Overview: HebrewsYouTube↗  IA↗(long shot)
Education  1.6M views 23K likes 548 dislikes   15 Oct 2015
BibleProject 5.4M subscribers United States YouTube↗


Please select the problem
You must specify your email and describe the problem in detail
Describe your problem in detail if it's not obvious

Click to Play Video Click to Play Video
De brief aan de Hebreeën. De schrijver van deze brief is anoniem.
Letra drejtuar hebrenjve: autori i kësaj letre është anonim dhe njerëzit
Mensen hebben zich lang afgevraagd of het Paulus was of één van zijn medewerkers, zoals Barnabas of Appollos maar we weten het niet.
për një kohë të gjatë e kanë pyetur veten nëse e ka shkruar Pali, apo ndoshta një nga bashkëpunëtorët e tij, si Barnaba, ose Apollo. Por ne thjesht nuk e dimë.
In hoofdstuk 2 ontdekken we dat de schrijver een directe relatie had met de discipelen,
Në kapitullin 2, zbulojmë se autori kishte një marrëdhënie të drejtpërdrejtë me dishepujt,
die zelf Jezus hadden gekend. De brief is dus geworteld in het onderwijs van de apostelen.
të cilët kishin qenë përreth Jezusit. Kështu, dimë se kjo letër është mbështetur në mësimet e apostujve.
We weten ook niet aan wie de brief gericht was of waar ze woonden. De schrijver kent ze heel goed.
Ne gjithashtu nuk e dimë se kujt i drejtohej kjo letër, apo ku jetuan, ata të cilëve iu drejtohej. Autori i njeh shumë mirë këta persona
Hij gaat uit van een grondige kennis van het Oude Testamentische geschriften,
dhe ai hamendëson se ata kanë një njohuri të plotë të Shkrimeve të Dhjatës së Vjetër,
vooral de verhalenlijn uit de eerste vijf boeken van de Bijbel, de Torah;
veҫanërisht tregimin e pesë librave të parë të Biblës, apo Torës,
over hoe Abrahams familie het volk Israel werd, over hoe Mozes hen uit de slavernij uit Egypte leidde,
sesi familja e Abrahamit u bë kombi i Izraelit, sesi Moisiu i nxorri nga skllavëria në Egjipt,
naar de berg Sinaï waar ze de Torah kregen en ze een verbond met God sloten,
drejt malit Sinai, ku morën Torën, bënë një besëlidhje me Perëndinë dhe ndërtuan
een tabernakel bouwde waar priesters offers brachten,
tabernakullin, ku priftërinjtë ofruan flijime
en hoe ze door de woestijn doolden op weg naar het beloofde land.
dhe gjithashtu sesi ata u endën nëpër shkretëtirë, rrugës për në Tokën e Premtuar.
De schrijver gaat ervan uit dat de lezers al de details uit deze verhalen kennen.
Autori thjesht pret që lexuesit t'i dinë të gjitha detajet për këto histori,
Dus het meest waarschijnlijke is dat deze brief gericht is aan de Joodse gelovigen, dat is dan waar de naam van deze brief vandaan komt.
kështu që me shumë gjasa audienca përbëhej nga të krishterë hebrenj, nga ku merr edhe emrin kjo letër.
We hebben ook aanwijzingen uit hoofdstuk 10 dat deze kerkgemeenschap werden vervolgd
Gjithashtu kemi disa tregues nga kapitulli 10, se ky komunitet i krishterë po përballej me përndjekje, madje me
en zelfs gevangen werden genomen omdat ze werden geassocieerd met Jezus.
burgosje për shkak të identifikimit të tyre me Jezusin.
Sommigen liepen van Jezus weg en verloren hun geloof helemaal.
Disa në komunitet po largoheshin nga Jezusi dhe po e braktisnin besimin.
Dit verklaart het doel en de opbouw van deze brief.
Kjo e shpjegon qëllimin dhe strukturën e kësaj letre.
Eerst is er een korte inleiding, gevolgd door vier delen waar de schrijver overeenkomsten en verschillen
Së pari, ka një hyrje të shkurtër, që pasohet nga katër pjesë, ku autori e krahason Jezusin
tussen Jezus en belangrijke mensen en gebeurtenissen uit de geschiedenis van Israel laat zien. Jezus wordt eerst vergeleken met engelen in de Torah; ten tweede met Mozes en het beloofde land;
me njerëz dhe ngjarje kyҫe nga historia e Izraelit. Jezusi, së pari krahasohet me engjëjt në Tora, së dyti me Moisiun dhe Tokën e Premtuar,
ten derde met priesters en Melchisedek; ten slotte met de offers en het verbond.
së treti me priftërinjtë dhe Melkisedekun dhe së fundmi me flijimet në besëlidhje.
De schrijver heeft twee belangrijke doelen met al deze contrasten:
Autori ka dy qëllime kryesore në të gjitha këto krahasime.
Het eerste doel is om Jezus te verheffen boven alles en iedereen, tonen dat hij al hun geloof en toewijding waard is.
Qëllimi i parë është që ta ngrejë Jezusin më lart se ҫdokush dhe ҫdo gjë tjetër, duke treguar se Jezusi është i denjë për gjithë besimin dhe përkushtimin e tyre.
Maar het tweede doel is dit, het daagt de lezers uit om trouw te blijven aan Jezus ondanks de vervolging.
Por qëllimi i dytë është t'i sfidojë lexuesit për t'i qëndruar besnikë Jezusit, pavarësisht përndjekjes.
Dus in elk deel staat een sterke waarschuwing om Jezus niet te verlaten.
Kështu, në secilën pjesë, ai përfshin një paralajmërim të fortë për të mos e braktisur Jezusin.
Zo laten we erin duiken en kijken hoe dit zich allemaal ontwikkelt:
Të thellohemi dhe ta shohim sesi shpaloset e gjithë kjo.
De verhoging van Jezus begint in de openingszin van de inleiding.
Ngritja e Jezusit fillon në fjalinë e parë të hyrjes së letrës. "Në të kaluarën
'In het verleden sprak God tot onze voorouders op allerlei manieren, maar in de laatste dagen heeft hij tot ons gesproken door zijn Zoon.'
Perëndia iu foli etërve tanë në shumë mënyra të ndryshme, por së fundmi, këto ditë, na ka folur përmes Birit të Tij".
Dus de schrijver zegt dat Jezus beter is dan alle voorgaande wijzen waarop Hij zich geopenbaard heeft aan Israel.
Autori po përpiqet të thotë se Jezusi është më i lartë se të gjitha mënyrat e kaluara, me të cilat Perëndia ia ka zbuluar veten
Dan doet hij de verbijsterende uitspraak dat 'in Jezus Gods luister schittert' en 'zijn exacte evenbeeld' is. Deze beeldspraak maakt de sterkst mogelijke vereenzelviging tussen Jezus en God.
Izraelit. Ai pastaj bën një deklaratë mahnitëse, se Jezusi është shkëlqimi i lavdisë së Zotit dhe vula e qenies së tij. Këto metafora bëjnë identifikimin më të afërt të mundshëm ndërmjet Jezusit dhe Perëndisë.
Dus Jezus is wat de lichtstralen zijn voor de zon, of wat de was-afdruk is voor de zegelring.
Jezusi, pra është si rrezet e dritës për diellin, është si gjurma që lë në dyllë unaza e vulosjes.
Voor deze schrijver bestaat er geen God zonder Jezus, Jezus is God die mens is geworden als de Zoon.
Për këtë autor nuk ka Perëndi pa Jezusin. Jezusi është Perëndia i bërë njeri, si Biri.
Het is deze verheven kijk op Jezus die wordt uitgewerkt in de rest van de brief.
Dhe pikërisht kjo pikëpamje për Jezusin hulumtohet përgjatë letrës.
In het eerste deel vergelijkt de schrijver Jezus met engelen. Dat klinkt een beetje vreemd zovan waarom engelen?
Në pjesën e parë, autori e krahason Jezusin me engjëjt, që mund t'ju duket e ҫuditshme:
In de Joodse traditie werd geleerd, in Deuteronomium 33:2, dat de Torah en de Woorden van God aan Mozes werden gegeven op de berg Sinaï door engelen.
Përse engjëjt? Në traditën hebraike bazuar në Ligjin e Përtërirë, kapitulli 33, vargu 2, mësohej se Tora dhe fjala e Perëndisë iu dhanë Moisiut në Malin Sinai nga engjëjt.
Dus door te zeggen dat Jezus meer is engelen, claimt de schrijver dat Jezus en zijn Boodschap van het Goede Nieuws
Duke thënë se Jezusi është më i lartë se engjëjt, autori po deklaron se Jezusi dhe mesazhi i Tij i lajmit të mirë
beter is dan alle voorgaande boodschappers van Gods Woord.
është më i lartë se të gjithë lajmëtarët e mëparshëm të fjalës së Perëndisë.
De eerste waarschuwing heeft hiermee te maken: als Israël zich al moest houden aan de Torah,
Paralajmërimi i parë rrjedh nga ky argument i fuqishëm. Nëse Izraeli ishte thirrur për t'i kushtuar vëmendje Torës,
wat is geleverd door de engelen, hoeveel temeer moeten wij dan wel rekening houden met
që u dha nga engjëjt, sa më tepër duhet t'i kushtojmë rëndësi
de Boodschap dat is aangekondigd door de Zoon van God.
mesazhit të shpallur nga Biri i Perëndisë? Dhe jo vetëm aq.
Dat niet alleen. Gegeven zijn verheven positie boven de engelen is het extra opmerkelijk dat Hij die hoge status opgaf
Duke pasur parasysh statusin e lartë të Jezusit, përmbi engjëjt, është e mahntishme sesi ai hoqi dorë nga ky status,
om mens te worden, te lijden en te sterven.
për t'u bërë njeri, për të vuajtur dhe për të vdekur.
In Jezus zien we Gods grootste glorie én Gods grote nederigheid,
Në Jezusin shohim lavdinë më të madhe të Perëndisë dhe përulësinë e madhe të Perëndisë,
doordat Hij meeleeft en zich verbindt met het tragische lot van mensen.
ndërsa Jezusi me dhembshuri u bashkua me fatin tragjik të njerëzimit.
In hoofdstuk 3 en 4 zegt de auteur dat Jezus meer is dan Mozes, die het volk van Israel door de woestijn leidde
Në kapitujt 3 dhe 4 autori vazhdon argumentimin se Jezusi është më i lartë se Moisiu, i cili e drejtoi popullin e Izraelit përmes shkretëtirës dhe ndërtoi tabernakullin.
en de tabernakel bouwde. Jezus is ook de leider van Gods volk, maar in hem zien we niet alleen een bouwer van tenten maar van de hele schepping.
Jezusi është gjithashtu udhëheqësi i popullit të Perëndisë, por në Të ne nuk shohim thjesht ndërtuesin e një tabernakulli, por të të gjithë krijimit.
Dan vertelt de schrijver hoe de Israelieten in opstand kwamen tegen Mozes in de woestijn,
Autori pastaj e ritregon historinë sesi izraelitët u rebeluan kundër Moisiut në shkretëtirë
en zo hun kans verspeelden om de rust van het beloofde land binnen te gaan.
dhe e humbën mundësinë e tyre për të hyrë në prehjen, që Perëndia iu ofroi në Tokën e Premtuar.
En hier is de tweede waarschuwing: als Jezus groter is dan Mozes, dan is het dus des te erger..
Dhe ja ku vjen paralajmërimi i dytë. Nëse Jezusi është më i madh se Moisiu, sa më i rëndë është dënimi, nëse rebelohemi kundër tij?
om tegen Hem in opstand te komen. Ook wij zijn in een woestijnachtige omgeving waarin we op God moeten vertrouwen
Edhe ne jemi në një mjedis të ngjashëm me shkretëtirën, ku na duhet t'i besojmë Perëndisë
voor de komende rust in Gods nieuwe schepping.
për prehjen e ardhshme në krijimin e Tij të ri.
Dus laten we vooral niet rebelleren zoals Israel in de woestijn deed
Le të sigurohemi që të mos rebelohemi, siҫ bëri Izraeli në shkretëtirë
en zo onze kans verspelen op Gods genadige aanbod om de rust in zijn nieuwe schepping in te gaan.
dhe të humbasim ofertën e hirshme të Perëndisë, për të hyrë në krijimin e Tij të ri.
In hoofdstuk 5 tot 7 vergelijkt de schrijver Jezus met de priesters uit de stam van Aaron.
Në kapitujt 5-7, autori e krahason Jezusin me priftërinjtë e Izraelit, që vijnë nga pasardhja e Aaronit.
Zij moesten Israel vertegenwoordigen voor God en offers brengen om de zonden van de mensen te bedekken.
Roli i tyre ishte ta përfaqësonin Izraelin para Perëndisë dhe të ofronin flijime, që shlyenin ose mbulonin mëkatet
Maar zo bleek, deze priesters waren zelf zondige mensen en dus moesten ze telkens offeren voor hun eigen zonden én voor die van alle anderen.
e popullit. Por ai thekson se vetë priftërinjtë ishin njerëz me të meta morale, kështu që ata vazhdimisht duhej të ofronin flijime për mëkatet e veta si dhe për ato të të tjerëve.
Er was iets meer nodig. En dan betoogt hij dat Jezus dat 'iets meer' was.
Nevojitej diҫka më shumë, kështu që ai argumenton se Jezusi ishte ajo "diҫka"-ja më shumë.
Jezus is de ultieme priester. Maar niet uit de lijn van Aaron, maar uit die van Melchisedek,
Ai është prifti më i madh. Por, Jezusi nuk erdhi nga pasardhja e Aaronit. Përkundrazi Jezusi ishte prift sipas rendit të Melkisedekut,
die mysterieuze priester-koning uit Jeruzalem die in het verhaal van Abraham voorkomt.
ky prift - mbret misterioz nga Jeruzalemi i lashtë që na shfaqet në historitë për Abrahamin.
In psalm 110 lezen we ook dat de Messias een priester-koning in de orde van Melchisedek zal zijn.
Ne gjithashtu zbulojmë tek Psalmi 110, se mbreti mesianik nga pasardhja e Davidit, do të jetë prift sipas rendit të Melkisedekut.
Dus het punt van de schrijver is dat Jezus de ware priester-koning is, Hij is zonder zonde,
Kështu që i tërë argumenti i tij është ky: Jezusi është Prifti Mbret përfundimtar.
eeuwig beschikbaar voor zijn volk, en dus meer en beter dan elke andere bemiddelaar tussen God en mensen. En dan komt de waarschuwing in deze sectie: Jezus afwijzen is je beste en enige kans afwijzen
Ai është moralisht i patëmetë, përjetësisht i disponueshëm për popullin e tij, ndaj është më i lartë se çdo ndërmjetës mes Perëndisë dhe njerëzve. Kështu vjen parlajmërimi i tij në këtë pjesë. Të refuzosh Jezusin është të refuzosh mundësinë tënde më të mirë dhe të vetme për t'u pajtuar me Perëndinë;
om volledige verzoend te worden met God. Doe dat niet. En dan de laatste vergelijking in hoofdstuk 8 tot 10.
kështu që mos e bëni këtë. Prej këtu kalojmë në krahasimin tonë të fundit në kapitullin 8-10.
De schrijver laat zien hoe Jezus' kruisdood het ultieme offer was, veel beter dan alle dierenoffers in de tempel.
Autori na tregon sesi vdekja e Jezusit në kryq ishte sakrifica përfundimtare, më e lartë se të gjitha sakrificat e kafshëve të ofruara në tempull.
Die offers moesten telkens opnieuw gebracht worden, dagelijks en jaarlijks op de Grote Verzoendag.
Ato flijime duhej të ofroheshin vazhdimisht, ҫdo ditë, por gjithashtu ҫdo vit në Ditën e Shlyerjes së Mëkateve.
Jezus gaf Zijn leven eens en voor altijd, en het was genoeg om alle zonden van de hele wereld te bedekken.
Jezusi e ofroi jetën e tij njëherë e përgjithmonë dhe kjo mjafton për të gjithë botën.
En dus waarschuwt de schrijver om niet weg te lopen van Jezus,
Prandaj, autori i paralajmëron marrësit e letrës që të mos largohen nga Jezusi;
dat betekent namelijk het geweldige aanbod van vergeving de rug toekeren.
është si t'i kthesh shpinën një oferte të hirshme të faljes së Perëndisë.
Waarom zou je dat doen? Jezus' offer is permanent en het fundament
Përse do ta bëje një gjë të tillë? "Sakrifica e Jezusit është e përhershme", -thotë ai,
voor het nieuwe verbond waar de profeten het over hadden, waarin alle zonden vergeven zijn.
"dhe është themeli i besëlidhjes së re të folur tek profetët, ku të gjitha mëkatet falen".
Nu de schrijver Jezus heeft verhoogd door al die tegenstellingen,
Tashmë autori e ka ngritur Jezusin përmes të gjitha këtyre krahasimeve;
is dit laatste deel als één grote uitdaging om Jezus te volgen.
kjo pjesë e fundit është një sfidë e madhe për ta ndjekur Jezusin. Kështu që mendoni tablonë e madhe:
Dus, het grote plaatje: in Jezus hebben ze Gods Woord gevonden. In Jezus hebben ze hoop op de nieuwe schepping.
Në Jezusin ata kanë gjetur vetë fjalën e Perëndisë. Në Jezusin ata kanë shpresë për krijimin e ri.
En Jezus is hun eeuwige priester, hun volmaakte offer. En dus moeten ze nu alle grote geloofsvoorbeelden volgen
Jezusi është prifti i tyre i përjetshëm. Ai është flijimi i përsosur, ndaj tani ata duhet t'i ndjekin të gjitha modelet e mëdha të
die door de hele bijbel heen te vinden zijn, en ze moeten bij Jezus blijven en erop vertrouwen dat, ondanks moeite en vervolging, God zijn mensen nooit zal loslaten.
besimit, që gjenden përgjatë historisë së Shkrimeve. Dhe ata duhet t'i qëndrojnë besnikë Jezusit, duke pasur besim se pavarësisht ҫfarëdo vështirësie të përndjekjes, Perëndia nuk do ta braktisë popullin e tij.
Dat is de grote lijn in deze brief, die de schrijver hier 'een korte vermaning' noemt ;). Nog een paar tips voor het lezen van deze brief:
Kjo është rrjedha themelore e mendimit përgjatë letrës, të cilën autori e quan në fund fare "një fjalë të shkurtër këshillimi". Ja dy shembuj për leximin e kësaj letre.
als de schrijver het Oude Testament aanhaalt (wat nogal vaak is), stop en lees dat stuk dan zelf in context.
Kurdo që autori citon nga Shkrimet e Dhjatës së Vjetër, që është gati në ҫdo të dytën fjali, ndaloni, shikoni referencën dhe lexoni thënien në kontekstin e saj origjinal.
Soms is dat lastig, maar vaker zul je allerlei nieuwe verbanden zien die je anders nooit zult zien.
Nganjëherë do të jeni në mëdyshje, por më së shumti do të shihni gjithfarë lidhjesh të bukura,
Het is echt de moeite waard.
që nuk do t'i vërenit asnjëherë, nëse nuk e bëni këtë. Ia vlen mundimi!
Ook zul je merken dat die waarschuwingen je wat ongemakkelijk maken.
Ju gjithashtu duhet ta dini se këto pasazhe paralajmërimi do t'ju bëjnë të mos ndiheni rehat dhe ky është qëllimi në njëfarë mënyre.
Dat is precies de bedoeling. Niet om je bang te maken, maar om je te laten zien dat het afwijzen van Jezus...
Nuk gjenden aty për t'ju frikësuar, por për t'ju treguar se refuzimi i Jezusit është marrëzi,
...nogal dom is, omdat hij zo geweldig is. De waarschuwingen dienen het grotere doel van de brief:
për shkak se ai është kaq madhështor. Të gjitha këto paralajmërime i shërbejnë qëllimeve më madhore të letrës:
te laten zien dat Jezus de ultieme openbaring is van Gods liefde en genade.
për të treguar se Jezusi është zbulesa përfundimtare e dashurisë dhe mëshirës së Perëndisë.
Dat is waar het in de brief aan de Hebreeën om gaat.
Dhe për këtë bën fjalë letra drejtuar hebrenjve.
Similar videos:

(Unofficial) Chinese Bible Project 希伯来书 纵览 Hebrews
Joseph Yap
6.1K views 46 likes 0 dislikes 09 Mar 2018100% match

Overview: Romans 1-4
BibleProject
2.1M views 22.8K likes 568 dislikes 18 Oct 201672% match


Overview: Matthew 1-13
BibleProject
2.3M views 27.2K likes 585 dislikes 20 Jun 201771% match


Overview: Numbers
BibleProject
1.7M views 18.6K likes 357 dislikes 05 Feb 201670% match



Overview: Acts 1-12
BibleProject
2M views 18.6K likes 486 dislikes 04 Oct 201668% match


Overview: Leviticus
BibleProject
2.1M views 24.8K likes 465 dislikes 29 Jan 201668% match



Overview: Genesis 12-50
BibleProject
2.6M views 29.1K likes 532 dislikes 03 Jan 201667% match




Overview: John 1-12
BibleProject
2.1M views 23.6K likes 556 dislikes 13 Sep 201667% match



The Book of Leviticus
BibleProject
2.8M views 53.8K likes 1.2K dislikes 06 May 201567% match




Overview: Ephesians
BibleProject
1.9M views 26.5K likes 517 dislikes 10 Nov 201667% match


Overview: Isaiah 1-39
BibleProject
2.5M views 26.6K likes 665 dislikes 15 Apr 201666% match


Overview: Judges
BibleProject
2.8M views 34.3K likes 751 dislikes 09 Mar 201666% match



Secret Underground of Gudimallam Temple, India - Is Shiva an Alien?
PraveenMohan
2.1M views 64.6K likes -1 dislikes 20 Jan 201966% match

Overview: Ezekiel 1-33
BibleProject
2.7M views 28.8K likes 1.1K dislikes 03 Jul 201666% match

God
BibleProject
2.9M views 94.9K likes 2.3K dislikes 18 Oct 201865% match


Overview: Genesis 1-11
BibleProject
4.9M views 55.6K likes 1.1K dislikes 30 Dec 201565% match






4 COZY HOMES to Inspire ▶ Aligned with Nature 🌲
Smart Architecture
689.9K views 7.3K likes -1 dislikes 13 Mar 202165% match





















Chernobyl's Belarusian FALLOUT zone | IT'S HISTORY
IT'S HISTORY
4K views 254 likes 9 dislikes 18 Jan 202164% match



History Of The RUPEE - Explained!

199 views 12 likes 0 dislikes 03 Aug 201964% match


4 Cozy TINY HOUSES 🏡 worth visiting 🌄
Smart Architecture
59K views 752 likes -1 dislikes 27 Mar 202163% match





















लम्बाई बढ़ाने का तरीक़ा - Daily 5 Min. | How to Increase Hight | How to Grow Taller | by Healthcity
Health City
3.3M views 57.8K likes -1 dislikes 07 Aug 202063% match






🧢Como SOLDAR con ELECTRODO (1 VEZ )✅
That, Dad fix it
2.1K views 115 likes 12 dislikes 19 Apr 202063% match






Learn 70 VALUABLE English Phrases and Words used in Daily Conversation
Club James Studios - English Speaking Videos
12K views 634 likes 6 dislikes 27 Nov 202063% match






















How to make money from youtube using affiliate marketing - must watch
Kionz C
5.6K views 6 likes 0 dislikes 19 May 202063% match














Мастер класс "Виноград" из холодного фарфора
Юлия Машинская
2.1K views 167 likes -1 dislikes 08 Feb 202163% match













4 Unique Houses to Inspire ▶ Aligned with Nature 🌲
Smart Architecture
176.3K views 1.6K likes 56 dislikes 07 Feb 202163% match





















4 Inspiring A-FRAME CABINS ▶ Each different 🌄
Smart Architecture
73.9K views 956 likes -1 dislikes 20 Mar 202163% match





















4 Inspiring TINY CABINS to surprise you 🌄
Smart Architecture
155.1K views 1.9K likes -1 dislikes 06 Mar 202162% match





















Visit one of India's SPICE PLANTATIONS & RUBBER TREE FARMS in Goa (4K) Subtitles Hindi & English +
FairDinkum Adventure
11.6K views 93 likes 15 dislikes 04 Sep 202062% match





HAWAII BIG ISLAND - Beaches and volcanic lava 🌋 | Kailua-Kona
Renata Pereira
38.4K views 800 likes 34 dislikes 19 Mar 202162% match









Settings Privacy About Contact Donate