm der Quraysh
e per anni, nonostante la tribù dei Quraysh
sie behandelt, wie kein Mensch sollte,
li tratti come nessun essere umano dovrebbe
und ihnen Schaden zufügt.
e fa loro del male,
Sie verlassen ihn nicht.
non lo abbandonano."
"Kadhalika r-rasul", sagte er wieder.
" Kadhalika r-Rasul" -disse di nuovo,
So sind die Taten der Propheten.
"tali sono le gesta dei Profeti!
Wer immer verbunden ist, kehrt nicht um.
Chi è collegato non torna indietro."
Wie auch immer, sagte er,
"In ogni caso" -disse-
ist dieser Prophet gewaltsam?
questo Profeta è opprimente?
Ist er ein Tyrann?
E' un tiranno?"
Zu der Zeit, als ich ihn verließ,
"Nel momento in cui lo lasciai,
sah ich ihn nicht als solchen. Aber
non lo vedevo come tale. Tuttavia,
viel Zeit ist verflossen seitdem,
molto tempo è trascorso da allora,
ich könnte es nicht sagen. Er dachte:
non potrei dire." Pensò:
Ich war mutig genug, all das zu sagen,
Sono stato abbastanza coraggioso a dire tutto questo,
laß uns ein wenig durchtrieben sein.
sarò un po' furbo."
Aber Heraklius, schlau wie er war, durchschaute es.
Tuttavia Eraclio, tagliente come era, capì tutto
Keine Tyrannei soweit, keine Unterdrückung.
"Nessuna tirannia finora, nessuna oppressione.
Nachdem er sein Wort gegeben hat, nach dem Versprechen,
Dopo aver dato la propria parola, dopo aver promesso, dopo questo,
und dann unterdrücken,
opprimere,
von hinten zuschlagen? Nein, das kann nicht sein. "Kadhalika r-rasul."
colpire alle spalle? No, non può essere. Kadhalika r-Rasul.
Propheten können keine Tyrannen sein.
I Profeti non possono essere tiranni.
Die Taten der Propheten sind klar.
Le gesta dei Profeti sono chiare.
Sie sind nicht verborgen. Nun,
Non sono nascoste. Bene, la gente collegata a lui,
die Menschen, die mit ihm verbunden sind,
le persone collegate a lui,
wächst ihre Zahl oder werden es weniger?
stanno crescendo in numero o di ottenere meno "
Er sagte: Abnehmen beiseite, sie nehmen ständig zu.
Egli rispose:" Diminuzione a parte, sono in aumento."
"Kadhalika r-rasul", sagte er wieder.
"Kadhalika r-Rusul." - disse di nuovo-
So ist die Herrlichkeit der Propheten.
"Tale è la gloria dei Profeti.
Denn diejenigen, die sich auf dem Weg der Wahrheit sammeln,
Poiché coloro che si riuniscono sulla via della Verità,
werden mehr, nehmen von Tag zu Tag zu.
diventano di più, aumentano di giorno in giorno
Sie nehmen nicht ab.
non diminuiscono."
Das ist auch ein Beweis seiner Prophetenschaft,
"Anche questa è una prova della sua Profezia."
sagte Heraklius,
- disse Eraclio -
weil die Wahrheit Hunderte, Hunderttausende,
"perché la Verità porta centinaia, centinaia di migliaia,
Millionen und Billionen trägt.
milioni e miliardi!
Deshalb bezeugt diese Zunahme auch
Pertanto, anche questo aumenta
die Wahrheit seiner Prophetenschaft.
i testimoni della Verità della sua profezia."
Nun, worauf wir hinauswollen
Ora il punto che vogliamo
hier, ist,
fare qui è quello che,
es ist wohl unser fünftes oder sechstes
forse, è il nostro quinto o settimo
Kommen. Das heutige Treffen
che arriva qui e questa riunione notturna
hat die meisten Leute von allen,
ha avuto il maggior numero di persone tra tutte.
das bedeutet, es nimmt Schritt für Schritt zu.
Questo significa che sta aumentando passo passo.
Das ist ein Beweis, daß unsere Versammlung
Questa è una prova che la nostra assemblea
die Versammlung der Wahrheit ist.
è l'assemblea della Verità.
Kein Zweifel. Deshalb schlagen wir
Senza dubbio. Per questo motivo, vi suggeriamo
einen größeren Ort vor, Huseyin Yüksel Bey,
un posto più grande per Huseyin Yuksel bey,
unserem Gastgeber. Ihr faßt die Absicht.
il nostro ospite. Mettete l'intenzione.
Möge Janab Allah es größer machen!
Che Janab Allah lo renda più grande.
So ist es. Er wird mehr als dies geben.
E' così. Egli darà più di questo.
Kurz gesagt, mit mehr Fragen
In breve, con più domande
insgesamt fragte Heraklius:
nel complesso, Eraclio chiese:
Was befiehlt dieser Mann euch
"Quest'uomo che cosa ti ordina
und was verbietet er?
e cosa vieta?"
Er sagt, wir sollen keine Götzen anbeten.
"Lui dice di non adorare gli idoli.
Er sagt, wir sollen keinen Alkohol trinken.
Dice di non bere alcolici.
Er sagt, wir sollen nicht spielen.
Dice di non giocare d'azzardo.
Er sagt, wir sollen die Güter der Waisen und die Waisen hüten.
Dice di custodire i beni dell'orfano e di salvaguardare gli orfani.
Und er sagt, wir sollen die Witwen schützen.
E dice di proteggere le vedove.
Er sagt, wir sollen Ehebruch meiden. Er sagt, wir sollen Zinsen meiden.
Dice di evitare l'adulterio. Dice di evitare gli interessi.
Er sagt, wir sollen die Verwandten schützen.
Dice di proteggere i parenti.
Er sagt, wir sollen die Armen schützen. Kurz gesagt,
Dice di proteggere i poveri. Insomma
er sagt, wir sollen tun, was gut ist
dice di fare ciò che è buono
und uns nur vor Allah niederwerfen.
e di prostrarsi solo ad Allah.
Es gibt nichts mehr zu sagen.
Non c'è altro da dire."
Wir widersprechen. Schade für dich, sagte Heraklius da,
"Ci opponiamo. Pietà su di te." Eraclio poi
Wer immer dich davon abhält,
disse:" Chiunque ti tiri via dall'essere legato
an so einen Mann gebunden zu sein, ist wirklich Shaytan.
ad un uomo simile, in realtà, è shaitan.
Du sagst, er befiehlt euch das und
Tu dici che vi ordina questo e
verbietet alle schlechten Taten.
vieta tutti gli atti cattivi."
Nach was für einem Menschen suchst du, um dich an ihn zu binden?
"A che tipo di persona stai cercando di essere legato?
Welche anderen Eigenschaften suchst du,
Quali altre caratteristiche stai cercando
um zu seinem Glauben überzutreten?
al fine di convertire alla sua fede?
Welche Eigenschaften? Sag es mir, sagte er.
Quali caratteristiche? Dimmi!" -disse-
Ihr seid gewiß verwirrte Leute.
"Certamente siete persone confuse.
Wenn jedoch dies euere Worte sind,
Tuttavia, se queste sono le tue parole,
wenn das ist, was ihr über ihn sagt,
se questo è quello che dici di lui,
ich bin der Kaiser Heraklius,
io sono l'imperatore Eraclio,
dieser Boden unter meinen Füßen ist der seiner Nation.
questa terra sotto i miei piedi, è la sua nazione.
Dieses Land von Damaskus wird
Pure questa terra di Damasco sarà
seiner Nation auch gegeben.
data al suo popolo.
Wäre mir die Gnade seiner Anwesenheit geschenkt worden, an dem Tag
Se avessi la grazia della sua presenza, quel giorno
hätte ich ihm seine Schuhe vorgelegt,
mi presenterei a lui, ai suoi piedi."
wünschte sich Heraklius, der byzantinische Kaiser.
si augurò Eraclio, l'Imperatore Bizantino
Vielleicht habt ihr diese Geschichte schon gehört, vielleicht auch nicht.
Forse avete sentito parlare di questa storia, forse no.
Aber das ist ein geschichtliches Ereignis.
Tuttavia, questo è un evento storico.
Heraklius verstand folglich,
Eraclio così comprese
daß unser Meister
che il nostro Maestro fu
ein wahrer Prophet war. Es gab jedoch
un vero Profeta. Tuttavia,
einige Hindernisse
c'erano alcuni ostacoli
für ihn im Hinblick auf ein Bekenntnis seines Glaubens.
per lui in vista della dimostrazone della sua fede.
Er konnte ihn nicht bekannt machen.
Non potè manifestarla.
Nach diesem Ereignis
Dopo questo evento,
lud Heraklius all die Patriarchen,
Eraclio invitò tutti i patriarchi,
Bischöfe, Mönche und
i vescovi, i monaci ed
führenden christlichen Gelehrten seines Landes
i principali studiosi Cristiani del suo Paese
nach Homs.
a Homs.
Dort hielt er eine große Versammlung ab.
Tenne lì una grande assemblea.
Er saß auf seinem Thron.
Si sedette sul suo trono
Er befahl den Soldaten, die Tür zu verschließen,
ed ordinò ai soldati di chiudere la porta,
mit allen auf ihren Sitzplätzen,
quando tutti furono seduti:
um niemanden hinauszulassen.
"Non permetterò a nessuno di uscire."
Dann verkündete er den versammelten
Poi dal suo trono,
Bischöfen und Mönchen
annunciò ai partecipanti,
von seinem Thron aus:
vescovi e monaci:
Meine Absicht, euch hier zu versammeln, ist,
"Il mio scopo nel radunarvi qui
daß ich den Propheten der Letzten Zeit sah,
è che ho visto il Profeta degli Ultimi Tempi,
dessen Ankunft versprochen war
colui che fu promesso sarebbe venuto,
nach unserem Buch,
secondo il nostro libro,
und den Inhalt dessen geehrten Briefes ich gelesen habe.
ed il contenuto dell'onorata lettera che ho letto.
Ich glaube, daß der Mann, der
Penso che l'uomo atteso,
nach unserem Buch erwartet wird, dieser Prophet ist.
secondo il nostro libro, sia questo Profeta.
Was sagt ihr? Sollen wir uns ihm anschließen?
Che ne dite? Dovremmo unirci a lui?"
Als sie das hörten, wurden sie wie Esel, die vor einem Löwen fliehen.
Udito questo, divennero come asini in fuga da un leone.
Hasha mina l-Hudhur. Die Interpretation von Janabu l-Haqq, astaidhu Billah:
Hasha min al-hudhur. L'interpretazione di Janabu l-Haqq,
"Kaannahum humurum mustanfiratun" - als wären sie aufgeschreckte Wildesel (74:
astaidhu Billah: "Kaannahum humurun mustanfiratun (74:50)
50), "farrat min qaswaratin" - die vor einem Löwen fliehen" (74:51).
Farrat min qaswaratin "(74:51)
Wie aufgeschreckte Esel,
come asini allarmati,
"qaswara" bedeutet Löwe,
'qaswara' significa un leone,
als ob sie vor einem Löwen flöhen,
come si fugge da un leone,
kämpften sie sich zur Tür durch.
lottarono alla porta.
Die Soldaten traten vor: Nein, geht zurück! Und da die Türen verschlossen
I soldati intervennero: "No, tornate indietro!" E dato che le porte
waren, konnte niemand entkommen, also
furono chiuse nessuno potè sfuggire. Così
mußten sie zu ihren Sitzen zurückgehen.
dovettero tornare ai loro posti.
Der Kaiser war ernstlich besorgt.
L'imperatore era gravemente turbato.
Er verstand, daß seine Leute
Capì che il suo popolo non gli avrebbe
ihm nicht gehorchen würden. Sie würden nicht konvertieren.
ubbidito, non si sarebbero convertiti.
Während er aufstand,
Si levò in piedi e
sagte er: "Ayyuha r-ruhban wa l-asakife"
disse: "ayyuha r-ruhban wa l-asakife.
O Mönche und Priester,
"Oh monaci e preti,
setzt euch auf euere Plätze.
sedetevi ai vostri posti.
Herzlichen Glückwunsch. Ich habe euch geprüft.
Complimenti a voi! Vi ho messo alla prova.
Ich habe die Belastbarkeit und
Ho provato la resilienza e
Stärke eueres Glaubens geprüft.
la forza della vostra fede.
Ich bin meinem Gott gegenüber dankbar,
Sono grato al mio Dio,
daß ich euch besser fand, als erwartet.
di avervi trovato meglio di quanto mi aspettassi."
Er meinte, 'dümmer'.
Voleva dire "più stupidi"
Deshalb werde ich euch mit Gewändern bekleiden.
"Perciò, vi rivestirò con vesti.
Steht fest auf eueren Füßen.
Rimanete saldamente in piedi."
Da begannen sie zu applaudieren.
Allora quelli cominciarono ad applaudire:
Lang lebe unser Kaiser! Er ließ sich nicht
"Viva il nostro imperatore! Lui non fu
täuschen. Er blieb fest.
ingannato, è rimasto fermo!"
Das war ein Mittel. Der Kaiser verstand, daß
Questo è stato un mezzo. L'imperatore comprese che
diese Priester ihr Ziel nicht erreichen würden.
quei preti non avrebbero raggiunto il loro obiettivo,
Deshalb sagte er: Wo immer sie hin- gehen, können sie die Hölle erreichen,
pertanto disse: "Dovunque vadano che possano raggiungere l'inferno,
können sie sich in der Hölle versammeln.
che possano riunirsi in un inferno!"
Also ließ er sie.
Così li lasciò.
Dieses Ereignis wurde ein Hindernis für das Bekenntnis seines Glaubens.
Questo evento divenne un ostacolo per la manifestazione della sua fede.
Sein Ende bleibt in den
La sua fine rimane nelle
Händen von Janabu l-Haqq. Gewiß,
mani di Janabu l-Haqq. Certo,
wenn der ehrenwerte Brief des Propheten
se la lettera onorata del Profeta fosse stata
an ihn gerichtet war und ihn erreichte,
indirizzata a lui e l'avesse raggiunto, allora
dann würde auch Göttliche Gnade ihn erreichen.
anche la Divina Misericordia lo avrebbe raggiunto.
Es war wegen seiner Entschuldigung,
Fu a causa della sua scusa
daß sein Glaube verborgen blieb.
che la sua fede restò mascherata.
Aber der König von Äthiopien
Tuttavia, il Re d'Etiopia
nahm ihn an. Er nahm den Islam an.
accettò, accettò l'Islam.
Er sandte Nachricht zu unserem Meister. Deshalb leitete,
Mandò la notizia al nostro Maestro. Pertanto,
als er starb, unser Meister
quando morì, il nostro Maestro
ein Totengebet für den Negus.
guidò una preghiera funebre per il Negus,
Er hieß andere es auch durchführen.
lasciò che anche gli altri la eseguissero.
Da Heraklius Taten verborgen waren,
Come le gesta di Eraclio furono nascoste,
blieb auch seine Rechnung verborgen.
anche i suoi conti rimasero nascosti.
Aber für den äthiopischen Kaiser, den Negus,
Ma per l'Imperatore Etiope, il Negus,
vollführte er, `alayhi s-salatu wa s-salam, das Totengebet,
egli, alayhi-s salatu wa s-salam, eseguì la preghiera funebre
Salatu l-Gha'ib. Deshalb ist es
salatu l-gha'ib. Ecco perché,
Sunnah, das Salatu l-Gha'ib durchzuführen.
è Sunnah effettuare salatu l-gha'ib.
Besonders heutzutage
In particolare, al giorno d'oggi,
nach jedem Maghrib-Gebet
dopo ogni preghiera di maghrib,
ist es ein Befehl für mich. Ihr könnt es machen, wenn ihr wollt.
è un ordine per me. Potete farla se volete.
Seit gestern Abend bis heute Nacht
Da ieri sera fino a stasera,
werden wieviele Leute dahingegangen sein
quante persone moriranno
von nominellem Glauben der Nation Muhammads? Für sie zu beten
di fede nominale dalla nazione di Muhammad! Pregare per loro
ist ein Befehl für mich. Ihr könnt es beten, wenn ihr wollt.
è un ordine per me. Potete pregare, se volete.
Ihr werdet seinen Lohn -thawab- des Janaza für die Abwesenden erhalten.
Riceverete la sua Thawab (ricompensa). Janaza per gli assenti.
Ein bereitetes Janaza ist ein Körper, der zu einem Stein in einer Moschee
Una janaza pronta è un corpo portato a una pietra in una moschea.
gebracht wird. Ein abwesendes Janaza ist ein Körper, den wir nicht
Un janaza assente è un corpo che non abbiamo
gesehen haben. Es gibt Leute,
visto. Ci sono persone
die mit dem Glauben gesegnet werden bei ihrem letzten
onorate con la fede nei loro ultimi
Atemzug, unter den Christen.
respiri, tra i Cristiani.
Weder kennen Priester sie, noch Hodjas.
Neanche i sacerdoti li conoscono, né hodjas.
Wenn Priester es wüßten, würden sie die Verfahren nicht durchführen.
Se i sacerdoti sapessero, non farebbero il procedimento.
Sie würden sagen: Er gehört nicht zu uns Sie würden sie den Muslimen übergeben.
Direbbero: "Non è dei nostri." Lo darebbero in mano ai Musulmani.
Es gibt jedoch Tausende von
Tuttavia, ci sono migliaia di
Christen, Millionen von Christen,
Cristiani, milioni di Cristiani,
Billionen von Christen
miliardi di Cristiani
oder von jenen anderer Religionen,
e quelli di altre religioni,
die Göttliche Gnade und Glauben
che la Divina Misericordia e la fede possono raggiungere
bei ihren letzten Atemzügen erreicht. Ihr wißt es nicht.
nei loro ultimi respiri. Voi non lo sapete.
Wenn wir nun ein Salatu l-Gha'ib machen
Ora, quando facciamo una salatu l-gha'ib
mit vier Takbirs nach der Sunnah des Maghrib-Gebets,
con 4 takbirs dopo la Sunnah della preghiera di Maghreb,
deckt es sie alle ab.
questa li ricopre tutti.
Es wird
Non ci sarà
niemanden ohne Totengebet geben.
nessuno lasciato senza una preghiera funebre.
Wenn jemand ausgelassen wird, ist die gesamte Nation
Se qualcuno è tralasciato, l'intera nazione
Muhammads verantwortlich. Wenn drei
di Muhammad ne sarà responsabile. Se tre
Menschen es tun, wird es Fard Kifayah,
persone lo fanno, diventa fard kifayah,
und gültig. Deshalb ist es ratsam für jeden,
valido. Ecco perché è consigliabile per tutti
der kann, es zu tun. Sofort nach der Sunnah
coloro che possono, farlo. Subito dopo la Sunnah
des Salatu l-Maghrib macht vier Takbirs
di salatu l-Maghrib, fate 4 takbirs
mit der Absicht des Salatu l-Gha'ib.
con l'intenzione di salatu l-gha'ib.
M: Kann es mit drei Personen gemacht werden? SN: Darin ist kein Schaden.
M: Può essere fatto con 3 persone? SN: Non c'è nulla di male.
Es kann allein gemacht werden.
Si può fare da soli.
Ihr könnt das an anderen Orten auch finden.
Potete anche trovare questo in altri luoghi.
Dann werdet ihr einer, zwei, drei.
Allora diverrete uno, due, tre.
Es sind auch Engel bestimmt, die
Anche gli angeli sono nominati per fare
das Takbir mit euch machen. Wenn nicht mehr da sind,
takbir con voi. Se non ce ne sono di più
dann macht es mit drei Personen.
in giro, potete farlo con tre persone.
M: Sollen wir Frauen und Männer trennen? SN: Nein, in Gemeinschaft.
M: Dovremmo separare uomini e donne? SN: No, in comune.
Es kann in Gemeinschaft gemacht werden.
Si può fare in comune.
Und Erfolg ist mit Janabu l-Haqq.
E il successo è di Janabu l-Haqq.
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