The Call of Mahdi ALLATRA TV International German English

The Call of MahdiYouTube↗ IA↗(long shot)
People & Blogs 2.2K views 67 likes 1 dislikes 02 Aug 2020

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DER RUF DES MAHDI

Viele Menschen stellen sich oft die Frage: Was ist der Sinn meiner Existenz? Warum?

Many people often wonder, “What is the meaning of my existence? What is it for?

Nun, da ich geboren wurde, da ich hier bin, heißt das, ich werde für etwas gebraucht? Und was ist meine Mission?

Well, since I was born, since I’m here, it means that I’m needed for something? And what is my mission?”

Deine Mission, mein Freund, besteht eben darin, nach Hause zurückzukehren,

Well, your mission, my friend,

und das Zuhause ist für alle eins.

is exactly to return Home, and Home is one for all.

Was bedeutet des Lotus äußerste Grenze?

What does it mean, “the Lotus of the Utmost Boundary”?

Und eben darin besteht das ganze Phänomen,

And that’s where the entire phenomenon is:

wenn ein Mensch geistlich frei ist, versteht er das Wesen der Menschen.

when a person is spiritually free, he understands the essence of people.

Und das Interessanteste ist, dass es dieses Phänomen, wie ich bereits sagte, vor kurzem noch nicht gab.

And the most interesting thing is that, as I’ve already said, until just a short while ago such a phenomenon didn’t exist.

Und viele Menschen fühlen es und denken: „Warum? Was haben sie?“

And many people feel this and wonder, “Why? What is it?”

Denn es wird klar darüber gesagt, und wenn du weißt, hast du die Schlüssel, dann öffnest du jede Tür,

After all, it is clearly stated, and when you know, when you have the keys, then

und vor allem eine praktisch geöffnete Tür, so eine wie der Koran, denn dort wird viel darüber gesagt.

you will open any door, and especially such an almost open door as the Qur’an, for much is said about it there.

Dies ist keine Fiktion, das ist Realität,

This is not science fiction at all, this is reality,

die grundsätzlich jedem Menschen zugänglich ist, der in der Lage ist,

which is basically accessible to any person

seine Schaitane im Kopf wenigstens etwas zu beruhigen und seinen Blick nach innen zu richten.

who’s able to calm down shaitans in his head at least a little bit, and who’s able to direct his gaze inwards.

Egal, wie die Menschen es beschreiben würden, sie beschreiben nur das Irdische.

Whatever people describe, they merely describe the earthly.

Doch diejenigen, die dem geistlichen Weg folgen, beginnen zu fühlen und zu verstehen,

But those who follow the spiritual path begin to feel

was das in Wirklichkeit für ein Segen ist, und was Glück heißt, und was die Liebe Gottes ist.

and understand how blissful this really is,

Es gibt hier nichts, womit man das vergleichen kann.

and what happiness is, and what God's Love is. It cannot be compared to anything here.

T: Guten Tag, liebe Freunde.

Greetings, dear friends!

In unserer heutigen Sendung werden wir uns mit dem geschätzten Igor Michailovich Danilov unterhalten.

In our programme today, we will talk with the esteemed Igor Mikhailovich Danilov.

T: Igor Michailovich, die letzte Sendung „Das Dienen“ löste die größte Resonanz unter den Menschen aus,

Igor Mikhailovich, the previous programme - The Service - has caused a wide resonance among people,

und das Wertvollste und Wichtigste - das ist gerade die lebendige Reaktion der Menschen.

and what’s most valuable and most important - precisely a lively response from people.

SENDUNG "DAS DIENEN" allatra.tv Die Menschen schickten eine Menge Briefe, schickten viele ihrer aufrichtigen Antworten und Meinungen, und Fragen, darunter viele, die das Thema Islam betreffen.

People have also sent in a lot of letters and a lot of their stirring comments and feedback, and questions, including many that touched on the subject of Islam.

Die Menschen äußern die Hoffnung, dass Sie diese aufklären, damit sie noch mehr verstehen können,

People express hope that you will expand on them so that they would be able to understand even more clearly

was der Islam in seiner Reinheit, in seiner Schönheit ist.

what Islam in its purity, in its beauty, actually is.

Nun, wenn Sie erlauben, beginne ich mit der ersten Frage, die nicht nur die Menschen interessiert,

So then, with your permission, I will start with the first question of interest to people

die sich zum Islam bekennen, sondern auch zu anderen Religionen...

who adhere to not just Islam, but other religions as well…

Was ist das Paradies?

What is Heaven?

Und auf diese Frage gibt es kein Verständnis, es gibt Uneinigkeiten,

And there’s no

sogar Theologen haben Meinungsverschiedenheiten, ganz zu schweigen von den Gläubigen selbst.

understanding of this topic, debates go on, and even theologists disagree, not to mention believers themselves.

Dies sind Fragen, die sich dem Thema Paradies widmen.

These are questions that are dedicated to

Was ist das Paradies?

the subject of Heaven. What is Heaven?

Die Menschen verstehen nicht, was das Paradies ist, was sie dort erwartet.

People don’t understand what Heaven is, what’s awaiting them there.

Doch genau das ist das Ziel des menschlichen Lebens, das ist sein endgültiger Zielpunkt, das ist der Weg nach Hause.

Yet, this is precisely the purpose of human life, it’s the meaning of his life, it’s his final destination, it’s the way Home.

Und das interessante ist, dass die koranische Beschreibung des Paradieses,

And what’s interesting is that the Qur’anic description of Heaven

selbst für Theologen, eines der unlösbarsten Probleme geschaffen hat, weil einerseits erwähnt wird,

has created one of unsolvable problems even for theologists

dass im Paradies noch Adam mit seiner Frau lebte,

because, on the one hand it is mentioned that Heaven is a place where Adam and his wife used to live,

und andererseits heißt es, dass das Paradies das ist,

but on the other hand it is said that

was ein gerechter Mensch nach dem Tag des Gerichts erhalten wird.

Heaven is what a righteous person will get after Judgement Day.

Wie ist das zu verstehen?

How should we understand this?

Wie lässt sich dieser auf den ersten Blick erscheinende Widerspruch erklären?

How may this, at a first glance, contradiction be explained?

IM: Hier gibt es absolut keinen Widerspruch. Eine andere Sache ist, dass die Priester sich immer noch nicht einig sind,

There is absolutely no contradiction here. It’s a different matter that the clergy still can’t come to an agreement

ob es ein Paradies gibt oder ob es später, nach dem Tag des Gerichts, geschaffen wird.

whether Heaven exists, or it will be created later, after Judgement Day.

Die Frage stellt sich eben in diesem Sinne.

There is precisely such a question.

T: Aha IM: Und eigentlich gibt es hier gar keinen Widerspruch.

But, in fact, there is no contradiction here at all.

Wenn der physische Körper eines Menschen stirbt, geht der Mensch entweder als Subpersönlichkeit in die Hölle oder als Engel in den Himmel.

When a human physical body dies, the person goes either to hell as a subpersonality or to Heaven as an Angel.

Aber die Frage ist, dass Theologen sich bis heute nicht auf eine Meinung einigen können,

But the issue is that to present day theologists can’t agree

so wie du schon sagtest, Adam war im Paradies, was bedeutet, dass es ein Paradies gibt.

as you’ve already said: Adam was in Heaven, so Heaven does exist.

Doch laut ihren anderen Informationsquellenn, die sie nutzen, heißt es,

But according to other sources of their information which they use, it is said that

dass Muslime nach dem Tag des Gerichts ins Paradies kommen werden (T: Aha).

Muslims will go to Heaven after Judgement Day,

Dann würde es heißen, dass das Paradies nach dem Weltuntergang gebildet wird.

hence this means that Heaven will be formed after Judgement Day.

Nun, hier sind einige kleinere Irreführungen entstanden (T: Aha).

Well, and here little misconceptions occurred.

In der Tat ist alles einfach. Die Menschen haben ein wenig, sagen wir mal...

While, in actual fact, everything is simple. A commonplace lack of understanding and lack of knowledge, a little bit, let’s say…

sie haben die Wahrheit nur ein wenig vergessen.

it’s just that people have forgotten the Truth a bit.

Vieles ist vom Verstand... Nun, wenn man liest, was die Priester in vielen Religionen erzählen und das, was geschrieben steht...

Much comes from the mind… Well, if we read what the clergy of many confessions say and what is written…

Warum ich hier unterstreiche, was die Priester erzählen und was in ihren heiligen Schriften geschrieben steht?

Why have I emphasized, what the clergy say and what’s written in their Scriptures?

Denn zuweilen interpretieren die Menschen das Gelesene auf ihre eigene Weise.

After all, sometimes, people interpret what they’ve read in their own way.

Wir haben in der letzten Sendung...

In the previous programme, we…

wir haben eben die Frage aufgeworfen darüber,

we specifically discussed the fact

dass sie das eine hören, aber nach einer Zeit was völlig anderes erzählen,

that they hear one thing, but after time passes, already tell something completely different,

und wir haben unseren lieben Freunden vorgeschlagen, bloß mal zu experimentieren:

and we proposed to our esteemed friends just to make an experiment -

zu versuchen, den Film mehrmals anzusehen und sich nach jedem Anschauen Notizen zu machen, und dann die Erkenntnisse zu vergleichen.

to try watching the video while making notes after each viewing, and then to compare their insights.

Und stellt euch vor, wir haben bereits darüber gesprochen, ebenfalls über das, was passiert,

Just imagine, as we’ve already talked about this also,

wenn zwei-drei Menschen es einander erzählen.

what will happen if two or three people will tell each other.

Die Schriften wurden ja nach wie vielen Jahren nach dem Tod der Quellen erstellt, richtig?

While, in actual fact, the Scriptures were composed many years after the death of the sources themselves, right?

T: Stille Post in etwa.

Sort of the broken telephone game.

IM: Natürlich. Daher entstand das Wirrnis.

Of course. That’s where confusion came from.

In der Tat ist alles sehr einfach. Und wieder die Frage nach dem Jüngsten Gericht, nun, es scheint mir, diese ist sehr akut,

In fact, everything is very simple. And again, the topic of that very Judgement Day,

und es herrscht Unverständnis unter den Menschen.

well, it seems to me, it’s quite acute, and there is a lack of understanding among people.

Beispielsweise gibt es im Islam eine Debatte darüber,

For example, in that very Islam, there are ongoing disputes about the notion that

dass wir, zweifach geboren - auch zweifach sterben werden.

we were born twice — and we will die twice.

Warum ist das passiert?

Why did this happen?

Denn als ihnen über die Subpersönlichkeit erzählt wurde, war die Rede von, dass sie hier…

Well, when they were told about subpersonality, it was said that they would be…

Nun, so wie im Christentum ins Fegefeuer kommen und dergleichen, und zu Beginn der Bildung des Islam selbst, als der Prophet (Friede sei mit ihm) davon erzählte,

well, like in Christianity, they would go through purgatory and so on, and at the beginning of the formation of Islam itself, when the Prophet (peace be upon him)

er erzählte eben von mehreren Etappen und erzählte davon,

was telling about this, he was telling exactly about several stages and

dass der Mensch so wie in der Hölle sein wird, im bestimmten Zustand,

was telling about a person being as if in hell

doch nach dem Gericht stirbt der Sünder. Das heißt, das Gericht - das Ende ist.

in a certain state, but after the Judgement the sinner will die.

“Und wahrlich, die Unverschämten werden in der Dschahim sein. Sie werden dort brennen am Tag des Gerichts. Und sie werden nicht imstande sein daraus zu entrinnen.” “An jenem Tag wird keine Seele etwas für eine andere Seele zu tun vermögen; und der Befehl an jenem Tage steht (einzig) Allah zu.” Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sure 82 “Al-Infitar” (“Die Spaltung”), Vers 14-16, 19

That is, the Judgement means the end.

IM: Das missverstehen viele Menschen,

And here, many have a lack of understanding.

ich denke, dass wir dieses Thema zumindest ein wenig zu enthüllen sollten.

I think, it’s worthwhile for us to expand on this subject at least a little bit.

Was, sagen wir mal, ist der Tod eines Menschen, ja?

What is, let’s say, death of a human being, right?

Es ist der Tod des physischen Körpers.

It is death of a physical body.

Doch der Mensch - ist nicht der physische Körper.

But a human is not a physical body.

Das menschliche Bewusstsein wiederum - ist ein Teil des Systems selbst, oder ein dämonischer Teil, oder ein Teil des Tieres, wie man sagt.

And again, human consciousness is a part of the system itself, or the demonic part, or a part of the beast as they say.

Aber der Mensch ist Persönlichkeit, es ist der göttliche Teil in ihm, der dank dem Vorhandensein der Seele gebildet wurde,

But a human is a Personality, it is that Divine part in him that formed thanks to the fact that he has a Soul, that is,

beziehungsweise nach der Geburt des Körpers kommt die Seele.

the Soul comes after the birth of a body.

Denn, wenn ein Kind geboren wird, nistet sich die Seele am achten Tag ein, und darüber wird in den alten Religionen sehr viel gesagt.

After all, when a baby is born, a Soul moves in on the eighth day, and much is said about this in ancient religions.

*** Über die Seele, über den 8. Tag in „AllatRa“ *** Im Prinzip haben wir viel darüber geredet, es gibt Beobachtungen,

Basically, we have talked about this a lot, there are

die auf die Veränderungen auf der Ebene verschiedener Hirnrhythmen (T: Aha) hinweisen, aber das ist nicht das Thema der heutigen Sendung.

observations of when changes are happening also at the level of various rhythms of the brain, though it’s not the subject of today’s programme. But this happens precisely on the eighth day -

Doch dies geschieht genau am achten Tag - und eben dann erscheint die Persönlichkeit.

and that’s when a Personality appears. But up until the eighth day, it’s

Und bis zum achten Tag ist es ein Wesen, das sich, sagen wir mal, von einem Tierchen nicht unterscheidet.

a creature that in no way differs from, say, that very animal.

Es ist vergeistigt, aber nicht beseelt.

It is spiritualized, but not soul-filled.

T: Ja, und heute verstehen sehr viele nicht, was Bewusstsein ist, was Persönlichkeit ist,

Yes, and today many don’t understand what consciousness is, what Personality is,

wie sie miteinander in Verbindung stehen und was der Unterschied ist. Es gibt nicht einmal das Verständnis dafür, was das Gehirn ist und was Bewusstsein ist

how they are interconnected, and what the difference is. There is even no understanding of what a brain is and what consciousness is

(sowohl das primäre Bewusstsein als auch das sekundäre),

both primary and secondary consciousness,

ganz zu schweigen von der geistlichen Komponente des Menschen - der Persönlichkeit.

not to mention the spiritual component of a human — Personality.

Die Menschen sind einfach verwirrt…

People just confuse…

IM: Und wieder mal, weshalb sind sie verwirrt? Wegen atheistischer Ansichten.

Again, why do they confuse? Due to atheistic views.

Denn, wenn der Säugling sich entwickelt, entwickelt sich auch das primäre Bewusstsein,

After all, when a baby is developing, primary consciousness is developing as well,

das heißt, oder wie man sagt, das tierische Gehirn oder das Reptiliengehirn (T:Aha), aber unterschiedlich.

meaning, as they say, the animal brain or the reptilian brain, well, differently.

Gehirn und Bewusstsein sind verschiedene Dinge.

Brain and consciousness are different things.

Gerade bei Menschen ist das Bewusstsein besonders ausgeprägt, sagen wir mal so, als bei den Tieren.

It especially manifests itself, well, more obviously, in people, let’s put it that way, than in animals.

Das primäre Bewusstsein zählt eben zu dem Teil,

Primary consciousness

der direkt durch die neuronale Gruppe mit der Persönlichkeit kontaktiert.

precisely relates to that part which contacts the Personality directly via the neural group.

Wieder unterstreiche ich, durch die neuronale Gruppe.

Once again, I emphasize, via the neural group.

Es gibt dennoch einen gewissen Abstand zwischen Bewusstsein und Persönlichkeit.

There is still a certain space between consciousness and Personality. Whereas secondary consciousness…

Und das sekundäre Bewusstsein, wir haben bereits viel darüber erzählt, wir werden uns nicht recht wiederholen,

We’ve already talked a lot about this, we won’t repeat ourselves too much,

* * * Die Sendung „BEWUSSTSEIN UND PERSÖNLICHKEIT. VOM UNVERMEIDLICH STERBLICHEN ZUM EWIG LEBENDEN.“ allatra.tv aber das sekundäre Bewusstsein - das sind eben diese Schaitane, die flüstern, Dämone, die erzählen.

but secondary consciousness is precisely those shaitans that whisper, the demons that tell stories.

Aber wem erzählen sie? Das heißt, die Information wird durch das primäre Bewusstsein erhalten,

But they tell stories to whom? I mean, information is received by primary consciousness,

und das primäre Bewusstsein gibt sie an die Persönlichkeit weiter,

while primary consciousness conveys it to Personality,

und erst die Persönlichkeit finanziert sie mit ihrer Aufmerksamkeit.

and the Personality already finances it with its attention.

Das heißt, wenn wir die Aufmerksamkeit in die oder jene Information legen, zwingen wir sie, sich zu realisieren.

In other words, by putting our attention into one or another piece of information, we force it to come true.

Also nach dem Tod des physischen Körpers,

So, after the death of a physical body,

wenn ein Mensch im Laufe seines Lebens diese Befreiung erreicht,

if a person has achieved this liberation during his life,

sagen wir einfacher, und er wird frei...

let’s put it simply, and he becomes free…

Frei von was? Frei vom Tod in erster Linie, das heißt, er wird zu dem, den man früher Engel nannte.

Free from what? Free from death, in the first place, meaning, he becomes the one who was called an Angel in the past.

Natürlich geht er in den Himmel, er wird Teil der Geistlichen Welt, Teil Gottes.

Naturally, he goes to Heaven, he becomes a part of the Spiritual World, a part of God.

Und hier kommen wieder mal Fragen auf, ja? Was bedeutet es, Teil Gottes zu werden - Zum Teil der Geistlichen Welt als integraler Bestandteil von Ihm.

And here questions arise again, right? What does it mean, a part of God? A part of the Spiritual World as His integral part.

Und wenn ein Mensch sozusagen sündigte und eine Marionette Satans in diesem Leben war,

But if a person, let’s say, had sinned and was satan’s puppet in this life,

all seine Handlungen zugunsten des Egoismus gerichtet waren,

and all his actions were aimed at pleasing his selfishness which,

der ihm wiederum vom Bewusstsein anerzogen wird.

once again, is instilled in him by consciousness,

Viele wissen ihr Leben lang nicht einmal, dass es in ihnen einen Göttlichen Teil gibt,

while many, living their life, don’t even know that there’s also a Divine part in them,

solche Menschen werden dann zur Subpersönlichkeit.

then such people become subpersonalities.

Die Subpersönlichkeit wird im Koran gut beschrieben,

A subpersonality is described well in that very Qur’an,

doch auch in anderen Religionen, im Christentum gibt es Hinweise darauf.

well, and in other religions too, there are mentions of it in that very Christianity.

Ich verstehe, dass es, natürlich, all diese Geschichten,

I do understand that, of course,

sie sind durch verschiedene Interpretationen entstanden,

all these stories, through a variety of different interpretations,

aber es nahm solch eine Form an, eine nicht ganz erkennbare (T: Ja), es gibt keine direkte Beschreibung.

well, it has assumed a form that’s not quite recognizable,

Obwohl, wie soll ich sagen, denn es wird klar darüber gesagt, und wenn du weißt, hast du die Schlüssel,

there is no direct description. Although, once again, it depends…

dann öffnest du jede Tür, und vor allem solch eine praktisch geöffnete Tür wie Koran,

After all, it is clearly stated, and when you know, when you have the keys, then you will open any door, and especially

denn dort wird viel darüber gesagt. * * * “Für diejenigen aber, die böse Taten erwerben, ist der Lohn einer bösen Tat ein Gleiches, und Erniedrigung wird sie bedecken – sie haben vor Allah nichts, das sie schützen könnte –, als ob ihre Gesichter von Stücken finsterer Nacht überdeckt wären. Das sind die Insassen des (Höllen)feuers; ewig werden sie darin bleiben.” Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sura 10 “Yunus” (“Jona”), Vers 27. Gewiß, die Übeltäter (hingegen) werden in der Strafe der Hölle ewig bleiben. Sie wird ihnen nicht herabgesetzt, und sie werden darin ganz verzweifelt sein. Nicht Wir haben ihnen Unrecht getan, sondern sie sind es, die Unrecht getan haben. Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sura 43 “az-Zuhruf” (“Die Zierde”), Vers 74-76. “Gewiß, wer zu seinem Herrn als Übeltäter kommt, für den gibt es die Hölle; darin wird er weder sterben noch leben”. Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sura 20 “Ta-Ha” (“Ta-Ha”), Vers 74.

such an almost open door as the Qur’an, for much is said about it there.

Die Interpretation von as-Saadi: „Wer zu seinem Herrn kommt als Sünder, dem ist die Dschahannam vorbereitet, in der er weder sterben noch leben wird. Der Allmächtige sagte, dass jeder Sünder, der bis zu seinem Tod Unglaube und große Verbrechen begangen hatte, sicherlich in die Dschahannam fallen würde, in der eine qualvolle Strafe für ihn vorbereitet wurde. Da sind schreckliche Ketten und ein monströser Abgrund. Da ist bittere Kälte und unerträgliche Hitze. Da sind die schrecklichsten Arten von Qualen, von denen Herzen und Innereien schmelzen. Doch das Allerschlimmste ist, dass die Leidenden der Hölle weder sterben noch leben. Sie sterben nicht, weil der Tod für sie eine Erleichterung wäre. Ihr Dasein kann jedoch nicht als Leben bezeichnet werden, weil sie weder geistliche noch körperliche Freude empfangen. Das Leben in der Hölle ist voller Leiden für die Seele, Herz und Körper, und die Schwere dieses Leidens kann nicht bemessen werden. Es wird nicht einmal für einen Moment geschwächt, und wenn die Leidenden um Gnade bitten, werden sie diese nicht erhalten, und wenn sie um Vergebung bitten, werden ihre Gebete nicht gehört. Wenn sie um Hilfe bitten, hilft man ihnen mit kochendem Wasser, geschmolzenem Metall ähnlich, dass die Haut verbrennt. Wenn sie um Erlösung bitten, dann wird ihnen gesagt, dass sie gedemütigt zurückkehren sollen und sich nie wieder an Allah wenden sollen... “ * * *

IM: Zurückkehrend zum Zustand der Subpersönlichkeit, gelangt die Persönlichkeit zusammen mit dem Bewusstsein in den Zustand,

Going back to the state of subpersonality, a Personality, together with consciousness, gets into a state,

wie hier beschrieben, "nirgendwo", das heißt weder im Paradies noch ...

as it is described, of “nowhere”,

nun, aber auch nicht in der Hölle, nirgends in der Anfangszeit.

meaning, neither in Heaven nor in… well, nor in hell, nowhere at first.

Doch diese Anfangszeit ist nur von sehr kurzer Dauer.

But this “at first” lasts a very short period of time.

Manche Menschen erzählen nun nach einer erfolgreichen Reanimation oder Ähnlichem,

And so, after successful resuscitation or something else, when coming back

in den physischen Körper zurückgekehrt, über diese merkwürdigen Zustände, wo sie gewesen sind.

into the physical body, some people tell about these strange states where they went,

Einige bemerken es überhaupt nicht.

some don’t notice this at all.

Hier ist alles davon abhängig, wie weit die Persönlichkeit entwickelt ist und wie aktiv das primäre Bewusstsein. Warum? Weil im Moment dieses Übergangs, wenn der Mensch nicht ganz frei ist,

Here, again, everything depends on how developed a Personality is, and how active its primary consciousness is. Why? Because at the moment of this transition,

überwiegend unter dem Diktat Satans lebte, dann bemerkt er natürlich praktisch nichts:

if the person is not really free, if he lived more to satan’s dictation, then, naturally, he notices almost nothing:

für ihn ist es wie Licht aus, Licht an…

for him, it’s like the light has been turned off and on…

Und wenn der Mensch geistlich freier ist, dann hat die Persönlichkeit auf der ersten Etappe trotzdem

But if a person is freer spiritually, then at the first stage Personality still has a certain connection

eine gewisse Verbindung mit dem primären Bewusstsein.

with primary consciousness.

Also das heißt, dass er, ob er will oder nicht, sich an die ersten Schritte erinnert, bis eine vollständige Trennung erfolgt.

Thus, it turns out that, intentionally or not, he remembers the first steps before complete disconnection occurs.

Nun, so läuft das, sagen wir mal.

Well, that’s how this functions, let’s say.

Wenn der Mensch also den himmlischen Zustand nicht verdiente, kommt es zu einer Verschmelzung,

So, if a person hasn’t earned the heavenly state,

oder, sagen wir mal, es bildet sich die Subpersönlichkeit.

then fusion takes place, or, let’s say, a subpersonality is formed. A subpersonality is

Die Subpersönlichkeit - ist die Persönlichkeit, die die Mission nicht erfüllt hat, für die sie hier war.

that same Personality that hasn’t accomplished its mission that it’s here for.

Und, natürlich, bleibt sein Bewusstsein.

And, naturally, its consciousness remains.

Nun, das ist, wie der Zustand der Hölle beschrieben wird, oder das Verweilen in der Hölle.

Well, this is that state of hell as it is described, or dwelling in hell.

Für die Subpersönlichkeit ist dies natürlich keine beneidenswerte Lage.

Well, it’s not a very enviable position, of course, for

T: Ja. Im Koran wird über die Zustände der Sünder gesagt,

a subpersonality. Right. In that very Qur’an, it’s told about the sinners’ states,

beziehungsweise über die Subpersönlichkeiten in der unsichtbaren Welt,

meaning, about subpersonalities in the invisible world,

über das, unter welchen Bedingungen sie sich gefühlsmäßig befinden werden,

about what kind of conditions they will be under in terms of sensations,

in der Nähe der Seele verweilend.

when abiding near the Soul.

Die Hölle ( Dschahannam ) wird mit Feuer, mit Flamme, mit Abgrund verglichen.

And they compare hell "Jahannam" to fire, to inferno,

* * * “Was nun diejenigen angeht, die unglücklich sind, so werden sie dann im (Höllen)feuer sein; darin werden sie seufzen und schluchzen, ewig darin zu bleiben, solange der Himmel und die Erde währen, außer was dein Herr will. Dein Herr tut immer, was Er will.” Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sura 11 “Hud” (“Hud”), Vers 106-107. * * *

to an abyss.

IM: Absolut richtig.

Quite right.

T: Ja, und hier wird gesagt, wie diese Qualen der Subpersönlichkeit

Yes, and here it is told how this very suffering of a subpersonality

jedes mal mit der Wiedergeburt stärker werden, das heißt, wenn der eine Körper den anderen ablöst.

intensifies every time upon reincarnation,

Zum Beispiel, im Koran in Sure 4 Vers 56 wird von Sündern in der Hölle gesprochen.

that is, when one body is changed for another one. And, for instance, in Surah 4, Ayah 56 of the Qur’an it is told about sinners in hell.

* * * “Diejenigen, die Unsere Zeichen verleugnen, werden Wir gewiß einem Feuer aussetzen. Jedesmal, wenn ihre Haut verbrannt ist, tauschen Wir sie ihnen gegen eine andere Haut aus, damit sie die Strafe kosten. Allah ist Allmächtig und Allweise.” Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sura 4 “an-Nisa” (“Die Frauen”), Vers 56. * * * IM: Nun, wir werden (den Menschen) keine Angst machen, wir werden nichts erzählen,

Well, we won’t frighten anyone, we won’t tell,

viel wurde darüber geschrieben und vieles erzählt, und wir hatten Sendungen,

it has been written a lot and told much about this,

in denen wir ausführlich darüber sprachen. 1. SENDUNG “BEWUSSTSEIN UND PERSÖNLICHKEIT. VOM UNVERMEIDLICH STERBLICHEN ZUM EWIG LEBENDEN.” allatra.tv 2. SENDUNG „SUIZID. DAS SCHICKSAL NACH DEM TOD.“ allatra.tv 3. SENDUNG „VOM ATHEISTEN ZUR HEILIGKEIT“ allatra.tv 4. SENDUNG „UNSICHTBARE WELT“ allatra.tv * * *

and we had programmes where we discussed this in detail.

IM: Hier möchte ich es vereinfacht sagen.

Here, I just want to put it

Spich, der Mensch kommt unmittelbar in den Zustand der Subpersönlichkeit.

simply. A human gets directly into the state of subpersonality.

Die Subpersönlichkeit, sie befindet sich in der Nähe der Seele.

The subpersonality abides next to the Soul.

Sie kann weder entkommen noch sich befreien - nichts.

It can neither escape nor get free — nothing.

Und zusammen mit der Seele geht sie durch die Reinkarnation,

And it goes through reincarnation together with the Soul,

das heißt, sie nistet sich in einem anderen Körper ein.

meaning, it moves into another body.

Die Seele ist nicht befreit, sie ist nicht zum Engel geworden, als Teil des Engels,

The Soul hasn’t gotten free, it hasn’t become an Angel,

dem göttlichen Teil, natürlich geht sie zur Wiedergeburt.

as part of an Angel, — naturally, it goes to reincarnation.

Und hier entsteht Verwirrung: Wer wird wiedergeboren - der Mensch oder die Seele?

And that’s where confusion arises as to who gets reincarnated - a human or the Soul?

Denn viele haben die Einstellung: Ich bin die Seele (T: aha). Nun, bist du denn die Seele? Nein.

After all, many have this attitude that the Soul is them. Well, are you really the Soul?

Du kannst zur Seele werden, wenn du mit ihr verschmilzt und eins mit ihr wirst.

No. You can become the Soul when you merge and become a single whole with it.

Doch solange der Mensch nicht frei wurde, solange diese Verschmelzung nicht stattfand, nun, dann ist klar, dass er nicht einmal weiß, was die Seele ist, und viele wissen nicht einmal, dass es die Seele gibt.

But until a person has become free, until this fusion happens, well, it’s natural that he doesn’t have any idea what the Soul is, and many don’t even know that it exists.

Also, wenn der Mensch zur Subpersönlichkeit wurde, fühlt er und versteht er, mit der Seele reinkarnierend

So, when a person has become a subpersonality, getting reincarnated together with the Soul,

(da er sich direkt neben der Seele befindet),

because he’s located right next to the Soul,

seinen Zustand, seine Lage, denn vieles wird ihm offenbart.

he feels and understands his state, his condition;

Er versteht die Hoffnungslosigkeit und kann fühlen, was die neue Persönlichkeit tut.

after all, much is being revealed to him. And he understands hopelessness, and he can feel what the new Personality is doing.

Und eben hier entsteht das Paradox.

And that’s where a paradox arises.

Nun, zur Bestätigung dessen, dass es die Reinkarnation gibt, sagen wir mal, sie wird überall beschrieben: Sie wird auch im Koran beschrieben... (T: Auch im Islam, da gibt es das auch).

Well, in support of the fact that reincarnations exist, let’s say, they are described all over: they are described both in the Qur’an…

* * * “Wie könnt ihr Allah verleugnen, wo ihr doch tot wart und Er euch dann lebendig gemacht hat, euch hierauf sterben läßt und darauf wieder lebendig machen wird, worauf ihr zu Ihm zurückgebracht werdet?” Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sura 2 “al-Baqara” (“Die Kuh”), Vers 28.

T:Even in Islam, it’s there as well.

“Sie sagen: „Unser Herr, Du hast uns zweimal sterben lassen und zweimal lebendig gemacht. So bekennen wir unsere Sünden. Gibt es denn einen Weg, (hier) herauszukommen?“” Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sura 40 “Gafir” (“Der Vergebende”), Vers 11. * * *

In the previous programme, we’ve mentioned that

In der letzten Sendung haben wir darüber erzählt, dass darüber auch im Christentum gesprochen wird,

this is talked about in Christianity too,

zumindest unter den ersten Christen gesprochen wurde.

at least it was talked about among the first Christians.

Dann wurde es intensiv verwischt, in etwa, "das kann nicht sein".

Later on, this started to be erased intensively, allegedly because “it’s impossible”.

Nun auch in anderen Religionen wird darüber gesagt.

Well, other religions also mention this.

Es wurden eine Menge Untersuchungen von Vielen durchgeführt, sagen wir,

Plenty of studies have been carried out by many, let’s say,

von Menschen die sich für dieses Thema interessierten.

people who were interested in this subject.

Und sie haben übrigens bewiesen, wenn Kinder über ihr früheres Leben sprechen,

And, generally speaking, they have proved that when children tell about their past life, this is compared to the facts

wird das mit Fakten verglichen, über die das Kind keinesfalls wissen konnte.

which a child, well, couldn’t know at all.

Somit wird es bestätigt, dass es die Reinkarnation gibt.

Well, and this way it is ascertained that reincarnation does exist.

Aber die Reinkarnation von wem?

But reincarnation of whom?

An der Stelle möchte ich nur erläutern, damit bei unseren Freunden keine Missverständnisse aufkommen.

And here I’d just like to explain so that our friends wouldn’t have misunderstandings.

Warum erinnern sich die Menschen manchmal... insbesondere die Kinder.

Why people sometimes recall… especially children.

Oder bei Anwendung bestimmter Techniken kann man tatsächlich, sagen wir, die Subpersönlichkeit erwecken,

Or, when certain techniques are correctly used, it is indeed possible to awaken, so to say,

die im Menschen schlummert, und sie kann viel über sich erzählen (es gibt solche Praktiken).

a subpersonality sleeping in a human being, and it can tell a lot about itself, there are such practices.

Warum passiert das?

Why does this happen?

Weil die Persönlichkeit nicht reif ist, insbesondere bei einem Kind, und die Subpersönlichkeit stark ist.

Because there is an immature Personality, especially in a child, and a strong subpersonality.

Das heißt, der Mensch praktizierte Magie oder er praktizierte wirklich, ich unterstreiche, praktizierte irgendeine Religion, versuchte zu Gott zu kommen.

Meaning, a person performed some magic or really practiced, I emphasize, practiced some religion, tried to come to God.

Aber er versuchte und praktizierte, lebte das aber nicht - und wurde zur Subpersönlichkeit.

However, he just tried and practiced it, but didn’t live by this, and so he became a subpersonality.

Doch eine gewisse Macht hat er, er hat eine gewisse Aktivität.

But he does have certain power, he does have certain activity.

Und die Subpersönlichkeit, nun, ist generell wie jedes andere Wesen, wie jedes andere Tier,

While a subpersonality, well, basically just like any being,

das in die Ecke gedrängt ist, sie ist sehr aktiv und sucht das Leben, das heißt…

just like any animal driven into a corner, is quite active and seeks life, that is…

Um ein einfaches Verständnis zu bekommen, kann man sich einfach hinlegen, entspannen,

Well, for a simple understanding, one can just lie down, relax

so, dass man den Körper vergisst - dies ist in etwa der Zustand der Subpersönlichkeit.

so as to forget about the body, – that's what the state of subpersonality roughly is.

Das heißt, das Bewusstsein arbeitet, du erinnerst dich an alles, du weißt alles, die Wünsche bleiben,

That is, consciousness is working, you remember everything

aber es gibt keinen Körper.

and know everything, desires remain, but there is no body.

Nun, so ist es. Und plus ein paar weiterer solcher pseudo-physischen Empfindungen:

Well, that’s how it is. And in addition, there are some pseudo-physical sensations:

Das ist wie, wisst ihr, wenn das Bein amputiert wurde und die Phantomschmerzen bleiben.

this is, you know, like when a leg has been amputated, but phantom limb pain remains.

Eben die Phantomempfindung des Körpers bleibt

So, a phantom sensation of the body remains

und setzt sich bei den Menschen über Jahrhunderte fort,

and continues in people through the ages,

aber den Körper gibt es einfach nicht, daher der Schmerz,

but simply there’s no body, hence there’s pain, burning, well,

das Brennen und viele ähnliche Dinge, die erzählt wurden.

and many similar things that have been described.

T: Dies ist also der Zustand des brennenden Feuers (IM: Ja), die sie empinden...

T: Meaning, this very state of burning fire, IM: Right, which is experienced…

* * * “Das Feuer schlägt in ihre Gesichter, und sie werden darin erblaßt sein”. Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sura 23 “al-Muminun” (“Die Gläubigen”), Vers 104 “...der Tod kommt zu ihm von überall her, doch kann er nicht sterben. Und hinterdrein kommt harte Strafe”. Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sura 14 “Ibrahim” (“Abraham”), Vers 17 IM: Aso reinkarniert die Subpersönlichkeit von einem Körper in den anderen, bis sie bei der Befreiung

IM: Therefore, it turns out that a subpersonality gets reincarnated from a body into a body until

der Persönlichkeit oder nach dem jüngsten Gericht komplett annihiliert wird.

it is finally annulled completely either when a Personality gets liberated or after Judgement Day.

Jede neue Persönlichkeit, die sich nicht befreit, wird wieder zu solch einer Subpersönlichkeit,

Every new Personality, which hasn’t got liberated, again,

und solche Subpersönlichkeiten kann es in Wirklichkeit sehr viele geben.

becomes that very subpersonality, and there can be a great many of such subpersonalities in fact.

Dies wird wieder von Praktiken, speziellen Techniken bestätigt, wie ich sagte,

Well, this is again confirmed via practices and special techniques,

wenn eine Person in einen bestimmten Zustand versetzt wird,

like I’ve said, when a person is brought into a certain state,

und man viele ehemalige Persönlichkeiten in einem Menschen vorfinden kann.

and quite a lot of former subpersonalities may be found in one person.

Es gibt natürlich auch spontane Manifestation.

There certainly happen spontaneous manifestations as well.

Zum Beispiel ist der Fall von Billy Milligan beschrieben, es gibt viele solche Fälle.

And it’s well described about Billy Milligan, well, and many other cases like that.

Sie sind den Psychiatern gut bekannt.

They are well familiar to psychiatrists.

Sie wissen nur nicht, wie sie zu erklären sind, wenn die Persönlichkeit wirklich, sagen wir, durch andere Persönlichkeiten ersetzt wird, und der Mensch sich komplett ändert:

They just don’t know how to explain such cases when a Personality is indeed, let’s say, replaced by other personalities, and the person changes completely:

sowohl die Sprachkenntnisse, die er nie hatte, als auch andere Eigenschaften, alles ändert sich.

he knows languages which he has never studied, and there are many other characteristics, and everything changes.

Das ist doch wirklich so, das kann man nicht bestreiten - das ist bereits Wissenschaft, das sind bereits Fakten.

Well, this is really so, you cannot argue with that – it’s already science, it’s already facts.

Was passiert nach dem Gericht?

What happens after the Judgement?

Man spricht vom Gericht , von Gottes Gericht oder vom letzten Gericht, wenn über alle Recht gesprochen wird.

They say there is the Judgement, the Terrible or Last Judgement when everyone will be judged.

Doch tatsächlich ist alles viel einfacher.

Well, in actual fact everything’s much simpler.

Wenn die Menschheit nicht würdig ist, weiter zu existieren, wird die Entscheidung getroffen - und sie hört auf zu existieren.

If humanity doesn’t deserve to exist further, then a decision is made – and humanity ceases to exist.

Alle Seelen kehren zurück, und das wird auch beschrieben.

All Souls return, and this is also described.

Sie kommen zusammen und kehren in ihr Haus zurück.

They gather together and return to their Home.

Doch in diesem Fall natürlich werden alle Subpersönlichkeiten einfach, also, sie sterben,

Well, naturally, in such case all subpersonalities just… well, they die, get annulled completely, meaning,

werden vollständig annihiliert, das heißt, die Informationen werden in diesem Fall gelöscht (T: Aha).

in this case the information is erased T: Yes.

Das nur dazu, dass es in der heutigen Sprache verständlicher wird.

Well, this is in modern language, in order to make it clearer.

T: Also, wenn wir zum Thema Paradies zurückkommen, so zeigt sich,

T: Also, if we go back to the topic of Heaven,

dass dieses Thema für Gläubige sehr wichtig ist, weil es im Wesentlichen die Zuflucht ist,

it turns out that for believers this topic is very important because

in die ein Mensch kommen sollte, das ist der Sinn seines Lebens.

Heaven is actually that refuge where a human being should come,

IM: Das ist der Sinn der Religion selbst und der Sinn der menschlichen Existenz.

this is the meaning of his life. IM: Well, it’s the meaning of religion itself and the meaning of existence of a human being.

Viele Menschen stellen sich oft die Frage: Was ist der Sinn meiner Existenz? Warum?

Many people often wonder, “What is the meaning of my existence?

Nun, da ich geboren wurde, da ich hier bin, heißt das, ich werde für etwas gebraucht?

What is it for? Well, since I was born, since I’m here, it means that I’m needed for something?

Und was ist meine Mission?

And what is my mission?”

Deine Mission, mein Freund, besteht eben darin, nach Hause zurückzukehren, und das Zuhause ist für alle eins.

Well, your mission, my friend, is exactly to return Home, and Home is one for all.

Du entscheidest: ZU LEBEN oder zu sterben.

And it’s you who choose whether you Live or die.

Dieser Zwischenzustand des Daseins - das, was wir "Leben" nennen,

Whereas, this intermediate state of existence – what we call “life”

eben das ist für deine Wahl gegeben, damit du entscheiden kannst.

is exactly given for your choice, for you to make a decision.

T: Ich würde gerne auch über dieses Zuhause sprechen, welches den Gerechten erwartet...

T: I would also like to talk about that Home, about what awaits the righteous one…

IM: Ja, die Beschreibung des Paradieses meinst du.

Right, you mean the description of Heaven.

T: Die Beschreibung des Paradieses, ja. Es ist nur, dass... (IM: Nun...) sie sehr widersprüchlich ist.

The description of Heaven, yes. It’s just that…

IM: In jeder Religion, was auch immer wir nehmen, wird alles wie ein Märchen

(IM: Well…) it’s sort of very contradictory. In any religion, whichever one we take, all this is described as a fairy tale,

beschrieben und alles ist immer mit der Materie verbunden. Warum?

and everything is always tied to matter. Why?

Wobei es klare Hinweise auf die tatsächlichen Zustände gibt, die da sein werden, und es wird darauf hingedeutet,

Though there are also clear indications of those natural states that will be there,

was den Menschen erwartet, aber dann zur gleichen Zeit eben flüsterte der Schaitan… Nun in Islam ist zum Beispiel, um es in irdischer Sprache zu sagen, wir erlauben uns mal so einen Witz,

and what awaits a person is specified, but at the same time, shaitan has also whispered… As for me, for example, in Islam, if we speak the earthly language,

das Verständnis vom “Paradies”, das einen Muslim nach dem Tod erwartet ...

we will allow ourselves such a joke, there is an understanding of “heaven” and what awaits a Muslim after death.

sagen wir, wenn man die Wahl zwischen Christentum und Islam hat, ausgehend von dem irdischen Leben, von unserem gewohnten Dasein, dann, da wir Vertreter des männlichen Geschlechts sind,

Well, let's say, if one has to choose between Christianity and Islam, based on earthly life, on our customary existences, so since we are representatives of the male gender,

gefällt es mir in Islam mehr.

I like Islam more.

T: Wir können erläutern, was den Menschen denn nach Darstellung des Bewusstseins erwartet.

We can voice what awaits a person there as consciousness sees it.

IM: Nun, lass es uns erläutern.

IM: Well, let's voice it.

T: Also...

So, well…

IM: Und ihr müsst zugeben, das lässt sich schwer abstreiten.

You must agree that it's hard to argue with that.

T: Dass die Bewohner des "Paradieses" auf bestickten Liegen gebettet werden würden,

The fact that inhabitants of "heaven" will be lying on embroidered beds,

dass sie mit silbernem Schmuck geschmückt werden, dass sie dort auch himmlische Huris erwarten.

that they will be decorated with silver jewellery, that the heavenly houris will also await them there.

IM: Und weiter?

And then what?

T: Dass den Gerechten ewig junge Gattinnen gegeben werden oder ihre ewig junge Gattinnen oder himmlische Jungfrauen - die Huris, von denen es ungefähr zweiundsiebzig gibt.

That the righteous ones will be given ever-young spouses — either their own ever-young spouses or the heavenly maidens — houris, of whom there will be approximately seventy-two.

IM: Also, entweder die einen oder die anderen? T: Sowohl als auch.

IM: So, one or the other?

IM: Ah, sowohl die einen als auch die anderen werden sein (T: Ja, ja)? Zweiundsiebzig?

T: Both. So, there will be both (T: Yes, yes)? Seventy-two?

T: Die Gattinnen wurden nicht vergessen.

T: The spouses were not forgotten.

Ja, und das Alter der Bewohner des „Paradieses“ wird (IM: Ich sage doch, es gibt etwas zum Nachdenken...),

And the age of the inhabitants of “heaven” will be I’m telling you, there is something to think about…

um die dreiunddreißig Jahre sein, ziemlich jung, voller Energie, und...

about thirty-three years old, quite young, full of energy, and…

solch ein, wissen Sie, irgendwie wird ein müßiges Leben dargestellt,

You know, somehow, such an idle life is depicted,

sehr ähnlich einem Film, der kürzlich herauskam ... * * * FILM „ATLANTIS. ELITE AUF DER SUCHE NACH UNSTERBLICHKEIT“ AUS DER SENDUNG „VOM ATHEISTEN ZUR HEILIGKEIT“ allatra.tv

which has a lot in common with the video that was recently released…

IM: ...mit den Träumen (T: Ja) eines gewöhnlichen, mittelmäßigen, ich würde sogar sagen,

IM: …with the dreams (T:Yes) of an ordinary, common,

eines Menschen im fortgeschrittenen Alter, keinen jungen.

I would even say, an older, advanced-aged person.

E: Es gibt einen lustigen Hadith zu diesem Thema, in dem gesagt wird,

There is a funny Hadith on this topic,

dass der Prophet den Gefährten angeblich darüber erzählte,

where it is said that the Prophet allegedly told his followers

dass ein Mann dort soundso oft mit einer Frau sein kann.

that a man could be with a woman a certain number of times there.

Und als die Gefährten fragten: "Oh, Gesandter Allahs, wirklich so oft?",

And when the followers asked, "Oh, the Messenger of Allah, really, so many times?",

sagte er: "Ja, dort wird ihm die Kraft von hundert Männern gegeben."

he said, "Yes, the power of a hundred men is given him there."

Man bekommt den Eindruck (T: Also... Träume des Systems),

And there is such an understanding T: That is… dreams of the system

dass manche Menschen einfach irgendwelche ihre unerfüllten Träume, ihre Wünsche laut äußern.

that some people, yes, they are simply voicing

IM: Natürlich. Hier hast du absolut Recht.

their unfulfilled dreams, their desires. IM: Of course. Here you are absolutely right, to put it simply.

Auf der einen Seite ist es klar, dass das Träume sind, das sind Wünsche, das ist ein Versuch, den Menschen zu verführen, ihn irgendwie mit irgendwas anzulocken -

On the one hand, it’s understandable that these are dreams, these are desires, this is an attempt to seduce a person, to attract him somehow with something —

hier hast du nicht, und dort wirst du haben.

that here you don’t have it, and there you will.

Aber wie steht es mit der Behauptung und dem Verständnis davon, dass in allen Religionen seit

But what about the statement and understanding which has existed from time immemorial in all religions

jeher der Engel - ein geschlechtsloses Wesen ist.

that an Angel is an asexual being?

Und nun stellt euch vor: ihr habt kein Geschlecht, ihr habt keinen Körper,

And now imagine: you have no gender,

denn der Körper ist ein materieller Teil, und die ganze Materie gehört dem Satan, die ganze.

you have no body, for the body is a material part, while all matter belongs to satan, all of it.

Nur der Geist gehört Gott, denn der Geist ist Gott und alles Göttliche ist der Geist.

Only the Spirit belongs to God, for the Spirit is God, and everything divine is the Spirit.

Kein Geschlecht, kein Körper.

There’s no gender, there’s no body.

Und hier gibt es eine kleine Frage:

And here a little question arises:

Womit wirst du auf Kissen liegen und wozu brauchst du diese wunderschönen zweiundsiebzig Jungfrauen

what will you be lying on pillows with, and what do you need these beautiful seventy-two maidens for

(E: Wenn du der Geist bist), wenn du der Geist bist?

E: If you are Spirit IM: if you are Spirit?

Und wenn... Wir reden jetzt über einen Muslim.

And if… Here we are talking about a Muslim man.

Und wenn es eine Muslimin ist, wird sie auch zweiundsiebzig Jungfrauen haben?

But what about a Muslim woman, will she also have seventy-two maidens?

T: Ehegatten. Da stellt sich aber die Frage, ob der letzte (IM: Sie haben nur Ehegatten?),

T: Spouses. Only then, questions arise: will it be the last one

oder wenn es mehrere gab, dann... E: Ja.

(IM: Will they only get spouses?) or, if there were several spouses, then…

IM: ...dennoch, die Männer haben es besser im Islam.

E: Yes. IM: …it’s better for men in Islam, after all.

E: Leider wurden die Frauen sogar in dieser Hinsicht ein bisschen benachteiligt, dass...

Unfortunately, women have been a little bit deprived

IM: Im Sinne der Versprechungen, ja? E: Ja.

even in this regard, the fact that… IM: You mean in promises, don’t you?

IM: In Wahrheit ist Gott barmherzig, Er benachteiligt niemanden.

E: Yes. IM: Well, God is indeed merciful, He doesn’t deprive anyone.

Wir Menschen teilen in Frauen, Männer,

It is us, people, who divide into women and men,

wir teilen nach Islam, Christentum, Buddhismus oder sonst etwas.

we divide into Islam, Christianity, Buddhism, or something else.

Gott hat keine Unterschiede.

God has no divisions.

Wir teilen hier nicht nur nach Islam oder Christentum, wir teilen auch noch den Islam und teilen das Christentum.

While here we divide not only into Islam or Christianity, we also divide Islam and divide Christianity.

Im Christentum sagen wir: „Geh nicht in diese Kirche, dort ist es schlecht“, und im Islam sagen wir das.

And in that very Christianity, we say, “Don’t go to that church, it’s bad there”, and in that very Islam we say this, too.

Also, sind wir alle Menschen die Schöpfung Gottes, wir beten alle zu einem Gott, aber sind getrennt.

It turns out that all people are God’s one creation, we all pray to one and the same God, but we are divided.

Darin liegt das Problem.

That's the trouble, of course.

T: Es ist interessant, dass der Prophet in den Hadithen sagte,

It is interesting that in the Hadith the Prophet said that

dass das, was die Gerechten empfangen werden, unmöglich zu beschreiben ist,

what the righteous will receive is impossible

und unmöglich zu verstehen ist, mit irgendeinem gewöhnlichen menschlichen Begriffsapparat.

to describe and impossible to understand by means of some ordinary human conceptual apparatus.

* * * Im Hadith heißt es: "Für meine Gerechten habe ich die Güter vorbereitet, die ihre Augen nie gesehen, ihre Ohren nie gehört und ihre Gedanken nie erträumt hatten" Al-Bukhari. Bedül-Halk, Tefsir, Secde, Tevhid; Müslim. Cennet; At-Tirmidhi. Tefsir * * *

IM: It’s impossible.

IM: Unmöglich. T: Ja, dass…

T: Yes, that…

IM: Das stimmt, weil es nichts zum Vergleichen gibt.

This is really so, because there is nothing to compare both.

Alles, was wir hier besitzen, haben wir vorübergehend, und all das gehört, ich sage es noch einmal, dem Satan.

Everything that we have here, we have it all temporarily, and all of it belongs, I’m saying once again, to satan.

Das einzige, was der geistlichen Welt gehört, ist unsere Seele, nicht wir.

The only thing that belongs to the Spiritual World is our Soul, not us.

Damit wir auch Teil der geistlichen Welt werden können, müssen wir dieses Leben richtig und gerecht nutzen.

For us to become a part of the Spiritual World as well, we need to use this life correctly and righteously.

Und erst dann haben wir die Chance, der Geistlichen Welt anzugehören,

And in such case we’ll have a chance to belong to the Spiritual World,

zu IHREM integralen Bestandteil zu werden.

to become its integral part.

Aber dafür muss man an sich arbeiten.

However, for this, one should work on oneself.

Von allein geschieht nichts.

Nothing will happen without effort.

T: Igor Michailovich, es wird auch viel über den Weg ins Paradies gesagt,

Igor Mikhailovich, a lot is also said about the way to Heaven,

und in verschiedenen Religionen wird sogar beschrieben, dass es eine Art mehrstufige Pyramide geben wird.

and in various religions they even describe that there will be sort of a multi-step pyramid.

Im Islam spricht der Koran von einem Gipfel, der mit einem Lotus äußerster Grenze gekrönt ist (IM: Aber...).

In Islam, in the Qur’an it is told about the peak crowned

Wäre es möglich, das irgendwie zu erklären?

with the Lotus of the Utmost Boundary IM: Well….

* * * “Und er sah ihn ja ein anderes Mal herabkommen, beim Sidr-Baum des Endziels, bei dem der Garten der Zuflucht ist. Als den Sidr-Baum überdeckte, was (ihn) überdeckte, da wich der Blick nicht ab, noch überschritt er das Maß. Wahrlich, er sah von den Zeichen seines Herrn die größten.” Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sura 53 “an-Nagm” (“Der Stern”), Vers 13-18 * * *

Could you expand on this a bit?

IM: Tatsächlich entspringt es den alten Auffassungen „was der Mensch ist“,

This actually originates from ancient understandings

die auf außergewöhnlichen Erkenntnissen und Wissen basierten.

of what a human being is, which were based on exceptional ideas and knowledge.

Heute haben wir leider keine solche Technik (sie ist einfach nicht in der Natur vorhanden),

As of today, unfortunately, we don’t have such equipment it simply doesn’t exist as such

um, wie man so schön sagt, die Konstruktion des Menschen selbst,

so as to record, as they say, the structure of a human being himself,

seine Energiestruktur zu fotografieren.

his energy structure.

Der Mensch hat doch tatsächlich nach seiner energetischen Struktur eine pyramidale Form.

And, after all, a human, well, by the energy structure, has a pyramidal shape in fact.

Doch wenn er des Lotus äußerste Grenze erreicht, ändert sich die Konstruktion.

However, when he reaches the Lotus of the Utmost Boundary, the structure changes.

Darüber wurde schon gesprochen, das ist in “AllatRa” gut beschrieben, das ist eine Tatsache,

Well, this has been told about, it’s nicely described in the AllatRa book, it’s a fact

die man nicht bestreiten kann, da sie sich auch in den ältesten Religionen widerspiegelt.

which you cannot argue with, because it’s also depicted in the most ancient religions.

* * * Über die Konstruktion des Menschen im Buch „AllatRa“ * * * Und wiederum kann dieselbe Pyramide in diesem Fall als eine Etappe des Fortschritts des Menschen betrachtet

And again, in this case the very pyramid may be regarded as stages of advancement of a person himself,

werden, oder als "Jakobsleiter", die in den Himmel führt, ja (T: Aha), bestehend aus Stufen.

or as Jacob's Ladder which leads to the heavens, right "T: Yes", and consists of steps.

Ebenso kann es als eine, sagen wir, in Dimensionen aufsteigende Persönlichkeit betrachtet werden,

This may also be regarded as a Personality which is evolving

die sich entwickelt und nach Gott strebt.

and striving for God while ascending, so to say, from one dimension to another.

Und wenn sie eben bis zur siebten Dimension kommt, erreicht sie genau des Lotus äußerste Grenze.

And when it reaches the seventh dimension - it’s exactly when it reaches the Lotus of the Utmost Boundary.

Was bedeutet "des Lotus äußerste Grenze."?

What does it mean, “the Lotus of the Utmost Boundary”?

Dies ist die älteste meditative Technik, die unterschiedlich genannt wird…

It’s a very old meditation technique which, well, it is called in different ways…

manche nennen sie Meditation, eigentlich ist es in Wirklichkeit eine geistliche Praktik.

some people call it meditation, although it’s actually a spiritual practice.

Und sie hat nichts mit irgendeiner Weltreligion zu tun, aber alle Heiligen begreifen sie

And it has nothing to do with any of the religions of the world,

auf unterschiedlichen Wegen: im Zustand des Gebets, durch Meditationen.

but all saints do learn it in various ways: prayerful states, meditations.

Dies ist jedoch der einzige Weg, sagen wir mal so, um mit Gott zu kommunizieren,

But it’s the only way, let’s say, of communication with God,

nämlich durch den inneren Zustand.

meaning, through the inner state.

Dies ist ein Kontakt auf der Gefühlsebene.

It’s a contact through feelings.

Aber hier zeigt sich, wenn sich der Mensch in den Praktiken oder in Gebeten entwickelt:

However, here it turns out that when a person is evolving

im Jesusgebet oder in anderen, durch Namaz, durch Gehorsam, die ganze Zeit in Gedanken bei Allah

precisely in practices or in those very prayers – in Jesus’ Prayer or in other ones, or perceives though the very namaz, through penance,

generiert der Mensch seine Liebe zu Ihm, denn im Islam wird viel über die Liebe gesagt (E: Ja).

thinking about Allah all the time, the person generates his love for Him; after all, in Islam much was said about love. E: Right.

Auf diese Weise erzeugt der Mensch für sich eine Gefühlswahrnehmung, die nicht auf den äußeren,

And this way, a person creates perception through feelings for himself, directed not outward, but into his inner state,

sondern auf den inneren Zustand gerichtet ist, und er nähert sich als Persönlichkeit der Seele,

and as Personality he approaches the Soul, and it’s the shortest way to God,

und dies ist der nächste Weg zu Gott, weil die Seele, wie man sagt, das Tor zum Paradies ist, ja?

because the Soul is a gate to Heaven as they say, right?

Und nun die siebente Dimension erreicht - dies ist des Lotus äußerste Grenze.

And once he has reached the seventh dimension – it is precisely the Lotus of the Utmost Boundary.

Warum? Weil es der Höhepunkt der meditativen Praktik “Lotus” ist.

Why? Because it’s the summit of the Lotus practice.

Beziehungsweise ist des Lotus äußerste Grenze der Übergang in den göttlichen Zustand,

That is, the Lotus of the Utmost Boundary is transition to the Divine state,

das heißt der Übergang in die geistliche Welt.

meaning, transition to the Spiritual World.

Alles ist ganz einfach. Doch dann offenbart sich alles.

Everything’s very simple. Well, then everything is revealed.

Und offenbart sich wiederum aus dem Zustand der siebten Dimension, oder bereits durch den Ausstieg,

But again, it is revealed from the state of the seventh dimension, or it’s already an exit,

nun sagen wir, in die geistliche Welt.

well, let’s say, to the Spiritual World.

Doch das Verständnis und die Sicht der irdischen dreidimensionalen Welt gehen verloren.

However, one loses understanding and vision of the earthly, three-dimensional world.

Wir haben in der letzten Sendung ein Beispiel über einen Lotus gebracht, der aus dem Sumpf sprießt (T: Ja),

It’s like in the previous programme we gave an example of a lotus that is growing from a swamp ...

ja, aus diesen schlammigen Gewässern.

T: Yes ... from these muddy waters.

Hier ist dasselbe:

This is similar to:

Ausgebrochen aus dem irdischen Sumpf, dem weltlichen und toten ins Lebende und Unendliche.

one has escaped from the earthly, mundane swamp to the Living and Infinite.

T: Igor Michailovich, Sie sagten nun, dass der Mensch diesen Zustand sowohl durch Namaz

Igor Mikhailovich, you’ve just said that in order to attain such a state… a person can attain this state through both namaz

als auch durch geistliche Praktiken erreichen kann (IM: Durch das Gebet, die Menschen erreichen es ja).

and spiritual practices ... IM: Through prayer, well, that’s exactly how people perceive...

Und interessant ist, wenn man sagt, dass Allah auf den Zustand des Herzens eines Menschen schaut,

And it’s interesting that,

dass Allah nicht auf die Gesichter der Menschen schauen wird...

when they say that Allah looks at the state of a person’s heart,

* * * Es wird berichtet, dass Abū Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede sei mit ihm, sagte: „Wahrlich, Allah schaut nicht auf eure Gestalten und eure Güter, sondern auf eure Herzen und Taten.“ Dieser Hadith übergaben Ahmad, Muslim and Ibn Majah. “Sahih at-targjib va-t-tarhib”, “Sahih al-jami’ as-sagyir” * * *

that Allah won’t look at people’s faces…

IM: Und das ist tatsächlich so.

And this is really so.

Nun, das wird aufgezwungen, es ist im interesse der Kleriker.

That is imposed, it pleases the clergy.

Tut mir leid, ich habe nichts gegen sie, ehrlich, nurdiese Manipulation,

Pardon me, I have nothing against it, honestly,

sie kommt noch aus den alten Zeiten,

but it’s just that this manipulation comes from ancient times,

wenn man erzählt, dass Gott jeden deiner Schritte sieht. Gott sieht es nicht, Satan sieht es.

when they tell that God sees your every step. It’s not God who sees, it’s satan who sees.

Und hier ist die Verwechslung der Götter.

And here, gods are mixed up.

Nun, jeder hat seinen eigenen Gott: Atheisten und Sünder haben einen Gott - Satan;

Well, everyone has their own god: for atheists and sinners, satan is god;

Gott von Gläubigen, in dem Fall von Muslimen, ist Allah Und jeder geht seinen eigenen Weg,

for faithful people, say, for Muslims, their God – Allah – is God.

jeder wählt den Weg, den er leben möchte.

And everyone goes his own way, everyone chooses the path he wants to live.

Aber ich betone, Gott kann das Tote nicht sehen, es existiert nicht.

However, I emphasize, God cannot see the dead, it doesn’t exist.

Es scheint uns, dass wir existieren.

It seems to us that we exist.

Wir können uns hier gegenseitig kränken, wir können uns gegenseitig Schmerz und Leid zufügen.

Here we can offend each other, we can cause pain and suffering to one another.

Aber das bleibt hier, das ist außerhalb des Lebenden.

However, this remains here, it’s beyond the alive.

Das ist für keinen interessant, außer für Satan, auf diese Weise hält er uns hier und er mehrt dieses Böse.

It’s not interesting to anyone except satan, that’s how he holds us here, and he multiplies this evil.

Doch wie schafft er das? Durch uns: durch unsere Sprache und unsere Hände.

But again, what does he do this through? Through us: with our tongue and our hands.

Ist es nicht so? (E: Ja) Nun, ist das nicht so, meine Freunde?

Isn’t it so? E: Yes. Well, isn’t it so, my friends?

Schließlich kommt er nicht zu dir und zwingt dich diese oder jene Entscheidung zu treffen,

After all, he doesn’t approach you and force you to make one or another decision,

er wirft dir nur einen Gedanken zu, mein Freund. Aber du setzt das Böse um: du fängst an, schlecht über andere zu denken, du fängst an,

he just throws a thought to you, my friend. But it’s you who implement evil: you begin to think badly about others, you start exalting and praising yourself,

dich selbst hervorzuheben und zu rühmen, du fügst jemandem Schmerz und Leiden zu und bist gekränkt,

you cause pain and suffering to someone, and take offence at others when they do the same to you.

wenn sie dasselbe mit dir tun. Warum bist du gekränkt?

Why do you take offence?

Weil du beleidigt bist, man hat deinen Hochmut getroffen.

Because you feel hurt, your pridefulness has been wounded.

Und eben darin besteht das ganze Phänomen, wenn ein Mensch geistlich frei ist,

And that’s where the entire phenomenon is: when a person is spiritually free, he understands the essence of people,

versteht er das Wesen der Menschen, er versteht, wie der Satan handelt, er weiß es.

he understands how satan acts,

Wenn er geistlich frei ist, kann er nicht beleidigt sein, zumindest nicht auf das Engelchen, das sich in einem äußerst schwierigen Zustand befindet, dem der Satan diktiert.

he knows. When he is spiritually free, he cannot be offended, at least at the little Angel who’s in an extremely difficult condition and to whom satan dictates.

Und was ist Satan? Das sind lediglich vorgeschriebene Programme.

Yet, what is satan? It’s merely written programs.

Und hier ist nun wieder ein Phänomen.

And here again there is a phenomenon.

* * * “Und der Satan sagt, nachdem die Angelegenheit entschieden ist: „Gewiß, Allah hat euch ein wahres Versprechen gegeben, und ich habe euch (etwas) versprochen, es aber dann gebrochen. Und ich hatte keine Macht über euch, außer daß ich euch gerufen habe und ihr auf mich gehört habt. So tadelt mich nicht, sondern tadelt euch selbst. Ich kann euch nicht zu Hilfe kommen, und ihr könnt mir nicht zu Hilfe kommen. Ich weise es ja von mir, daß ihr mich zuvor (Allah) beigesellt habt.“ Gewiß, für die Ungerechten gibt es schmerzhafte Strafe.” Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sura 14 “Ibrahim” (“Abraham”), Vers 22 * * * E: Und auch im Koran steht eben das, was Sie gesagt haben, da wird es auch erwähnt.

And what you've said is also mentioned in the Qur'an.

Der direkte Text besagt im Vers, dass Satan ihnen seinen Gedanken einredete und sie glaubten daran

In the Ayat it spells out that satan instilled his thought in them,

(IM: Richtig), mit Ausnahme einiger Gläubiger.

and they believed in it Right, except for some believers.

* * * Wahrlich, Iblīs fand seine Meinung von ihnen bestätigt. Sie folgten ihm, außer einer Gruppe der Gläubigen. Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sura 34 “Saba” (“Sabäer”), Vers 20 * * * IM: Eben hier wird gesagt, wovon ich erzählt habe: der Satan flößt den Gedanken ein.

And here it talks about what I was saying: satan instills a thought.

Der Gedanke gehört Satan, und er redet der Persönlichkeit einen bestimmten Gedanken ein,

The thought belongs to satan, and he instills a certain thought in a Personality,

und die Persönlichkeit finanziert und verwirklicht diesen.

and the Personality finances and implements it.

Wodurch unterscheidet sich ein Gläubiger von einem Ungläubigen?

How does a believer differ from a non-believer?

Dadurch, dass ein Gläubiger, oder wie wir sagen, ein Mensch, der den geistlichen Weg geht, zuallererst an sich selbst arbeiten muss, er muss zunächst lernen, wie das System funktioniert, beziehungsweise, den Satan studieren,

A believer, well, or as we say, a person who follows the spiritual path, he must work on himself, he must, first of all, study how the system works, meaning, study satan,

woher und welche Gedanken kommen und wie man ihnen widersteht.

from where and what thoughts come, and how to withstand them.

Wenn der Satan zu dir sagt: „Beleidige deinen Freund“, solltest du verstehen,

When satan tells you, “Insult a friend,”

dass deinem Freund derselbe Gedanke kam.

you should understand that the same thought has come to the friend.

Und sollte einer von euch in Versuchung kommen beleidigt zu sein -

And once either of you gets tempted,

werdet ihr keine Freunde mehr sein, ihr werdet Feinde. Für wen ist es von Vorteil? Nur für Satan.

gets offended, you will no longer be friends, you’ll become enemies.

E: Nur für Satan.

Whom is it convenient for? For satan. E: Only for satan.

E: Im Grunde kommt alles Böse auf der Erde genau davon.

Only for satan. E: And, in fact, all the evil on earth comes from this very thing.

IM: Die Menschheit hat nur einen Feind - das ist der Satan.

IM: Humanity has one enemy — it is satan.

In Wirklichkeit sind wir alle Brüder und Schwestern.

While we are all brothers and sisters in fact.

Lediglich der Satan trennt uns, aber er entzweit nicht durch etwas oder jemanden, er entzweit durch uns:

Only satan divides us, but he doesn’t divide through something or someone, he divides through us:

durch unser Handeln, unser Tun, durch unsere Worte. Daraus entspringt alles.

through our deeds, our actions, through our words. And it's from here that everything grows.

Das Instrument des Satans bist du, mein Freund

Satan's tool is you, my friend

(E: Solange wir gehorchen), solange du diesem Satan zuhörst.

E: As long as we obey, IM: as long as you listen to this satan. E: Yes.

E: Ja. Wie der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm) sagte, dein größter Feind ist dein Nafs,

As the Prophet Muhammad (peace be upon him) said,

und er ist in dir selbst verborgen. * * * “Gewiß, der Satan ist euch ein Feind; so nehmt ihn euch zum Feind. Er ruft ja seine Anhängerschaft nur dazu auf, zu den Insassen der Feuerglut zu gehören.” Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sura 35 “Fatir” (“Der Erschaffer”), Vers 6 * * *

your worst enemy is your nafs which is inside you.

In einem der Hadith sagte der ehrenwerte Prophet (sallalahu ´alaihi wa sallam): „Dein größter Feind ist dein Nafs, der in dir ist.“ Imam Daylami, al-Musnad * * * IM: Deshalb war er auch ein Prophet (E: Ja), er wusste das Wesentliche.

That’s why he was the Prophet Yes, he knew the essence.

NAFS (nafs) NAFS - das Wesen des Menschen, sein „Selbst“... Nafs ist der Ursprung aller Wünsche des Menschen, die der Regelung der Scharia widersprechen. In den Versen des Koran wird jedem, der seinen Nafs überwindet, das Paradies versprochen: „Was aber jemanden angeht, der den Stand seines Herrn gefürchtet und seiner Seele die (bösen) Neigungen untersagt hat, so wird der (Paradies) Garten (ihm) Zufluchtsort sein.“ Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sura 79 “an-Naziat” (“Die Entreißenden”), Vers 40-41.Seine Leidenschaften zu bekämpfen ist die Hauptaufgabe eines muslimischen Gläubigen sein ganzes Leben lang. Quelle: Islamisches Enzyklopädisches Wörterbuch. A. Ali-Zade. Ansar, 2007 In der muslimischen Angelologie und Dämonologie wird nach koranischer Tradition der Begriff "Seele" nicht verwendet - Engel und Dschinn werden "Geister" genannt; insbesondere Erzengel Gabriel (Dschabrāʾīl) wird als al-ruh al-amin (Koran. Sura 26, Vers 193), рух ал-кудс (Koran. Sura 16, 102-104) und ebenso bei den Sufis als ruh al-ilah bezeichnet. Translit: Nazala Bihi Ar-Rūĥu Al-'Amīnu «Der treue Geist (Dschibrīl) ist mit ihm herabgestiegen». Koran (Übersetzung der Bedeutungen:). Sura 26 „al-Shuara“ („Die Dichter“), Vers 193 Quelle: Islam: Enzyklopädisches Wörterbuch. M.: Wissenschaft. Die Hauptausgabe der orientalischen Literatur, 1991

Dschinnen - [Sing. - Dschinn; arab. „ǧinn“ — unsichtbar, versteckt sein], im Islam eine von 3 Kategorien (2 andere — Engel und Menschen) intelligenter Wesen, die von Allah geschaffen wurden... Nach dem Koran wurden die Dschinn von Allah aus einem besonderen rauchlosen Feuer erschaffen, Menschen — aus Lehm, Engeln — aus Licht... Quelle: Orthodoxe Enzyklopädie. — M.: Kirche und Forschungszentrum „Orthodoxe Enzyklopädie“, 2014 WASWAS — die Anstiftung von Iblis, Zweifel von Satan — Gedanken, die plötzlich im Kopf eines Menschen auftauchen. Sie können sowohl vom Nafs des Menschen als auch von Schaitan stammen. Der Begriff „Waswas“, der „die Anstiftung von Iblis“ bezeichnet, steht dem Begriff “Ichlās” entgegen. ILHAM (vom Verb alham — „eingeben“) ist die göttliche Eingebung, Inspiration. Ilham ist das von Gott in das Herz des Gläubigen gerichtete Licht (at-Tirmidhī). Quelle: Islam: Enzyklopädisches Wörterbuch. M.: Wissenschaft. Die Hauptausgabe der orientalischen Literatur, 1991 Studien der koranischen Anthropologie Artikel von P. N. Kostylev „Korananthropologie: am Beispiel des Konzepts „Brust“ (sadr)“ // Vestnik ПСТГУ I: Theologie. Philosophie 2015. Ausgabe 2 (58). S. 55 — 72 „Der veröffentlichte Artikel widmet sich der Analyse der koranischen Vorstellungen über die Struktur des Menschen (darstellende religiöse Anthropologie). Die koranische Anthropologie umfasst hauptsächlich Elemente wie „die [körperliche] Seele“ (nafs), „das Herz“ (kalp) und „den Geist“ (ruh). Neben dem eigentlichen „Herz“ (kalp) kann man von seinen verschiedenen Aspekten sprechen, die als „Brust“ (sadr), „Herzvorhof“ oder „inneres Herz“ (fu'ad), „Herzgeheimnis“ (sirr) und „[Herz]kern“ (lubb) bezeichnet werden.

Das unmittelbare Thema des Artikels ist das Konzept von „Brust“ (sadr) im Koran und seine Entwicklung in einer Abfolge von Motiven, wie zum Beispiel der Brust als universelles Konzept (1); die Korrelation von Brust (Sadr) und Herz (Qalb) einschließlich des Beispiels “Herz - Stein”(2); „das, was in der Brust ist“ (3); “Dehnung” und “Verbergung” der Brust (4); hamartyologische (5) und soteriologische (6) Motive. Im Koran und in gewissem Maße in Islam, insbesondere vor dem engen Kontakt mit der alten philosophischen Tradition, existierte nach unserer Sicht eine ganzheitliche Vorstellung vom Menschen (Insan), aber es fehlte das Analogon von der komplexen alt-jüdischen Natur mit der christlichen Auffassung von der Seele (ψυχή). DIE KONZEPTE NAFS UND "SEELE" ZU VERGLEICHEN, ERWEIST SICH ALS NICHT GANZ KORREKT, DA NAFS IM GRUNDE EIN AXIOLOGISCH NEGATIVES WESEN DARSTELLT, gegen welches ein Muslime den Kampf antreten muss (Jihad an-nafs). Die Auffassung des Fleisches (σάρξ), die eine christliche Genese hat und nicht dasselbe wie Körper (σωμα) und Seele ist, hilft gewissermaßen, die Bedeutung darzustellen, die den Begriff Nafs in der islamischen Kultur füllt. Anfangs ist Nafs nur schwer von dem Selbst zu unterscheiden, doch dann entwickelt sich allmählich die Tendenz, die Bedeutung des Selbst von dem nicht dem Menschen identischen feindlichen Teil seiner inneren Welt zu trennen… “In der Interpretation der Sure 114 sagte Mohammed: „Schaitan steckt seine Schnauze (Khurtum) zum Herzen eines Menschen, doch wenn sich dieser des Allah gedenkt, dann weicht er zurück (verbirgt sich), das heißt, er verstummt, und wenn der Mensch vergisst zu gedenken, dann verschlingt Schaitan sein Herz. Daher wird es als "verschleierter Flüsterer (Anstifter) bezeichnet”.

Die Verse der letzten beiden Suren des Korans (113 und 114) werden als "Schlagende" (qawari´) bezeichnet, weil sie auf Schaitan einschlagen (taqra´u), ihn vertreiben und unterdrücken. Einerseits wohnt Allah im Herzen des Menschen, siehe: „Wir haben ja den Menschen erschaffen und wissen, was (alles ihm) seine Seele einflüstert, und Wir sind ihm doch näher als seine Halsschlagader" (Koran. Sure 50, Vers 16). Andererseits ist der Teufel dem Menschen auch sehr nahe, vgl. der berühmte Hadith: "Der Teufel kreist im Körper des Menschen wie das Blut in seinen Gefäßen." Nach Abu Huraira wird berichtet, dass der Gesandte Allahs, segne ihn Allah und heiße ihn willkommen, sagte: "Wahrlich, der Gläubige kann seinen Schaitan ausmergeln, wie einer von euch sein Kamel in der Wüste erschöpft". Dieser Hadith wurde von Ahmad, Ibn Abi al-Dunya, in “Makaa'id al-Shaitan”, “Al-Silsila As-Sahiha” gegeben. "Im dogmatischen Sinne ist die Übersetzung des Korans unmöglich und eine akademisch normative Übersetzung des Korans ins Russische (Deutsche) gibt es nicht". Beachten Sie, IN DER ÜBERSETZUNG STEHT DAS WORT "SEELE", UND IM TRANSLIT STEHEN ANSTELLE DIESES WORTES UNTERSCHIEDLICHE CHARAKTERISTIKEN DES BEGRIFFS "NAFS": Beispiel 1. Nafs, im Sinne von geheimen Gedanken. Translit: Wa Laqad Khalaqnā Al-'Insāna Wa Na`lamu Mā Tuwaswisu Bihi Nafsuhu ۖ Wa Naĥnu 'Aqrabu 'Ilayhi Min Ĥabli Al-Warīdi

„Und schon haben Wir den Menschen erschaffen und wissen, was ihm seine Seele einflüstert [wissen um seine heimlichen Gedanken]; und wir sind ihm näher, als (seine) Halsschlagader.“ Koran (islam.de/ Übersetzungen) Sure 50 Qaf (Qaf), Vers 16. Beispiel 2. Nafs al - ammāra („der bestimmende Nafs“). Nafs, der von seiner Natur aus den Menschen zum Bösen drängt, verführt und das Schlechte verschönert, lehrt dem Menschen, der ihm zuhört und der ihm an der Leine folgt, was zu tun ist. Nafs (Ego, Hochmut) ist das Schiff des Satans und die Tür, durch die er zu dem Menschen eintritt. Translit: Wa Mā 'Ubarri'u Nafsī ۚ'Inna An-Nafsa La'ammāratun Bis-Sū'i 'Illā Mā Raĥima Rabbī ۚ 'Inna Rabbī Ghafūrun Raĥīmun “Und ich spreche mich nicht selbst frei. Die Seele gebietet fürwahr mit Nachdruck das Böse, außer daß mein Herr Sich erbarmt. Mein Herr ist Allvergebend und Barmherzig”. Koran (islam.de/ Übersetzungen). Sure12 Yusuf (Josef), Vers 53 Beispiel 3. Nafs al-lawwāma („der tadelnde Nafs“) im Konzept des ständigen Bedauerns um das Vergangene und diesbezügliche Vorwürfe an sich. „Lawwam“ bedeutet, sich selbst zu beschuldigen. Translit: Wa Lā 'Uqsimu Bin-Nafsi Al-Lawwāmahi “Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.” Koran (Islam.de/ Übersetzungen). Sure 75 al-Qiyama (Die Auferstehung), Vers 2

Beispiel 4. Nafs-mutma´inna („Nafs, der den Frieden erreicht hat“) im Konzept der Besänftigung, Nafs, der sich bereits in einem Zustand der ständigen Hoffnung, Geduld, Demut und Zufriedenheit befindet. Translit: Yā 'Ayyatuhā An-Nafsu Al-Muţma'innahu

„O du Seele, die du Ruhe gefunden hast“ Koran (Islam.de/ Übersetzungen). Sure 89 al-Fagr (Die Morgendämmerung), Vers 27 Im Hadith heißt es, Prophet Muhammad sagte, dass "bei jedem Menschen ein Schaitan ist". Auf die Frage, ob ein Teufel bei ihm sei, antwortete er: „Ja. Aber Allah gab mir die Kraft, mit ihm fertig zu werden, und er gehorcht mir“. Quelle: Muslim "Munafiqun", Ahmad ibn Hanbal "Musnad" T: Was auch interessant ist, dass es im Islam so einen Begriff wie „ihsān“ gibt, richtig?

It’s also interesting that in Islam there is such a concept as “ihsan”, right?

Dies ist der reine Ausdruck des Zustands (E: aufrichtige) der Liebe, aufrichtig gegenüber Allah,

This pure state of expression "E: Sincere" of Love, sincere towards Allah, when

wenn du nicht sichtbar die aufrichtigsten Gefühle gegenüber Allah ausdrückst,

you invisibly express the most sincere feelings towards Allah,

wenn du in dem Gefühl unendlicher Liebe zu Ihm gehüllt bist.

when you are shrouded in feelings of infinite Love towards Him.

Wie kann man diesen geistlichen inneren Zustand verstehen und wie kann ein Mensch diese

How to understand this spiritual inner state,

geistliche Reinheit erreichen? Und ...

and how to achieve this spiritual purity for a human being?

IM: Richtig (T: Wie kann man diese Sicht verstehen?). Das ist eben die innere AllatRa.

And... IM: Right T: How to understand that vision?. IM: This is precisely the inner AllatRa.

* * * Zeichen „AllatRa“ auf der Spitze alten Moscheen und Mausoleen * * *

Yet, what is AllatRa? As we have mentioned more than once,

IM: Was ist AllatRa? Wie wir mehr als einmal gesagt haben, ist dies die Kraft Gottes,

it is God’s power which a person feels,

die der Mensch fühlt, die in ihm erzeugt wird und sich verstärkt.

which is generated in him,

Aber auch hier passiert das nur, wenn der Mensch an sich arbeitet.

and it increases. But again, this takes place only when a person is working on himself.

Er erwartet nicht, dass sie von irgendwoher zu ihm kommt - sie wird nicht kommen.

He doesn’t wait until it comes to him from somewhere — it won’t come.

Um sie zu erlangen, muss man arbeiten, wirklich arbeiten:

In order to perceive this, one needs to work, really work:

schlechte Gedanken zurückweisen, sie nicht einmal in den Kopf hineinlassen...

to reject bad thoughts, to not even let them into one’s head…

Nur schöpferische Gedanken zu lassen, das ist der allererste Schritt. Und weiter - mehr.

To let only creative thoughts in — this is the very first step.

Weiter - Gefühlswahrnehmung, des weiteren, Verständnis dessen, was Liebe ist,

And then there is more. Then there is perception through feelings, then there is understanding of what Love is,

und die Entwicklung dieses Verständnisses.

and development of this understanding.

Und wir haben auch viel darüber gesprochen, dass die Menschen nicht wissen, was Liebe ist.

And we’ve talked about this a lot too, that people don’t know what Love is.

Sie wissen, was Lust in der menschlichen Welt ist, sie wissen,

They know what lust is in the human world,

was Verlangen ist oder etwas anderes, aber nur die Wenigsten wissen, was Liebe ist.

they know what desires are or something else, but very few people know what Love is.

LIEBE „...Gewiß, Allah weiß über das Innerste der Brüste Bescheid“. Koran (Islam.de/ Übersetzungen). Sure 5 al-Maida (Der Tisch), Vers 7 Das Konzept der gegenseitigen Liebe zwischen Gott und dem Menschen ist im Vers des Koran enthalten: „...so wird Allah Leute bringen, die Er liebt und die Ihn lieben...“ Koran (Islam.de/ Übersetzungen). Sure 5 al-Maida (Der Tisch), Vers 54 „Mohabbat ist Liebe. Ein muslimischer Gläubiger ist in erster Linie verpflichtet, Allah zu lieben... Der kürzeste Weg, seine Leidenschaften einzudämmen, ist eben der Weg der Liebe, der den Menschen zum absoluten Geist führt. Allerdings haben nicht alle Menschen ein Gefühl für wahre Liebe. Viele von ihnen lieben die vorübergehenden und zeitlichen Werte der materiellen Welt. Dies ist nur ein Anschein der Liebe ... " Quelle: Islamisches Enzyklopädisches Wörterbuch. A. Ali-Zade. Ansar, 2007 Der Prophet (Friede und Segnungen seien mit ihm) bat immer: „O mein Allah, gib mir die Liebe zu Dir, die größer ist als die Liebe zu allem anderen!“ Aus den Worten von Abu Darda, möge Allah mit ihm zufrieden sein, wird berichtet, dass der Gesandte Allahs, möge Allah ihn segnen und willkommenheißen, sagte: “Daud, möge Allah ihn segnen und willkommenheißen, hat sich an Allah mit (solch) einer Bitte gewandt: “Oh Allah, wahrlich, ich bitte Dich um Deine Liebe, und die Liebe derer, die dich lieben, und (die Liebe zu solchen) Werken, die mich zu Deiner Liebe führen werden! O Allah, mach Deine Liebe für mich zu dem, was ich mehr liebe als mich selbst, und meine Familie, und das kalte Wasser.”

„Der Gesandte Allahs sagte: “Der Mensch wird die Süße des Glaubens schmecken, wenn er drei Gefühle in sich selbst findet: wenn er Allah und Seinen Gesandten mehr liebt als alles andere in der Welt, wenn er einen anderen Menschen nur um Allahs Willen liebt und wenn er es hasst, zum Unglauben zurückzukehren, nachdem Allah ihn davon errettet hat, so sehr er es hasst, ins Feuer geworfen zu werden.“ Al-Bukhari, Muslim Es wird berichtet, dass der Prophet, möge Allah ihn segnen und willkommenheißen, sagte: „Entsage dich dieser Welt, und Allah wird dich lieben, und was die Menschen betrifft, überlass ihnen diese Welt und du wirst geliebt (von den Menschen).“ Dieser Hadith wurde aus den Worten von Anas an Abū Nu'aim in “Ḥilyat al-awliyāʼ” übermittelt „Das Thema der gegenseitigen Liebe zwischen Gott und dem Menschen ist eines der häufigsten im Sufismus. Es gibt sogar Behauptungen, dass eben die von Gott abgesetzte Liebe zur Erschaffung des Universums geführt hat“. Quelle: Islamisches Enzyklopädisches Wörterbuch. A. Ali-Zade. Ansar, 2007 * * *

E: Im Grunde wird das Wichtigste verdreht und verfälscht.

What’s most important was actually distorted and...

IM: Natürlich. Und das ist das Wichtigste.

...substituted. IM: Of course.

E: Das ist doch das Wichtigste.

While it is actually what’s most important. IM: While it is what’s most important.

Und in jeder Sendung wird darüber gesprochen, wird darüber erzählt. Denn das ist der Kern.

And in every programme it is actually mentioned, it is revealed.

IM: Und wie wird es verdreht?

After all, this is the essence.

Nun es gab einige, sagen wir so, die sich geistliche Mentoren nannten, die sogar über den Islam sprachen, dass „der Islam nicht die Religion der Liebe ist“.

And how do they substitute? Say, there were some people who, so to say, called themselves spiritual advisers, and who even said about Islam that “Islam is not a religion of Love.”

Sie sagten: „Der Islam ist gerade eine kämpferische...“ - und beziehen sich auf die Worte des Propheten.

They said, “Islam is precisely a militant…” – and they refer to the Prophet’s words.

E: Und wird für die eigenen Ziele als Instrument verwendet…

And they use it for their own purposes...

IM: Natürlich. Als Er sagte, wartet nicht darauf, dass sie zu euch kommen,

...as a tool… IM: Of course. When he said “don’t wait until they come to you, you must go

ihr müsst hingehen und andere Leute erobern, bis sie den Islam annehmen.

and conquer other people until they adopt Islam.”

Doch das ist wieder ein verdrehtes Verständnis des Wesentlichen.

But... again, this is a perverted understanding of the very essence.

Und was wurde, sagen wir, durch den Mund des Propheten (Friede sei mit ihm) gesagt,

And what did the Prophet (peace be upon him) say,

und was meinte er?

and what did he mean?

Aber hier kommen wir wiederum zum Verständnis des Dienens.

But here we again approach the understanding of service.

Denn der Muslime muss verstehen, dass es sinnlos ist, mit einem Menschen zu kämpfen.

After all, that very Muslim should understand that it’s pointless to fight against a human.

Der Mensch ist ein Werkzeug in den Händen des Teufels, genau wie du und alle anderen.

A human is a tool in the devil’s hands, just like you and all the rest.

Es gibt einen, gegen den man kämpfen sollte, und das ist meine Pflicht, seine und eines jeden...

There is only one party that you should fight with, and it’s my, his and everyone’s duty…

E: Das ist der Nafs (IM: Absolut richtig) — dein Egoismus.

This is nafs –...

Und durch das Töten eines anderen Menschen...

...your egoism. IM: Absolutely right.

IM: Das ist der Satan. Mit Satan musst du kämpfen (E: Ja), mit diesem Negativ.

Whereas, by killing another person… It’s satan. You should fight with satan, E: Right. with this negativity.

Und indem du einen Menschen tötest, tötest du den Engel (E: Den Engel, der er ist).

While by killing a human you kill an Angel.

Sag mir, wenn du den Engel getötet hast, wird dir das Paradies gegeben? Eine einfache Frage.

An Angel that he or she is. Tell me, if you’ve killed an Angel, will you get into Heaven? A simple question.

Er mag es noch nicht geworden sein.

Even if that Angel hasn't evolved yet.

Aber es gibt noch einen anderen Ausdruck, und der Prophet (Friede sei mit ihm) sprach auch darüber.

But there is another expression, and the Prophet (peace be upon him) also mentioned this.

Es geht um die, die als Persönlichkeit tot sind und ihr Herrscher der Teufel ist,

It’s about those who are dead as Personality,

sie sind verdammt und sie sind wie tollwütige Hunde.

and their master is the devil, they are doomed, and they are like mad dogs.

Zum Verständnis, was ist ein tollwütiger Hund? Das...

In the meaning of what is a mad dog? It’s…

nun, ein irreversibel krankes Tier, das die Infektion verbreitet. Sie sind schädlich.

well, an irreversibly sick animal which spreads infection.

Nun, und in Anbetracht der damaligen Zeit gab es also den Vorschlag, sagen wir,

They are harmful Well, and in view of that time, there was a suggestion

sie von der Gesellschaft zu isolieren, vielleicht nicht mit sehr humanen Methoden. Nun, die Zeit war so.

to isolate them, so to say, from society, perhaps via not quite humane methods. Well, that was such a time.

* * * Im Hadith wird gesagt, dass der Gesandte Allahs (ṣallā ’llāhu ʿalayhi wa-sallam) sagte: „Wir kehren vom kleinen Dschihad zum großen Dschihad zurück“, und auf die Frage, was der große Dschihad ist, antwortete er (ṣallā ’llāhu ʿalayhi wa-sallam), dass es ein Kampf mit dem Nafs ist. al-Baihaqi „az-Zuhd al-Kabir“; as-Suyūtī „Jami 'as-saghir“ * * * DSCHIHAD DSCHIHAD („Bemühung“) - gleichbedeutend: jihad Fī sabīli Llāh — „Kampf auf dem Weg Allahs.“ Es kommt von der Wurzel ǧihād - Bemühung, Anstrengung, all seine Kräfte hineinlegen, um das Ziel zu erreichen. Dschihad gegen eigene Laster (Nafs, „Dschihad des Herzens“). Direkter Weg. „Wen Allah rechtleiten will, dem tut Er die Brust auf für den Islām“ (Koran. Sure 6, Vers 125). Der Feind auf dem Weg Allahs. „Gewiß, der Satan ist euch ein Feind; so nehmt ihn euch zum Feind. Er ruft ja seine Anhängerschaft nur dazu auf, zu den Insassen der Feuerglut zu gehören“ Koran. Sure 35, Vers 6). „...folgt nicht den Fußstapfen des Satans! Er ist euch ein deutlicher Feind.“ (Koran. Sure 2, Vers 208. Sure 2, Vers 168. Sure 6, Vers 142). “Doch Satan entfernte sie davon, und da vertrieb er sie aus dem, worin sie (an Glückseligkeit) gewesen waren. Wir sagten: „Geht fort! Einige von euch seien der anderen Feind. Und auf der Erde sollt ihr Aufenthalt und Nießbrauch auf Zeit haben.“ (Koran. Sure 2, Vers 36).

“Und haltet alle fest am Seil Allahs und geht nicht auseinander! Und gedenkt Allahs Gunst an euch, als ihr Feinde wart und Er dann eure Herzen zusammenführte, worauf ihr durch Seine Gunst Brüder wurdet. Und (als) ihr am Rand einer Feuergrube wart und Er euch dann davor errettete. So macht Allah euch Seine Zeichen klar, auf daß ihr rechtgeleitet werden möget!”. (Koran. Sure 3, Vers 103) In dem Hadith von ibn ʿAmr wird berichtet, dass der Prophet, möge Allah ihn segnen und willkommenheißen, sagte: “Der beste Dschihad ist der Dschihad dessen, der gegen sich selbst kämpft um Allahs Willen, groß ist er und allmächtig”. al-Tabarani. “Sahih al-Jami “ In einem der Hadithe wird gesagt: „Der beste Dschihad ist dein Kampf gegen dein Ego und deine eigenen Leidenschaften im Namen Allahs.“ at-Tirmidhi, Ibn Hibban, al-Daylami Der Prophet (ṣallā ’llāhu ʿalayhi wa-sallam) sagte in einem der Hadithe: "Wahrlich, ein echter Mudschahid ist der, der mit seinem Nafs kämpft". Tirmidhi, Fasailul-Dschihad; Ahmad Ibn Hanbal, Musnad Der Ehrwürdige Ibrahim ibn Adham sagt: „Der schwierigste Dschihad ist der Dschihad mit seinen Wünschen. Wer den Nafs von seinen Wünschen trennt, wird Frieden von dieser Welt und ihren Problemen finden. Er wird sich von seinen Leiden und Einengung retten und Wohlbefinden (salamat) erlangen“. Abū Nuʿaim, Hilya

„Ein kluger Mensch ist der, der seinen Nafs beherrscht und für das Leben nach dem Tod arbeitet. Und ein schwacher ist der, der den Wünschen seines Nafs folgt und gleichzeitig auf Allah hofft“. Tirmidhi, Kiyamet. Ibn Ma´jah, Zuhd; Ahmad; Hakim * * * T: Igor Michailowitch, nun haben wir uns dem Thema genähert,

Igor Mikhailovich, we’ve now approached the topic

mit dem auch die Medien sehr ernst spekulieren - das Thema des Dschihad (Heiliger Krieg). Was ist der wahre Dschihad?

which is also being seriously speculated about in mass media, it’s the topic of jihad (the holy war). Yet, what is true jihad?

IM: Der wahre Dschihad? Hat der Prophet das etwa nicht gesagt?

True jihad? Didn’t the Prophet talk about it?

T: Die Sache ist die, dass… ja...

The thing is that…

E: Er sagte es im Klartext, dass der echte Dschihad, der große Dschihad ist - das ist wenn der Mensch

He has literally said that true jihad, the greater jihad is when a person

mit seinem Egoismus kämpft, mit seinem Nafs (IM: Ja). Es ist ein Krieg…

is fighting with his egoism, with his nafs.

IM: Und der kleine Dschihad ist der Krieg mit Satan auf der unsichtbaren Seite, um anderen zu helfen.

It’s a war… IM: Right. While the lesser jihad is a war against satan on the invisible side in order to help others.

Zuerst musst du den großen durchmachen.

A person should first get through the greater one.

Aber das betraf jeden, der sich selbst Muslim nennt (E: Ja).

However, this applies to everyone who calls himself a Muslim.

Und das ist kein Krieg mit anderen oder anders Denkenden,

Yes. And it’s not a war with other people or with dissenters,

doch in Wirklichkeit kämpfen sie nicht mit anders Denkenden, sondern mit denen, die man erobern kann,

although in actual fact they fight not with dissenters, but with those

denen man etwas materielles wegnehmen kann.

who can be conquered, from whom something material can be taken.

Wofür kämpfen die Menschen?

What do people fight for?

Wir meinen nicht Muslime, wir meinen alle, und die Menschen sind alle gleich.

We don’t take Muslims, we take everyone, and all people are the same.

Sie kämpfen für Fremdes, um das Fremde zum Eigen zu machen. Ist das denn nicht so?

They fight over someone else’s possessions so as to make them their own.

Wofür betrügen sich die Menschen gegenseitig? Um Fremdes in Besitz zu nehmen.

Well, isn’t that so? For the sake of what do people deceive each other? For the sake of taking possession of someone else’s property.

E: Obwohl sie all das mit irgendwelchen Slogans decken, irgendwelchen edelmütigen Ideen (IM: Ganz richtig).

Although they cover this up with some slogans, with some...

IM: Und meistens decken sie es mit Religion (E: Im Namen Gottes, ja...), dass es Gott so will.

...noble ideas. IM: Quite right. And they often... ...cover this up with religion,...

Will Gott etwa, dass...?

...as if it is pleasing to God. E: With the name of God, yes… But is it really pleasing to God that…?

Nun sagen wir so, stell dir vor, mein Freund: du hast Kinder,

Well, let's put it this way, just imagine, my friend: you have children,

und Gott will plötzlich, dass jemand kommt und deine Kinder tötet. Kannst du dir das vorstellen?

and suddenly it’s pleasing to God that someone, some man comes and kills your children. Can you imagine that?

Würde dir das gefallen? Wenn dir das nicht gefällt, warum sollte es Gott gefallen?

Will you like it? If you don’t like it, why should God like it?

T: Interessanterweise stellt sich heraus, dass das Wort "Dschihad"

Interestingly, it turns out that the word jihad

eben die Bemühung des Menschen bedeutet.

means precisely a person’s diligence.

Und es heißt, dass Dschihad für die Ausbreitung des Islam durchgeführt werden muss (IM: Unbedingt).

And it is mentioned that jihad must be performed for spreading Islam.

Doch der Islam ist ja…

But after all, Islam is… IM: Definitely.

IM: Und hier kommen wir zum Interessanten.

And here we come to an interesting point.

Der große Dschihad ist es, den Satan in sich zu besiegen.

The greater jihad means overcoming satan in oneself.

Dies ist das Schwierigste und das Erste, was ein Mensch tun sollte.

That’s the most difficult and the first thing a person must do.

Ohne das ist es unmöglich die Tore zu öffnen. Besser gesagt, niemand wird sie für dich öffnen.

It’s impossible to open the Gate without that. Or rather, no one will open it in front of you.

Doch, ihn in sich selbst besiegend, solltest du auch den kleinen (Dschihad) vollziehen - das ist ein Muss.

However, when overcoming satan in yourself, you should also perform the lesser jihad – it’s a need.

Wenn du fühlst, dass es Gott gibt, wenn du es fühlst, wenn du es weißt, wenn Gottes Liebe in dir lodert,

When you feel that there is God, when you do feel this, when you know it, when God’s Love is boiling in you,

kommst du nicht umhin, als es zu teilen.

you’ll be unable not to share it.

Und hier, an zweiter Stelle, nach dem großen Dschihad beginnt der kleine.

And here, the lesser jihad, which is in the second place after the greater one, comes in.

Das heißt, es den anderen bringen und erzählen, zeigen. Darum sagte der Prophet (Friede sei mit ihm), dass Islam auf der ganzen Welt sein sollte? Doch Islam...

Meaning, conveying, telling and showing it to others. That’s why the Prophet (peace be upon him) said that Islam should be all over the world.

E:... nicht als Name oder Ritus, sondern als das Wesentliche.

But Islam… …not as a name or as rites,...

IM: Natürlich, als die Liebe Gottes. Und das sollte in Allem dominieren.

Certainly, as God’s Love. E:...but as the essence. And this should predominate in everything.

Und wurde nicht gesagt, wenn (nun, so Gott das will, dann...)

And wasn’t it said well, if God grants it, then…

der Islam die Welt beherrscht, dann kann eine Frau gehen…

that, if Islam predominates all over the world, then a woman can walk…

T:... vom Irak nach Syrien.

…from Iraq to Syria. IM:…to Syria.

IM: ...bis nach Syrien. Nun es wurde anders gesagt. E: Und kein Tier wird gieren.

Well, they were saying differently. E: And not a single animal will covet.

T: Ja, dass die Feindseligkeit aus den Herzen der Menschen geht (IM: Kein einziger ...).

Yes, that enmity will leave people’s hearts.

Und "wenn eine Frau von Irak bis nach Sham (bis nach Syrien) geht,

And that “if a woman walks... IM: Not a single… ...from Iraq to Sham (to Syria),

dass jeder ihrer Schritte auf saftiges grünes Gras fallen,

her every step will fall on rich green grass,

und sie wird ihren Schmuck zeigen können und kein einziges Tier wird sich auf sie stürzen,

and she’ll be able to show her adornments,

und sie wird keine Angst erleben." * * * Imam Ali, Friede sei mit ihm, sagte: „Wenn unser Qa'im aufersteht, sendet der Himmel Regen nieder, die Erde wird Frucht bringen; aus den Herzen der Diener [Gottes] wird die Feindschaft gehen; wilde Tiere und Fieh werden [friedlich] koexistieren und nicht in Entsetzen von einander davonlaufen; [Das Leben in der Gesellschaft wird so sein, dass] wenn eine Frau aus dem Irak nach Sham (Syrien) geht, dann wird jeder Schritt, den sie unternimmt, auf saftiges grünes Gras fallen, sie wird ihren [Juwelier-] Schmuck [ohne Angst ausgeraubt zu werden] zeigen und nicht ein einziges Tier stürzt sich auf sie, und sie wird nicht die geringste Angst [vor Raubtieren] erleben. “ Al-Majlisi "Bihar al-Anwar", Band 52 * * *

and not a single animal will attack her, and she won’t experience fear.”

IM: Und damit wird sehr viel gesagt. Und wie wird es interpretiert? Dass sie nun Schmuck tragen kann und kein einziges Tier

And right here, much has been said. Yet, how do they interpret it? That she can wear adornments, and not a single animal

(nun, in der Interpretation sind es gewöhnliche Tiere:

well, in their interpretation, they mean ordinary animals:

also Hunde, gut, Katzen, welche Tiere haben wir noch) ihr weh tun wird.

say, dogs, cats, whatever other animals we have

Aber es wurde ja vom menschlichen Tier als Bestandteil gesprochen, integraler Bestandteil. Warum?

will hurt her. However, it was the human animal as a constituent,

E: Und mit Schmuck war was anderes gemeint.

integral part...

IM: Und mit Schmuck war was anderes gemeint.

...that was referred to. Why? E: And a different adornment was actually meant. And a different adornment was meant.

Aber warum wird keine einzige Bestie sie anfallen? Weil diese gebändigt sein wird auf der ganzen Welt.

Yet, why won’t a single animal attack her? Because it will be tamed all over the world.

E: Ja.

Right.

IM: Doch damals wurde ja auch gesagt, dass niemand irgendjemanden regieren würde. Das ist doch auch so.

But actually, back then it was also mentioned that no one would rule over anyone. This is also so.

Also, ein Mensch wird nicht über einen anderen Menschen herrschen.

That is, one human won’t rule over another human.

Aber der Mensch wird über Satan herrschen, also über seine Gedanken und über alles.

But a human will rule over satan, meaning, over one’s thoughts and over everything.

E: Und dann wird Harmonie sein.

And then there will be harmony.

IM: Nun, so sollte es unter den Menschen sein.

Well, that’s how it should be among people.

T: Wir haben mal gesagt, um die Liebe, den Islam überall auf der ganzen Welt zu verbreiten,

We have also mentioned that in order to spread Love all over the world,

braucht es diesen Dschihad, ja, Fleiß.

Islam all over the world,

Doch dazu muss man ja den inneren Feind auch noch verstehen, der im Menschen ist, und hier…

this jihad, yes, diligence is necessary. But for this, one should also understand the inner enemy which is inside a human, and so…

IM: Und dazu muss ein Mensch lernen und hart an sich arbeiten.

And for this, a person should study and work on oneself diligently.

Nicht einfach nur Namaz ausführen, um irgendeine bestimmte Anzahl davon auszuführen, die quasi zählen.

Not just perform namaz in order to perform a particular number of them,...

Das zählt nicht.

...and it will supposedly be taken into account. E: And at the same time thinking...

E: Und in dieser Zeit über etwas anderes nachdenken, etwas Weltliches.

It won’t be. E:...of something else,...

IM: Absolut richtig.

...of something mundane. Absolutely right.

Denn diese Zeit ist dafür vorgesehen (ein Mensch nimmt sich diese), um sich an das Wichtigste zu erinnern

After all, this time is allocated (a person allocates it) for reminding himself of what’s the most important.

(E: Und sich vollständig hinzugeben).

And for devoting himself completely.

Aber er sollte diesen Zustand nicht verlieren.

But he shouldn’t lose this state.

Namaz ist etwas, das einmal begonnen, fortfahren sollte, bis der Mensch das Tor öffnet.

Namaz is something that, once started, must continue until a person opens the Gate.

T: Ununterbrochen.

It is ongoing.

IM: Ja. Bis die Tore des Himmels vor dem Menschen aufgemacht werden. Dies ist ein unaufhörlicher Zustand. Und Namaz ist noch eifriger, um das alles zu verstärken.

Right. Until the Heavenly Gate is opened before the person. It’s an ongoing state. While namaz is performed even more diligently

Und im Alltag während des Namaz sollte sich Satan überhaupt nicht in sein Gebet einmischen, nicht wahr?

in order to intensify all that. And in daily life, during namaz, satan mustn’t interfere in his prayer at all, right?

(E: Natürlich.) Und zwischen den Namaz sollte der Mensch erforschen, wie der Satan auf ihn einwirkt,

Certainly. And between namaz a person should study how satan influences him,

wie es passiert und warum der Mensch scheinbar im Wissen über all diese Techniken trotzdem unter seine Macht fällt.

how this takes place, and why a person, even if he seems to know all these tricks, still falls under his power.

Warum ist er manipulierbar und kontrollierbar, bis er sich nicht befreit?

Why is he being manipulated and controlled until he gets liberated?

Und ohne sich von den Fesseln des Satans befreit zu haben, wird der Mensch nicht frei sein.

Yet, without getting liberated from satan’s fetters, a person won’t be free.

Kann denn ein Sklave Satans in die Himmelstore eintreten? Eine einfache Frage.

And can satan’s slave really enter the Heavenly Gate? A simple question.

Natürlich nicht.

Certainly, not.

Deshalb gibt wofür, weshalb und warum es sich zu arbeiten lohnt.

Therefore, there is a reason, there is something to work for, and to what end.

Doch der Lohn, nun egal was die Menschen beschreiben, sie beschreiben nur das Irdische.

However, the reward, whatever people describe, they merely describe the earthly.

Diejenigen, die dem geistlichen Weg folgen, beginnen zu fühlen und zu verstehen, was das in Wirklichkeit für ein Segen ist, und was Glück ist, und was Gottes Liebe ist.

But those who follow the spiritual path begin to feel and understand how blissful this really is, and what happiness is, and what God's Love is.

Es ist nicht vergleichbar mit irgendetwas hier.

It cannot be compared to anything here.

Doch das wissen diejenigen, die wirklich danach streben,

However, this is known to those who really

und nicht diejenigen, die untätig, ein gewöhnliches irdisches Leben führend,

strive for it, but not to those who do nothing

ihren Stolz beschwichtigen und von mehr träumen.

and lead an ordinary earthly life, just pleasing their pridefulness and dreaming of something greater.

Diejenigen wissen nur eines, dass sie ...

The latter know just one thing, that they…

sie wissen nicht einmal das (E: Sie wissen nicht einmal ...), dass sie sich selbst begraben (E: Ja).

they don’t even know... ...that they are burying themselves. E: They don’t even know… yes.

Leider, Satan verbirgt auch das vor ihnen.

Unfortunately, satan hides even this from them.

T: Igor Michailowitch, Sie sagten, dass Namaz ein fortdauernder Zustand ist (IM: Natürlich),

Igor Mikhailovich, you have just said that namaz is an ongoing state...

in dem der Mensch verbleiben sollte, und wissen Sie, jetzt versteht man,

...in which a person should abide,... IM: Of course. and you know,

warum die Gläubigen das irgendwie nicht haben…

now I understand why believers sort of lack this…

Nun, das Streben, Namas zu machen ist da,

Well, they do have an aspiration to perform namaz, but

doch wenn sie dieses Innere nicht fühlen, das, was sich aufmacht...

when they don’t feel that internal which is...

IM: Dann ist es nur eine banale Tradition und vielen wird sie zur Last.

...unfolding… IM: In that case it’s just a banal tradition, and for many it becomes a burden.

Warum vollziehen viele, die sich bedauerlicherweise als Muslime bezeichnen, dies nicht?

Why do many people who call themselves, unfortunately, Muslims not perform it?

Weil sie den Sinn darin nicht sehen, für sie ist es eine Belastung.

Because they don’t see a point in it, for them it’s a burden. Well…

Na ja... Für sie ist das Leben in anderen Dingen schön.

For them, life is wonderful in a different aspect.

T: Interessant ist, Igor Mikhailovich, dass Sie mal darüber erzählten, dass der Mensch versuchen solle,

It’s interesting, Igor Mikhailovich, that once you’ve said that

zumindest eine Zeitlang seine Aufmerksamkeit bei irgendeinem bestimmten Gedanken zu halten,

if a person tried to focus his attention on a certain thought even for a little while,

und er wird erkennen, dass er den Gedanken nicht kontrolliert.

he would understand that he doesn’t control thoughts.

Und in der Tat gibt es viele Fragen und Briefe in Bezug auf Namaz, in Bezug auf die Praktik Dhikr,

And indeed, there are a lot of questions and letters concerning namaz,

hinsichtlich der Tatsache, dass der Mensch seine Aufmerksamkeit in der Praktik nicht länger als fünfzehn Sekunden konzentriert halten kann.

concerning zikr practice, regarding the fact that a person cannot focus attention on practice for more than fifteen seconds.

Und ... (IM: Nun, das ist klar) sind besorgt darüber.

And…

Es gibt keine Erklärungen und Verständnisse darüber, dass es unmöglich ist,

...this worries people. IM: Well, it’s natural. And there is no explanation or understanding of

den Gedanken wirklich zu kontrollieren.

the inability to really...

IM: Der Punkt ist, dass es nicht funktionieren wird, wenn der Mensch versucht, das Bewusstsein mit Hilfe des Bewusstseins zu kontrollieren.

...control thoughts. IM: The thing is that, when a person tries to control consciousness by means of consciousness, it simply won’t work. Once again,

Er wird wiederum von diesen Dämonen getäuscht:

he will be deceived by those very demons:

ihm wird es ausgemalt, alles erzählt, was er will, bestenfalls.

they will draw and tell him everything he wants,

Doch er erreicht nicht die Wahrheit.

in the best case scenario. But he won’t get the truth.

Denn das erste, was der Mensch auf dem Weg zur geistlichen Welt erfasst,

After all, the first thing a person experiences on the way to the Spiritual World is

ist der Widerstand vom Satan seinen Handlungen, den geistlichen Handlungen gegenüber.

the resistance which satan puts up against his actions, spiritual actions.

Warum entstehen in Gedanken, in Problemen, die plötzlich beginnen aufzutreten, in Ablenkungen oder in banaler Unlust deines eigenen Bewusstseins

Why do thoughts, problems, and distractions suddenly start arising, well, and trite unwillingness of your own consciousness

und sogar innere Ablehnung von Namaz, Gebet oder Praktik, oder es tauchen plötzlich Vorhaben auf,

and even inner rejection of the very namaz or prayer, or the very practice,

die wichtiger sind. Wichtiger als was?

or affairs that are more important appear right away?

Wichtiger als das Leben? Welche Vorhaben? Irdische Vorhaben, vorübergehende? Ist doch so?

More important than what? More important than Life? What kind of affairs? Earthly, temporary affairs?

T: Was könnte wichtiger sein, als der Austausch im hier und jetzt (IM: Natürlich) mit der geistlichen Welt?

But isn’t that so? T: What can be more important than communication here and now

IM: Und warum ist das so? Weil die Menschen nicht fühlen und es mit dem Verstand tun.

IM: Certainly with the Spiritual World? IM: And why is this so? Because people don’t feel, and they do it with their mind.

Die ersten Schritte müssen sie mit dem Verstand gehen, wie denn sonst?

But the first steps have to be made with the mind,

Doch der springende Punkt besteht nicht darin, dass man sich einfach, sagen wir mal, verbeugt oder mit der Stirn am Boden hämmert und sich als Heiligkeit ausgibt

how can it be otherwise? Although the entire point is not just in bowing down or banging one’s head against the floor,

(E: Wie im Sportunterricht, ja?),

and imitating holiness

sondern darin, den Satan so zu besiegen, dass man vor die Füße Allahs all die Dämonen im Kopf und den irdischen Körper selbst zu seinen Füßen nieder wirft. Das ist der Punkt.

E: Like physical training, right?, but the point is in overcoming satan to such an extent as to throw all the demons in one’s head and even the earthly body itself at Allah’s feet. That’s the point.

E: Das heißt, den Dämon zur Anbetung zwingen.

Meaning, to force the demon to worship.

IM: Sich zu verneigen. E: Ja. IM: Sich vor sich selbst, vor der Persönlichkeit, zu verneigen und sich vor Allah zu verneigen.

IM: To bow down. E: Right. IM: To bow down before oneself, before the Personality, and to bow down before Allah.

Das ist ein Muslim.

That’s who a Muslim is.

Man kann einen anderen Menschen, der schwächer ist, zwingen… zwinge mal den Dämon.

It’s possible to force another person who’s weaker… but you should force the demon.

E: Ja... Stark ist nicht derjenige, der andere besiegt, sondern derjenige, der sich selbst besiegt.

E: Yes… Not the one who defeats others is strong, but the one who defeats oneself.

IM: In dem Fall nicht sich selbst, sondern den Satan in sich.

In this case, not oneself, but satan in oneself.

E: Den Satan in sich, ja.

E: Satan in oneself, right.

IM: Und nun, schau, "Stark ist derjenige, der sich selbst besiegt".

And here, look, “that one is strong who defeats himself”.

Der Mensch assoziiert sich unwillkürlich mit dem Bewusstsein, und dich selbst kannst du nicht besiegen.

A person unintentionally associates himself with consciousness, and you cannot defeat yourself.

E: Und es entsteht wieder Verwirrung.

And such confusion arises again. IM: Of course.

IM: Natürlich. Es ist doch alles auf Widersprüchen, und Verwirrung -

And after all, everything is based on contradictions, on confusion,

und es entstehen solche Fallen, in denen die Persönlichkeit keine Freiheit erlangen kann,

and such traps are created in which Personality cannot gain freedom,

besonders wenn man die Menschen zwingt, geistliche Handlungen mit dem Bewusstsein wahrzunehmen.

especially by forcing people to perceive spiritual actions through consciousness.

Wie soll denn der Mensch mit Hilfe von Satans Instrument, also mit Hilfe der Dämonen,

But how can a person perform spiritual practice

geistliche Praktiken durchführen? Gar nicht.

by means of satan’s tool, that is, by means of those very demons? In no way.

E: Das wird nur ein Spiel.

It will be just a game.

IM: Beten Dämonen etwa zu Gott? Sie haben ihren eigenen Gott — den Satan.

IM: Well, are demons really the ones which pray to God? They have their own god – satan.

E: Ihren eigenen Gott, ja. IM: Ja.

E: Their own god, yes. IM: Yes.

E: Dieser Moment, den die Tatjana erwähnte, ob etwas wichtiger sein kann als dieses Streben,

E: This very point which Tatiana has mentioned that can there be anything more important than this aspiration,

sich vor der geistigen Welt zu öffnen?!

this unfolding before the Spiritual World?!

Die Menschen verbrauchen Jahre für Religion,

Whereas, it turns out that people waste years on religion,

aber es gibt kein Resultat als solches, es gibt nicht dieses Gefühl...

but no result emerge as such, there’s no this feeling…

IM: Die innere Beziehung zur geistlichen Welt wird nicht gefühlt.

Inner connection with the Spiritual World is not felt.

Aber wie messen sie dabei, und was wird ihnen erzählt:

But instead, how they measure, and what they are being told,

„Wenn du etwas bekommst, etwas verdient hast, hat Gott es dir gegeben,

“If you have gained or earned something, god has given it to you,

und wenn du etwas verloren hast, hat Gott dich bestraft.“

and if you have lost something, god has punished you.”

Nun, das heißt, dass der Mensch...

Well, so it turns out that a person…

E: Das heißt, es wird alles am Weltlichen gemessen, oder?

Meaning, everything is measured via worldly things, isn’t it?

IM: Am Satanischen. Wer hat denn hier die Macht? Satan hat die Macht, und nicht du.

Via satanic things. After all, who has power here? Satan has power, but not you.

E: Doch wenn man einfach nur aufmerksam den Koran liest,

Although if we even take and read the Qur’an carefully,

denn in wie vielen Versen wird davon gesprochen, dass das weltliche Leben nur Mulm ist. * * * “Wißt, daß das diesseitige Leben nur Spiel und Zerstreuung ist, Schmuck und gegenseitige Prahlerei und Wettstreit nach noch mehr Besitz und Kindern. Es ist wie das Gleichnis von Regen, dessen Pflanzenwuchs den Ungläubigen gefällt. Hierauf aber trocknet er aus, und da siehst du ihn gelb werden. Hierauf wird es zu zermalmtem Zeug. Im Jenseits aber gibt es strenge Strafe und (auch) Vergebung von Allah und Wohlgefallen. Und das diesseitige Leben ist nur trügerischer Genuß.”

in so many ayat it is actually said that worldly life is merely dust.

Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sure 57 “Al-Hadid” (Das Eisen), Vers 20 * * * IM: Ich werde es einfacher sagen, das Problem ist, dass der Prophet (Friede sei mit ihm),

I’ll put it simply, the problem is that the Prophet (peace be upon him)

Er brachte einen Diamanten von höchster Qualität und Reinheit hierher, aber die Menschen facettierten ihn.

brought here a diamond of the highest quality, but people have faceted it.

Und unter jeder Facette wird er auf seine eigene Weise interpretiert, verstehst du?

And so, under each facet it is interpreted in its own way, you see?

Doch sein Kern ist - Diamant und Reinheit, die Facetten aber - sie reflektieren alles mögliche.

But its essence is diamond and purity, while the facets reflect various things.

Sie beginnen die Meinungen der Menschen und nicht ihr inneres Wesen zu reflektieren.

They begin to reflect people’s opinions, but not its inner essence.

Und auf diesen reflektierten Meinungen wird dann Religion aufgebaut.

And on these reflected opinions religion is built.

Doch das führt andere Menschen in die Irre, und anstatt den direkten Weg zu gehen (und der Islam - das ist der direkte Weg),

However, this also misleads other people, and instead of following the straight path (after all, Islam is the straight path),

beginnen die Menschen in die andere Richtung zu gehen (E: Ja). DIREKTER WEG “Wer der Rechtleitung folgt, der ist nur zu seinem eigenen Vorteil rechtgeleitet. Und wer irregeht, der geht nur zu seinem Nachteil irre. Und keine lasttragende (Seele) nimmt die Last einer anderen auf sich. Wir strafen nicht eher, bis Wir einen Gesandten geschickt haben”. Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sure 17 “al-Isra” (Die Nachtreise), Vers 15 “...Doch wenn dann von Mir Rechtleitung zu euch kommt, dann wird derjenige, der Meiner Rechtleitung folgt, nicht irregehen und nicht unglücklich sein”. Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sure 20 “Ta-Ha”, Vers 123 Dieses irdische Leben ist nur Zerstreuung und Spiel. Die jenseitige Wohnstätte aber ist wahrlich das eigentliche Leben, wenn sie (es) nur wüßten! Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sure 29 “Al-Ankabut” (Die Spinne), Vers 64 * * *

people start going in the wrong direction. E: Yes.

T: Igor Mihailovich, Sie sagten auch, der Islam sei der direkte Weg nach Hause.

Igor Mikhailovich, you’ve also said that Islam is a straight path Home.

Und hier, wissen Sie, stellt sich solch eine Frage: Wer hindert den Menschen daran, diesen Weg zu meistern?

And here, you know, such a question arises: who prevents a human being from attaining this path?

Wer steht ihm im Weg? Ich erinnere mich an die Zeilen aus dem Koran, in denen steht

Who is standing in the way? I recall lines from the Qur’an,

(IM: Eben der Iblis), ja (E: und seine Untertanen...),

where it is said IM: Exactly Iblis is standing, right, and his slaves…

dass ich mich ihnen auf ihrem direkten Weg setzen werde und mich ihnen sowohl von vorne als auch von hinten, von links und von rechts nähern werde

that “I will sit on their straight path and will come to them

und du wirst sie nicht dankbar vorfinden.

from the front and from behind, and from their right and from their left,

Wenn man dies irgendwie klären könnte,

and You will not find them grateful.” If we, well, clarify this somehow,

hilft es vielleicht den Menschen zu verstehen, wovon die Rede ist. * * * Er (Iblis) sagte (zu Allah): „Darum, daß Du mich in Verirrung hast fallen lassen, werde ich ihnen ganz gewiß auf Deinem geraden Weg auflauern. Hierauf werde ich ganz gewiß von vorn und von hinten, von ihrer Rechten und von ihrer Linken über sie kommen. Und Du wirst die meisten von ihnen nicht dankbar finden.“ Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sure 7 “Al-Araf” (Die Höhen), Vers 16-17 * * *

this might help people understand what’s being said.

IM: Nun, dies deutet wieder auf altes Wissen hin, das es schon vor langer Zeit gab.

Well, this again refers to the most ancient Knowledge that was available a long time ago. But again, it was told about,

Doch es wurde wieder über, wir haben es heute schon erwähnt, die Konstruktion des Menschen selbst erzählt und...

we’ve already mentioned today, the structure of a human being himself and…

Die Konstruktion des Menschen ist energetisch sehr komplex,

In terms of energies, the human structure is very complex,

eines Tages wird die Wissenschaft darauf kommen. Aber Menschen, die praktizieren, bestimmte Praktiken ausführen, wenn sie anfangen zu fühlen... Die Konstruktion des Menschen zu sehen und einfach zu fühlen, sagen wir mal, wie wir etwas mit unseren Händen fühlen, ist unmöglich,

science will one day come to that. But people who practice, who perform certain practices, when they start feeling… It’s impossible to see and simply to feel the human structure as, let’s say,

doch wenn sich der Mensch geistlich entwickelt, fängt er an, es zu fühlen.

we feel something with our hands, but when a person is spiritually developing, he starts feeling it. It’s neither hallucinations

Das ist keine Halluzination, nicht die Fantasie des Menschen, sondern eine Praktik.

nor person’s fantasy, it’s practice.

Und er beginnt die vier Seiten, sagen wir mal so, seiner eigenen Konstruktion zu spüren,

And he begins to feel the four sides of, so to say, his structure,

von denen jede für etwas anderes verantwortlich ist.

each of which is responsible for its area.

Und diese Konstruktionen, die sind dennoch irdisch, sie gehören dennoch der toten Welt.

And these structures are still earthly, they still belong to the dead world.

Das sind sogenannte Wesen, wie sie in bestimmten Religionen so genannt wurden.

These are the so-called Essences as they were called in certain religions.

Das sind die Wesen, die den Menschen begleiten, und sie befinden sich immer neben dem Menschen.

These are the Essences that accompany a person, and they are always near the person. For instance, this is well described

In den chinesischen Religionen wird es gut erklärt, und sie werden, sagen wir,

in Chinese religions, and they are, so to say,

mit entsprechender Charakteristik ausgestattet, wer für was verantwortlich ist. Doch es gibt auch bestimmte Praktiken, die übrigens in “AllatRa” gut beschrieben sind,

endowed with corresponding characteristics, whichever one is responsible for what. But there are also certain practices by the way, they are described thoroughly in the AllatRa book

wie man sie bei sich entfaltet, das heißt die Religionen ausblendend,

on how to develop this in oneself, that is, setting aside religiousness,

wie eine Meditation, also rein funktionale Praktik.

and it’s simply like meditation, well, a purely functional practice.

* * * Über die Meditation „Pyramide“ im Buch „AllatRa“ * * * Wofür? Damit der Mensch den Gedanken, der noch nicht gekommen ist, bereits fühlt, dass, sagen wir, auf ihn ein bestimmter Angriff erfolgt.

What for? For ascertaining that a thought hasn’t come yet, but a person already feels, so to say, that a certain attack has been carried out towards him. And what starts working is,

Und es funktioniert, nun, ich würde es hiermit vergleichen... Stell dir vor, du nimmst ein Elektrogerät und es hat einen Kurzschluss,

well, I would compare this to… Imagine that you take an electrical appliance,

du könntest einen Stromschlag bekommen.

while it has short circuited, you might get an electric shock.

In den modernen Systemen gibt es Schutzmechanismen: sobald ein Kurzschluss auftritt, du berührst beispielsweise das blanke Stromkabel, oder einen Mechanismus, von dem du einen Stromschlag bekommen könntest -

In modern systems, there are protectors: as soon as short circuit happens, you touch, let’s say, bare electric wire or the device which can cause you an electric shock, and automation is immediately activated,

sofort reagiert die Automatik, und es gibt keinen Strom. Das ist ein Schutz.

and there’s no electricity. Meaning, this is protection.

Und man kann es bei einer geistlichen Entwicklung bis zu der Stufe bringen (nicht man kann, sondern es ist notwendig),

And so, you can ... not just can, but need to... rise to such a level

dass, sobald der Gedanke von Shaitan kommt, der Schutz einsetzt und du noch mehr (T: eintauchst)

in spiritual development that as soon a thought from shaitan starts approaching you,

in die geistliche Welt eintauchst, sagen wir so, in die Liebe Gottes.

a protector gets activated, and you (T: Plunge) plunge even deeper into the Spiritual World, let’s say, into God’s Love.

Nun, das ist richtig (T: Interessant ist auch...). Das ist, wenn es schon automatisch läuft.

Well, this is correct T: It’s also interesting... This is already when it’s working automatically.

Doch bis dahin muss man erst kommen.

But one has to come to this first.

T: Nun, Sie haben soeben über Gedanken gesprochen,

You’ve just talked precisely about thoughts, and indeed,

und in der Tat gibt es Verse im Koran, in denen Allah Iblis über die Menschen sagt:

there are ayat in the Qur’an, where Allah said to Iblis regarding people,

„Errege mit deine Stimme jeden, denn du kannst“,

“Incite whoever you can among them with your voice”, meaning,

das heißt, damit sich die Menschen eben selbst aussuchen, wem sie dienen: Allah oder Satan.

so that people themselves would exactly choose whom to serve: Allah or satan.

* * * “Er sagte: „Geh (deines Weges)! Wer von ihnen dir folgt, gewiß, so ist die Hölle euer Lohn, ein reichlicher Lohn. Und errege, wen von ihnen du (erregen) kannst, mit deiner Stimme, und biete gegen sie deine Reiterei und dein Fußvolk auf, und habe Anteil an ihrem Besitz und ihren Kindern, und mache ihnen Versprechungen.“ – Aber der Satan macht ihnen nur Versprechungen in Trug.” Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sure 17 “Al-Isra” (Die Nachtreise), Vers 63-64 * * * T: Erregen - das heißt einen Impuls geben, einen Anstoß geben, einen Anreiz, Anstiftung, Aufhetzung.

That is, to incite means to give an impulse, to give a push,

Und es ist interessant, dass in der Physik die Erregung eben die Erzeugung von Wirbelströmen ist, und in der Biologie - eine Reaktion auf die Irritation, das heißt einen Übergang vom Ruhezustand zum Handeln.

an impetus, incitement, instigation. And here it is interesting that in physics incitement or excitation is exactly generation of eddy currents, while in biology it is transition from a rest state to action.

Also das Verständnis dessen, wie Iblis genau handelt, das heißt er handelt,

Meaning, there’s an understanding of how Iblis is actually acting,

indem er die Aufmerksamkeit der Persönlichkeit auf das eine oder andere

that is, he’s acting by means of incitement of Personality’s attention

Gedanken-Programm vom Irdischen erregt.

to one or another thought-program about the earthly.

IM: Die Sache ist die, dass der Mensch, er hört die Gedanken. Er hat... Sagen wir mal, wir hören mit den irdischen Ohren, doch wir hören auch mit dem inneren Ohr.

However, the thing is that a human being hears thoughts. He or she has… Let’s say, we hear with our earthly ears, but we also hear with an inner ear.

Und diese Gedanken werden uns sozusagen durch das innere Ohr aufgezwungen.

And these thoughts are imposed on us sort of through the inner ear.

Jetzt formuliere mal, wie du einen Gedanken wahrnimmst, oder du, mein Freund, wie nimmst du einen Gedanken wahr. Also der Gedanke kam.

Just formulate how you perceive a thought. Or you, my friend, how do you perceive a thought? Say, a thought has come.

Denn zunächst kommt er nämlich nicht selten als Bild, als Form (T: Bild),

After all, in the beginning, it sometimes comes as a picture,

und meistens fängt man ihn ein, wenn man ihn bereits hört.

an image (T: An image), but most often you detect it when you already hear it.

Das heißt, wer in dir äußert diesen Gedanken?

Meaning, who voices this thought within you?

Setz dich einmal ruhig hin, entspann dich und beobachte einfach nur deine Gedanken.

Just sit quietly, relax, and simply observe your thoughts.

Schau sogar darauf, wie du beobachtest. Einfach so... und du wirst verstehen, der Gedanke bist nicht du, es ist nicht dein Gedanke.

Even look at how you are observing. Simply… And you will understand that a thought is not you, it’s not your thought.

Versuch ihn beispielsweise auf irgendeinen Nagel oder eine Klammer zu fokussieren.

Try to focus it on, well, for instance, on some nail or clip.

Leg es vor dich hin und versuch zu schauen.

Put it in front of you and try to look at it.

Und das erste, was dein Bewusstsein dir sagen wird:

And the first thing your own consciousness will tell you is,

„Warum soll ich die denn jetzt anstarren? Was ist daran interessant?“

“Well, why should I look at it? What’s interesting here?”

Du sagst: „Nein. Ich muss jetzt schauen, ich führe doch gerade ein Experiment durch.“

You’ll say, “No. I have to look, I’m conducting an experiment.”

Und dort, hinten, wirst du verstehen, dass weder der erste noch der zweite dein Gedanke ist.

And right there, from behind, you will understand that your thoughts are neither the first nor the second one.

Und deins ist, wie sich herausstellt - dort weit weg beobachtest du diese Schauspieler, die dich in deinem Kopf darstellen.

But it turns out that what’s yours is that there, at a distance, you are observing these actors who are portraying yourself in your head.

Das sind die Shaitan. Sie spielen mit dir, mein Freund.

These are exactly shaitans. These are the ones who are playing with you, my friend.

T: Ja, das irdische Leben - Belustigung und Spiel...

Yes, the earthly life is amusement and game…

Und, wissen Sie, jetzt gibt es die Erkenntnis,

And, you know, now there is an understanding that

dass dieses Spiel der Verführung durch Satan eben in unseren Gedanken beginnt.

this game of seduction by satan begins precisely in thoughts.

Und die Frage stellt sich: Wie kann man diesen Ausdruck interpretieren,

And a question arises: how should we understand the expression

dass sich Iblis auf den geraden Weg des Menschen zu Allah setzen wird?

that Iblis will sit on a person’s straight path to Allah?

Da ist ja die Rede von Prozessen in der unsichtbaren Welt, denn der Mensch ist nicht der Körper,

After all, this refers to processes in the invisible world, because a human is not a body, a human is not consciousness,

der Mensch ist nicht das Bewusstsein, weil der Körper und das Bewusstsein,

for body and consciousness are exactly the earthly, they are perishable

das ist eben irdisch, das ist vergänglich und das, was Iblis gehört. Und der Mensch - ist Persönlichkeit, der Mensch - ist Geist, der nach Hause strebt - zu Allah.

and belong to Iblis. While a human is Personality, a human is a Spirit that strives for Home – for Allah.

IM: Und hier ist eben die Rede von der Persönlichkeit, die...

And here it is precisely being told about Personality which…

Wieder ausgehend von der Konstruktion des Menschen, die Persönlichkeit, sie befindet sich nicht im Kopf.

Again, based on the human structure, Personality is not located in one’s head.

Aber es scheint uns, dass wir uns im Kopf befinden, weil wir durch die Augen sehen, wir hören durch die Ohren.

But it seems to us that we are located in our head, because we see through our eyes, and we hear through our ears.

Wir haben ein Zentrum für die Verarbeitung der Information,

We have a centre that processes information,

und die Persönlichkeit kontaktiert mit unserem primären Bewusstsein.

and Personality is in contact with our primary consciousness.

Der Punkt einer solchen Wahrnehmung befindet sich in unserem Kopf oder,

And the point of such perception is located in our head, or, simply speaking,

einfacher gesagt, die Zirbeldrüse (wir sprachen viel darüber), in diesem Bereich.

it’s the pineal gland ,we’ve talked a lot about it, in that area.

Also, die Persönlichkeit befindet sich über unserem Kopf,

Thus, Personality is located above our head,

und die Seele - ungefähr in der Mitte der Konstruktion,

while the Soul is located approximately in the middle of the structure,

also irgendwo im Bereich des Sonnengeflechts, sagen wir mal so.

that is, somewhere in the solar plexus area, well, let’s put it that way.

Zwischen ihnen befindet sich der sogenannte silberne Faden.

And so, between them there’s the so-called silver thread.

Nun, viele haben davon gehört, in vielen Religionen wird er erwähnt.

Well, many have heard about it, it is mentioned in many religions.

Doch das Bewusstsein befindet sich genau zwischen der Persönlichkeit und der Seele.

However, consciousness is located right between Personality and the Soul.

Das ist das, was dazwischen steht. Der silberne Faden - das ist die Verbindung, dank der die Persönlichkeit mit der Seele verbunden ist.

This is exactly what stands in between. The silver thread is a link owing to which Personality is connected with the Soul.

Beachte aber noch eine Sache.

But please, note one more point.

Wenn der Mensch gekränkt ist oder etwas anderes in der Art…

When a person feels offence or something else…

Der Mensch führt sogar eine Praktik aus oder er betet, ist völlig im Gebet, er hat Wohlgefühl in sich,

A person practices or even prays, he’s in a prayerful state, he feels grace inside,

er fühlt diese innere Wärme, diese Liebe Gottes und er fühlt sich gut.

he feels this inner warmth, this God’s Love, and he is fine.

Und dann, nun der Shaitan ist auch nicht schwach, flüstert er ihm ein, bei ihm entsteht Kränkung, und in ihm zieht sich regelrecht etwas zusammen: nicht das Herz, im Inneren zieht etwas.

But then, well, shaitan isn’t weak either, he has whispered to him, and he starts feeling offence, and something even gets squeezed inside: not his heart, but it is squeezed inside.

Und er fühlt innerlich nichts mehr Gutes und über ihm drehen sich seine Gedanken,

And he no longer feels anything good internally,

Kränkung und Wut sammeln sich, er wird genervt, Aggression entsteht.

and thoughts are whirling above his head, offence and anger are accumulating, he becomes nervous, aggression emerges. Isn’t that so?

Ist das nicht so? Eben darüber wird gesagt, das in dem Moment Shaitan den silbernen Faden abdrückt, er hält sich stark daran fest.

This state is precisely being described in such a way that shaitan is squeezing the silver thread, he’s holding onto it tightly.

Doch er kann ihn nur halten, wenn seine Hand in der Lage sind, diesen zu ergreifen.

But he can hold it only when his hand is able to span it.

Doch wenn der Mensch den Großteil seiner Aufmerksamkeit der Geistigen Welt widmet,

However, when a person pays most of his attention to the Spiritual World,

sendet er seine Liebe nicht irgendwohin in den Himmel, sondern zu Gott,

he sends his Love not somewhere to the skies, but to God

der im Inneren ist - das ist der näheste Weg. Und er ist ständig in Kontakt mit Ihm, im geistlichen Kontakt und entfaltet es in sich, dann, wie man sagt, nähert sich die Persönlichkeit allmählich und der silberne Faden wird dicker,

that is inside – this is the near path. And he’s constantly in contact with God, in spiritual contact, and he develops this contact in him, then, as they say, Personality starts gradually approaching, and the silver thread becomes thicker to such

so dass der Shaitan ihn nicht umfassen kann. Nun, so ist... Aber da ist etwas dran ...

an extent that shaitan is unable to span it. Well, this is such a… But there’s something in this...

* * * “Wen Allah rechtleiten will, dem tut Er die Brust auf für den Islām. Und wen Er in die Irre gehen lassen will, dem macht Er die Brust eng und bedrängt, so als ob er in den Himmel hochsteigen sollte. So legt Allah den Greuel auf diejenigen, die nicht glauben.” Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sure 6 “Al-Anam” (Das Vieh), Vers 125 * * * T: Ja, Shaitan hat keine Macht über das Herz, das Allah kennt.

Yes, shaitan cannot have power over a heart that knows Allah.

IM: Natürlich.

Certainly.

DIE ÖFFNUNG DER BRUST DURCH INNERES LICHT “Wen Allah rechtleiten will, dem tut Er die Brust auf für den Islām…” Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sure 6 “Al-Anam” (Das Vieh), Vers 125 Übersetzt von M.-N. O. Osmanow: “Wen Allah auf den rechten Weg leiten will, dem macht er es seiner Seele leichter, sich zum Islam zu bekehren, und wen er vom Weg abbringen möchte, drückt und beengt er ihm die Brust, als ob er sich in den Himmel erheben würde..” As-Suyūtī in dem Abschnitt, der der Interpretation des Propheten gewidmet ist, verbindet das Motiv der Brustöffnung mit dem Motiv “Licht im Herzen” das oft in den Hadithen zu finden ist und beruft sich auf das folgende Fragment: „Der Prophet... wurde nach dem Vers gefragt "Wen Allah rechtleiten will, dem tut Er die Brust auf für den Islām…” (Koran. Sure 6, Vers 125) fragend: “Wie ist es - weitet die Brust?” Er antwortete: “Das Licht trifft auf die Brust, und sie wird breiter und weiter.” Menschen fragten: "Gibt es ein Zeichen, an dem man dies erkennen kann?" Er antwortete: "Der Wunsch, zum Wohnsitz der Ewigkeit zurückzukehren, sich vom Wohnsitz der Versuchung zu lösen, die Bereitschaft zum Tod noch vor der Begegnung mit ihm." In einem ähnlichen Sinn kommentiert Saadi diesen Vers: “Wenn sich die Brust eines Menschen für den Islam weitet, dann wird seine Seele durch das Licht des Glaubens erleuchtet” (Sure 6, Vers 125). Bei der Interpretation eines Fragments über den Koran in der Brust (Sure 29 Vers 49) führt der Tafsir aus Kumma ein Hadith zu demselben Thema an: “Wissen ist Licht, das Allah in die Herzen derer legt, die er will”. Schließlich stellt ein weiterer Koran-Kontext eine direkte Korrelation zwischen der Ausdehnung der Brust und dem inneren Licht her: “... Der, dessen Brust Allah für den Islam geweitet hat und er hat Licht von seinem Herrn” (Sure 39, Vers 22). Mit einem Gebet für die Ausdehnung der Brust, gleichbedeutend mit einem Zustandswechsel, wendet sich der Prophet Musa an Allah : „Mein Herr! Weite mir meine Brust...“ (Sure 20, 25 ayat). * * *

T: Igor Michailowitch, auch hier wird auf Iblis das Verb „geflüstert“ angewendet.

Igor Mikhailovich, the verb “whispered” is also used when talking about Iblis.

Und im Koran wird gesagt, dass es eben der Teufel war, der Adam den Wunsch, ewige Macht zu erlangen, zuflüsterte.

And in the Qur’an it is said that it was exactly the devil who whispered to Adam the desire to attain imperishable power.

* * * Aber da flüsterte ihm der Satan ein und sagte: „O Ādam, soll ich dich auf den Baum der Ewigkeit hinweisen und auf eine Herrschaft, die nicht vergeht?“ Koran (Übersetzung: Scheich Abdullah As-Samit (F. Bubenheim) und Dr. Nadeem Elyas). Sure 20 (“Ta-Ha”), Vers 120 * * * IM: Ob zu flüstern, ob orakeln. Wenn der Mensch orakelt, oder Magie betreibt, geht er ja nicht hinaus und schreit. Denn es ist ja ein konzentriertes Flüstern.

Whether to whisper or to practice sorcery, it’s all the same. Because when a person practices sorcery or, well, he’s engaged in magic, he doesn’t come out and yell. After all, this is focused whispering.

Aber genau so verhält sich auch ein Dämon gegenüber dem Menschen.

But this is exactly how a demon acts in relation to a person.

Und wer orakelt in dem Moment? Wer betreibt Magie?

And who is practicing sorcery at this time? Who’s engaged in magic?

Der selbe Shaitan, doch es gibt auch die Persönlichkeit,

That very shaitan is, but there is also a Personality

die in dieser Zeit hinten steht und traurig darüber ist, was du machst?

who at that moment is standing in the back and feeling sad, because what are you doing?

T: Das heißt, alle Gedanken, alles, was dem Menschen passiert, sind Momente ...

Meaning, all thoughts, everything that is happening to a person are the moments of...

IM: Das ist das Flüstern Satans.

It’s exactly satan’s whisper. T: …so, it turns out that

T: ... das Flüstern Satans - das ist Wahrsagen und Magie, oder?

satan’s whisper is practicing sorcery and magic?

IM: Nun, Wahrsagen und Magie ist, wenn wir unsere Aufmerksamkeit, sagen wir mal, auf irgendeine irdische und tote Begierde richten (T: der Mensch selber...),

Well, practicing sorcery and magic is when we put, let’s say, our attention into a subject of some desire for the earthly and for the dead (T: The person himself...),

auf das Streben der Erlangung irgendeiner Macht oder irgendetwas anderem.

a desire to achieve some kind of power or something else.

Denn der Wunsch selbst, Macht zu erlangen, oder Macht zu erlangen,

After all, the very desire to achieve power or to gain power

um den eigenen Größenwahn zu befriedigen, seinen eigenen Egoismus, nun von wem wurde er dektiert?

in order to satisfy one’s own megalomania, one’s egoism, well, whom is it dictated by? Well, isn’t that so?

Nun, ist das nicht so? Nicht um eine bestimmte Position einzunehmen, den Menschen das Wesentliche zu vermitteln,

It’s not so as to take a certain position in order to convey the essence to people, yes,

ja, wie ein kleiner Dschihad, die Wahrheit zu überbringen und Allah zu dienen...

like the lesser jihad, in order to convey the Truth and to serve Allah…

E: Sondern sich erheben... Ja?

But precisely to exalt oneself… Right?

IM: Sich über die Menschen erheben. Nun, du bist doch schon erhaben, also reicht es. Viele spüren und verstehen dieses Verhängnis, und sie beginnen, nach Auswegen zu suchen,

To exalt oneself over people. Well, you have already exalted yourself, so you’ve had enough. Many feel and understand this doom, and they begin to look for ways out,

Tempel zu errichten, etwas anderes, als würde es zählen.

to build temples or something else, supposedly it will be taken into account.

Nun, und dieselben, nach materiellem Reichtum Dürstenden, die werden dafür emporgehoben,

Well, and the same ones, thirsting for material goods, are exalting them for that,

es werden sogar auf Glocken, auf Tempeln oder sonst was ihre Namen geschrieben, na ja…

they even write their names on bells, on temples or something else, well...

Das ist doch alles Blödsinn, das ist doch alles irdisch.

Well, all this is nonsense, all this is earthly.

T: Nun... Sie haben eben ein solches Thema angesprochen, es heißt auch im Islam,

Here… You’ve brought up such a topic, it is also said in Islam that

dass Ungläubige, Polytheisten werden sich vom Herrn hinter einem Schleier befinden.

non-believers and polytheists will be away from the Lord behind a veil.

Und dies ist das Verständnis des Polytheismus in der modernen Welt, weil die Menschen denken,

And this is the understanding of polytheism

dass dies eine Art Archaismus oder Historismus ist, ein Ausdruck, der aus dem Sprachgebrauch verschwand (IM: Nein). Und stellen es sich irgendwie vor.

in the modern world, because people think that it’s some kind of archaism or historicism, an expression that has been taken out of circulation (IM: No). And they imagine it in some way.

Was ist Polytheismus in der modernen Welt?

What is polytheism in the modern world? After all, a person,

Denn der Mensch, der den Kult der Macht, des Geldes, der Idole in den höchsten Vordergrund stellt…

making the cult of power, money, and idols his top priority...

IM: Das sind die Götter, die sie anbeten. Der Mensch hat einen Krug voll Wasser,

These are gods whom they pray to. A person has a jug of water,

und er kann diesen Wasserkrug für den vorgesehenen Zweck verwenden:

and he can use this jug for its intended purpose:

ihn austrinken, um nicht zu sterben und nach Hause zu kommen.

to drink from it in order not to die and to get Home.

Oder kann ihn irgendeinem Tier zu Trinken geben, damit sich dieses vor ihm verbeugt.

Or he can give water to some little animal so that it would bow down to him.

Wie handelt der Weise?

What does a wise person do?

T: Er bewahrt seine Quelle, ja, und zwar jeden Tropfen.

He spares his source, yes, and every drop.

IM: Jeden Tropfen dafür, dass es reicht, um nach Hause zu gelangen, denn Zuhause wartet seine Familie,

Every drop in order to have enough to reach Home,

seine ihn liebenden Freunde, denn dort ist sein Heim.

for his family and his loving friends are awaiting him at Home, for his Home is there.

Was macht ein Dummer? Er beginnt dieses Wasser an jedes Tier, das er auf dem Weg trifft, zu verteilen,

Whereas, what does a fool do? He starts giving this water to all sorts of animals

damit diese um ihn laufen und im Chor singen, und ihn emporheben, wie toll er ist,

he meets on the way, so that they would walk around him, sing in chorus, and exalt him, what a fine man he is, that he’s the smartest of all,

dass er klüger ist als alle anderen, dass er der netteste von allen ist und wie wunderbar er ist,

that he’s the kindest of all, and how remarkable he is,

und dass alle Tore des Paradieses vor ihm geöffnet werden.

and that all the Heaven gates will be opened

Wird dieser Dumme nach Hause kommen oder nicht? Nein. Weil er einfach dumm ist. Leben wir nicht genauso in dieser Welt?

before him. Will this fool come Home or not? No, because he’s just a fool. But isn’t this how we live in this world?

Und in diesem Fall ist jedes Tier sein Gott, jeder Wunsch, dem er etwas gibt.

And in this case, every animal is his god, his desire which he gives something to.

Gott ist das Heim. Und man muss verstehen: Nach Hause zurückzukehren heißt, dorthin zurückzukehren, woher seine menschliche Seele kam.

God is Home. And he should understand: to return Home means to return where his human Soul has come from.

Aber er hat die Möglichkeit, sich mit ihr zu verbinden und nach Hause zurückzukehren.

However, he has an opportunity to merge with it and to return Home.

Wird es keine Seele geben, wird der Mensch nicht zurückkehren. Der Mensch ist anders als alles andere, als jedes Tier, der Einzige, der eine Seele hat.

If there’s no Soul, the person won’t return. Unlike any creature, unlike any animal, a human being is the only one who has a Soul.

Wie kann man für eine seelenlose Kreatur Kraft ausgeben,

So how can he or she waste energy on a soulless creature

um genauso zu werden oder Schmeichelei von ihr zu hören?

in order to become like it or to listen to its flattery?!

Nun, handeln wir nicht genauso, meine Freunde? Was wollen wir?

Well, isn’t this how we act, my friends? And what do we desire?

E: Und dann gibt es solche, die ...

And there are also those who… Well, right now you’ve just mentioned those

Nun, Sie erwähnten eben diejenigen, die Macht wollen, und es gibt diejenigen,

who desire power, but there are also those

die (IM: Nicht nur Macht) gehorchen wollen, eben...

IM: And not only power who wish to obey, namely…

IM: Auch der Wunsch zu gehorchen ist nichts anderes als Macht. E: Ja, nur die Kehrseite.

Even a desire to obey is nothing but power. E: Yes, it’s the flip side.

IM: Indem du gehorchst, manipulierst du den anderen (E: Ja).

By obeying, you manipulate another person (E: Right).

Und wir sind damit konfrontiert, besonders in Familien, Gruppen. Das ist nur…

And we encounter this, especially in families, in groups. Well, this is merely…

E: Ja, und was passiert wiederum in der Religion selbst?

Yes, and again, what is happening in religion itself?

Die Menschen, anstatt selbst zu arbeiten, selbst nach dem Schöpfer zu streben...

Instead of working themselves and striving for the Almighty on their own, people…

IM: Sie verlagern die Verantwortung auf ...

They shift responsibility to… E:…responsibility, they listen.

E: ...Verantwortung, hören. Und wer sind letztendlich all diese Menschen? Das bedeutet, sie sind ihre Götter.

But who are all these people, after all? It turns out these are their gods.

Das heißt, wenn (IM: Natürlich) dieser Mensch dir sagt, wie du zu leben hast …

That is, (IM: Of course) if this person tells you how to live…

IM: Wenn er, sagen wir mal, auf seinen geistlichen Mentor hört,

If he listens to, let’s say, his spiritual advisor who tells him a foolish thing

der ihm Dummheit sagt und ihn auf den falschen Weg führt ... Aber er verbeugt sich (fühlt, dass es nicht so ist,

and leads him along a false path… But he worships him, he feels that this is wrong,

er versteht, dass seine Worte nicht der Heiligen Schrift entsprechen),

he understands that his words don’t comply with the Holy Scripture,

aber er unterwirft sich ihm, also ist der Gott dieses Menschen dieses...

but he obeys him, hence the person’s god is this… E: Mortal one

(E: Sterbliche) sterbliche Geschöpf (E: Ja ... ja), vor dem er sich verneigte.

mortal being , E: Yes… right, whom he has bowed to.

Und sein Los ist dasselbe wie das Los dieses Menschen,

And his lot is the same as the lot of this person

der sich einbildet Gott oder ein Vertreter Gottes zu sein.

who has got a false idea that he’s god, or that he’s a representative of god.

E: Das heißt, der Mensch, wie Sie sagten, hört nicht auf die Schrift, hört nicht auf die Worte der Propheten,

Meaning, like you have said, the person doesn’t listen to the Scripture,

die diese Schrift gebracht haben (IM: Natürlich), sondern hört auf gleiche Sterbliche... Darüber wurde doch…

doesn’t listen to the words of the prophets who were bringing these Scriptures IM: Certainly, but listens to the same mortals… After all, this is…

IM: Die sich genauso verirrt haben, wie er.

Who have lost their way, just like him.

E: Darüber wird auch im Koran in Sure 2 Vers 165 gesagt.

This is also mentioned in the Qur’an, in Surah 2, Ayah 165.

* * * “Und doch gibt es unter den Menschen manche, die außer Allah andere als Seinesgleichen annehmen und ihnen dieselbe Liebe schenken wie Allah. Aber diejenigen, die glauben, sind stärker in ihrer Liebe zu Allah…” Koran (islam.de/quran Übersetzungen) Sure 2 Al-Baqara (Die Kuh), Vers 165 * * * IM: Natürlich. Und hier ist alles richtig gesagt und das ist sehr tief:

Of course. And everything is said correctly here, and it’s very profound:

Wenn du etwas mehr liebst als Allah, dann ist es dein Gott.

if you love anything more than Allah, this means that is your god.

E: Ja.

Right. IM: That’s the point.

IM: Das ist der Punkt. E: Igor Mihailovich, ich würde gerne noch einen solchen Moment erwähnen, dass… bezüglich der Polytheisten. Sie haben in einer der Sendungen diesen Moment sehr deutlich gemacht, dass die meisten Menschen, die in Religionen sind, in Wirklichkeit Atheisten sind.

Igor Mikhailovich, I would also like to note another point that… regarding these polytheists. In one of the programmes, you’ve clearly revealed the fact that actually majority of people who are in religions, they are atheists.

In der Tat, viele Menschen sind leider tatsächlich Polytheisten in dem Sinne,

Indeed, unfortunately, many people are actually polytheists

dass sie Gott nicht anbeten (IM: Natürlich), sie folgen dem nicht, was die Propheten lehrten.

in the meaning that they don’t worship God. IM: Surely, they don’t follow what the prophets were teaching.

IM: Mehr als 99% (wir sprachen in der letzten Sendung darüber)... mehr! .. -

Over 99% (we’ve mentioned in the previous programme)… over!.. –

das sind die Menschen, die Gott bewusst... ich betone, bewusst nicht dienen.

these are the people who knowingly… knowingly, I emphasize, do not serve God.

Nur ein verbleibender Prozent, die meisten von ihnen (überwiegend, wir werden nicht mit Zahlen schockieren)

As for the one remaining percent, a majority of them, a prevailing majority, we won’t shock you with figures, well, they

meinen nur, dass sie Ihm dienen (E: Ja).

only believe that they serve Him. E: Yes.

Und es dienen - Einzelne. Das ist die Wahrheit von heute. Obwohl... Hätten den Wunsch diejenigen...

And only few really serve. This is the truth of today. Although… Should those have a desire…

E: Alles ändert sich. In schā' Allāh! IM: Natürlich (E: Das wird sich auch ändern).

Everything changes. Insha’Allah! IM: Of course E: This will also change.

Hätten diejenigen, die Gott wirklich dienen, den Wunsch, sagen wir,

Should those who really serve God have a desire, let’s say,

nicht nur den großen Dschihad zu durchlaufen

to get through not just the greater jihad

(E: sondern auch den kleinen), sondern auch den kleinen.

E: But also the lesser one, but also the lesser one.

Dann kommt alles ins Reine (E: Ja. Denn das ist so wichtig. Ja).

And everything will change, E: Right. After all, this is so important. Yes.

Natürlich. Denn die Menschen... das ist die Welt der Menschen.

Certainly. After all, people… this is people's world.

Tatsächlich schuf Gott die Welt nicht für Satan,

In fact, God has created this world not for satan, but for people,

sondern für die Menschen, damit sie hierher kommen und siegen könnten. Nicht versagen, sondern siegen. Und er gab jedem solch eine Chance. Doch die Wahl haben die Menschen.

for them to be able to come here and win. Not to lose, but to win. And God has given such a chance to everyone. Well, it’s human choice.

E: Das ist, als würde man dem Allmächtigen seine Liebe beweisen und (IM: Natürlich) seine Dankbarkeit zeigen.

It’s like to prove one’s Love to the Almighty and (IM: Of course) to show Him one’s Gratitude.

IM: Und viele Menschen sagen: "Ich habe doch die Wahrheit nicht gesehen."

And many people say, “Well, after all, I haven’t seen the Truth.”

Wie konntest du die Wahrheit nicht sehen? Schließlich stößt jeder darauf, jeder fühlt, jeder sieht.

Well, how is it you haven’t seen the Truth? After all, everyone encounters it, everyone feels, and everyone sees. You didn’t want to.

Wollte nicht. Wurde durch Anderes verführt. Nun, das ist eine Wahl, ist das nicht so?

You got tempted by something else. Well, that’s the choice, isn’t it?

T: Sie, Igor Michailovich, haben soeben gesagt,

Igor Mikhailovich, you’ve just said that even among the one percent

dass es unter einem Prozent sogar dieser Menschen nur sehr wenige gibt, die Gott aufrichtig fühlen.

of these people there are very few of those who sincerely feel God.

Und eben darüber sprach Prophet Muhammad (Friede sei mit Ihm),

And that’s exactly what Prophet Muhammad (peace be upon him)

darüber, dass die Verse des Korans leer werden würden.

said regarding the fact that the Qur’anic ayat will become empty.

Was war also damit gemeint (dass sie "leer werden")?

What was actually meant by this (that they “will become empty”)?

Dass die Menschen die wahre Bedeutung nicht erkennen werden,

The fact that people won’t see the true meaning,

dass es keine Schlüssel der Erkenntnis zum Verständnis dessen gibt, was dort geschrieben steht,

that there will be no clues to the Knowledge for understanding of what is written there,

und es kommen solche Zeiten, in denen die Menschen nicht verstehen werden,

and such times will come when people won’t understand

was der direkte Weg zu Gott ist, was die Geistliche Welt ist.

what the straight path to God is, what the Spiritual World is.

Und eben in diesen Zeiten kommt der, der das Wissen erneuert und den direkten Weg weist - Imam Mahdi.

And in those times, there will come the One Who will renew the Knowledge and will show the straight path – it’s Imam Mahdi.

* * * „Es wird eine Zeit für mein Volk kommen, in der nichts vom Koran übrig bleibt außer seiner äußeren Form und nichts vom Islam außer seinem Namen, und sie werden ähnliche Namen tagen, selbst weit von all dem entfernt. Die Moscheen werden voller Menschen sein, doch die Wahrheit wird dort fehlen. In jenen Tagen werden die religiösen Führer (Fukaha) größtenteils boshaft sein; sie werden Aufruhr und Zwietracht verbreiten, die zu ihnen zurückkehren werden”. Ibn Babuya, Thawab ul-A’mal * * * Sie haben in der letzten Sendung die Frage nach der Mahdi Fahne aufkommen lassen.

And in the previous programme you’ve raised the issue of the banner of Mahdi.

Und ich würde gerne das, was sie gesagt haben, vorlesen,

And I would like to read aloud what you’ve said,

weil bei den Menschen Missverständnisse hinsichtlich dieses Themas aufkamen.

because misunderstanding arose among people regarding this point.

Sie sagten, dass „das Heer von Mahdi, das Heer der Gläubigen Allahs ist,

You’ve said that “Mahdi’s army is the army of the faithful to Allah,

die bereit ist, mit Imam selbst unter der Fahne hervortreten.

who are ready to step forward along with Mahdi Himself under the banner.

Unter der Fahne, auf der ein Wort geschrieben stehen wird.

Under the banner on which only one word will be written.

Name, der auf der Fahne geschrieben sein sollte, ist Allah (Gott).

The name that should be written on the banner is Allah (God).”

“Und hier kam ein Missverständnis unter den Menschen auf: Was wird es für ein Wort sein?

And here, misunderstanding arose among people: what word will that be? Maybe,

Vielleicht sind es die Epitheta Allahs? Oder in welcher Sprache sollte es überhaupt geschrieben sein?

these are Allah’s epithets? Or in which language should it actually be written?

IM: Ich habe es im zeitgemäßen Sinne ausgedrückt.

I expressed this in modern understanding. But if we approach this

Und wenn man sich aus dem ursprünglichen nähert, dann, sagen wir, gab es in jenen Zeiten solch einen Begriff wie Zeichenschrift, und man schrieb ein Zeichen.

from the perspective of the primordial, then, let’s say, at those times there was such a concept as a sign script, and a sign was written.

Es gibt einen Unterschied zwischen der Anbringung eines Zeichens und dem Schreiben eines Zeichens.

There is a difference between setting a sign and writing a sign.

Und das Wesentliche wurde gerade während der Weitergabe oder des Schreibens des Zeichens wiedergegeben.

And so, the essence was reflected exactly when a sign was conveyed or written.

Und natürlich wird dieses Wort, das „Gott“ oder „Allah“ bedeutet, im Zeichen geschrieben sein. Also, das ist im unzeitgemäßen Verständnis.

And it’s natural that this word, which means “God” or “Allah”, will be written in a sign. That is, it’s not a modern understanding.

T: Genauer, der Repräsentant der Geistigen Welt, der sich in dieser Welt befindet...

Meaning, the representative of the Spiritual World, while being in this world…

IM: Nun, ich würde... weißt du, ich würde es sogar verborgen lassen, für diejenigen, die den Kern verstehen, welches Zeichen genau auf der Flagge von Imam Mahdi sein wird, wenn er kommt.

Well, I would… you know, I would even leave this concealed for those who understand the essence, which sign in particular will be on Imam Mahdi’s banner when He comes.

Warum müssen wir es offenbaren, richtig (T: Bis zum Schluss)?

Why would we disclose it, right T: Until the end?

Sollen es nur diejenigen sehen, die es fühlen und verstehen.

May only those see this, who feel and understand it.

Und das Zeichen, es wird eines bedeuten - "Gott" oder anders gedeutet - "die Kraft Gottes".

While the sign will have just one meaning – “God”, or “God’s power” as it is otherwise interpreted. E: God’s Love.

E: Die Liebe Gottes. IM: Die Liebe Gottes, ja. Nun, die Kraft Gottes ist Gottes Liebe (E: Ist Seine Liebe).

God’s Love, right. Well, God’s power is exactly God’s Love (E: It’s precisely His Love).

Und die Liebe Gottes ist Gott. Das ist der Punkt.

And God’s Love is exactly God. That’s the point.

T: Sie haben gerade gesagt: „Warum sollen wir es offenbaren?“

You’ve just said, “Why would we disclose it?” And there’s an understanding

Es gibt das Verständnis und die Erkenntnis, und das Fühlen dessen,

and awareness, and feeling that this sign itself reveals

dass dieses Zeichen selbst in einem Menschen das Wertvollste, das Beste was er hat,

inside a human being the most valuable, the best that he or she has –

offenbart - das ist die Liebe zur Geistlichen Welt.

it is Love for the Spiritual World.

IM: Darin ist der Sinn.

That’s the point.

T: Igor Michailovich, so haben wir uns dem Thema genähert, das natürlich die Herzen vieler Menschen aufgerüttelt hat, insbesondere in der vorherigen Sendung.

Igor Mikhailovich, thus we’ve approached the topic which has certainly roused the hearts of very many people, especially in the previous programme.

Auch sehr viele Briefe kamen zu diesem Thema - das ist das Thema Imam Mahdi.

And we’ve received a lot of letters on this subject – the topic of Imam Mahdi.

Und eine große Bitte, einige Fragen detaillierter aufzuklären.

And we would like to ask you to expand on some points in more detail.

Doch insbesondere würde ich vielleicht damit beginnen, dass der Prophet Mohammed darüber sprach, dass der Name von Imam Mahdi, Sein Name wird mit meinem Namen übereinstimmen..

In particular, I would probably like to begin with the fact that Prophet Muhammad mentioned: “Imam Mahdi’s name

* * * Aus den Worten von 'Abdullah (ibn Mas'ud) geht hervor, dass der Prophet, Friede und Segen Allahs sei mit ihm, sagte: “Wenn für die Existenz dieser Welt nur noch ein Tag bliebe, würde Allah diesen Tag verlängern, um einen Menschen von meinen Nachkommen zu senden (oder: von meiner Familie), deren Name mit meinem Namen übereinstimmt und der Name seines Vaters - mit dem Namen meines Vaters! Er wird die Erde mit Gerechtigkeit und Unvoreingenommenheit füllen, da sie (vor ihm) voller Ungerechtigkeit und Tyrannei war. “ Sunan ʼAbī Dāwūd. Das Buch über Mahdi. * * *

will be the same as my name" Sunnah [Abu Dawud]…

IM: ...wie mein Name und der Name seines Vaters wird wie der Name meines Vaters sein.

... like my name, and his father’s name will be like my father’s name.

T: Ja, und hier war auch so ein Thema für, man könnte sagen, Spekulation zu allen Zeit, als...

Yes, and here, there has also been such a topic at all times for, one could say, speculation, when ...

IM: Spekulationen, Manipulationen… Das ist doch selbstverständlich.

Speculation, manipulation… Well, that's natural.

T: Nun, es ist interessant, denn der Prophet Muhammad selbst sagte: "Ich habe viele Namen."

Well, that's interesting, because the Prophet Muhammad said that "I have many names."

Und wenn man sich die Namen des Propheten Mohammed im Koran und in den Hadithen ansieht,

And if we look at the names of the Prophet Mohammed in the Qur'an and the Hadith,

dann gibt es mehr als hundert von ihnen: Ahmad und Bashir (der, der Botschafter der Freude ist)

there are more than a hundred of them: Ahmad, Bashir -

und Hashir (der die Menschen vereint). * * * Aus den Worten von Jubair ibn Mut'im wird weitergegeben, dass der Gesandte Allahs, Friede und Segen sei mit ihm, sagte: „Wahrlich, ich habe [mehrere] Namen: Ich bin Muhammad („Lobenswerter“) und ich bin Ahmad („des Lobes würdig“) "), und ich bin al-Mahi ("Auslöscher"), durch den Allah den Unglauben auslöschen wird, und ich bin al-Hashir ("Sammler"), zu dessen Füßen sich (alle) Menschen versammeln werden, und ich bin al-'Aqib (der folgt), nach dem es keinen einzigen [Propheten] geben wird. “

the one who is the messenger of joy, and Hashir - who gathers people.

[Jubair sagte]: “Allah nannte ihn „ar-Ra'ūf“ (Mitfühlender) und „ar-rahim” (Barmherziger). Mukhtasar Sahih Muslim * * * IM: Also, welcher Name wird es sein, ja? T: Ja. Und die Frage stellt sich, über welchen? ..

So, what name will it be, right? T: Yes.And the question is, about which one? ..

IM: Wir enthüllten es in der vorherigen Sendung, dass es ein einfacher Name ist - Mensch

We expanded on it in the previous programme that the name is simple —

(T: Und der Name des Vaters...), der sein Wesen widerspiegelt.

a human And the father’s name…, reflecting His essence.

Und sein Vater war - der Wahre Vater.

And his father was the True Father.

Denn es ist nicht der Vater, der der Vater seines Leibes war,

After all, father is not the one who was the father of his body, but the Father

sondern der Vater, der ihn unsterblich und groß gemacht hat.

Who made him immortal and great.

* * * al-ASMA ul-HUSNA ("Die schönen Namen") - die Namen-Beinamen Allahs, mit welchen der Koran (Koran. Sure 7, Vers 180; Sure 17, Vers 110; Sure 20, Vers 8; Sure 59, Vers 24) aufruft, Allah zu nennen. Diese Namen sind 99. Sie nehmen einen wichtigen Platz in der muslimischen Theologie ein, da sie die grundlegenden Eigenschaften Allahs anschaulich beschreiben. Die Sufis gebrauchen diese Namen in den Zikren in großem Umfang, betrachten sie als eine Sammlung idealer Eigenschaften einer Gottheit und als Idealorientierung auf dem Weg eines Menschen zur Vollkommenheit. Die Liste der 99 Namen wird von Abu Hurayra zum Hadith erhoben, in dem der Prophet die Nummer 99 nennt... Allah, ar-Rahmān (der Erbarmer), al-Wadūd (der Liebevolle, der alles mit seiner Liebe Umfassende), ar-Rahīm (der Barmherzige), al-Salām (der Frieden), al-Ǧabbār (der Allmächtige), al-Hayy (der ewig Lebende), al-Fattāḥ (der Eröffner), al-Muʿizz (der Verleiher wahrer Ehre), al-Ḥakam (der Richter), al-ʿAdl (der Gerechte), al-Laṭīf (der Gütige), al-Ḥaqq (der Wahre), al-Wālī (der Schutzherr), al-Muqaddim (der Voranstellende), an-Nūr (das Licht) und andere. (Namen aus der Liste al-Asmā’ al-Husnā nach al-Ghazālī und al-Iji. Die Namensübersetzungen sind ziemlich bedingt, da es unterschiedliche Interpretationen der Bedeutungsnuancen von jedem von ihnen gibt).* * *

T: Das heißt, wenn gesagt wird, dass Er aus meinem Geschlecht

Namely, when it is said that He will be from my kin

und aus meiner Familie sein wird, dann ist eben die...

and from my family, it is meant precisely…

IM: Was ist die wahre Familie des Propheten (Friede sei ihm)?

What is the true family of the Prophet (peace be upon him)?

Zu welcher Familie gehört er jetzt?

To what family does he belong now?

T: Geistliche Familie. Das sind die Herzen, die... nach Hause zurückgekehrt sind zu…

The spiritual family. These are the hearts that… have returned Home to…

IM: Sogar mehr - das sind die Engel, die die Welt Gottes bilden.

Even more — these are the Angels that make up God’s World.

E: Die Heilige Bruderschaft, wie im Koran die Geistliche Welt genannt.

The Holy Brotherhood, as the Spiritual World is called in the Qur'an.

IM: Heilige Bruderschaft. E: Heilige Bruderschaft. IM:Absolut richtig.

The Holy Brotherhood. E: The Holy Brotherhood. IM: Absolutely right.

T: Es ist auch interessant, dass beschrieben wird,

It is also interesting that it is described that for a certain while

dass Imam Mahdi für einige Zeit in einem verhüllten Zustand sein wird, dass ...

Imam Mahdi will be in some hidden state, that… IM: Constrained.

IM: In einem beengten. T: Ja, dass Menschen Ihn nicht sehen werden, aber Er wird trotzdem Seinen eine Art gerechten Kampf führen. Und es gelang auch herauszufinden, dass, wie es sich herausstellt, dieser Zustand - „Al-Ġaib“, er ist dem Begriff, den es im ganz frühen Islam gab, sehr ähnlich, mit dem Begriff „Lahut“,

Yes, that people won’t see Him, but He will still lead His own, well, kind of righteous struggle. Also, we have managed to find that, it turns out, this state of “Al-Ghayb” is very similar to the term which actually existed in early Islam, to the term “Lāhūt”

der mit dem Heiligen Geist identifiziert wurde, der mit dem Göttlichem Licht identifiziert wurde.

which was identified with the Holy Spirit, which was identified with the Divine Light.

Man möchte auch gerne verstehen: es stellt sich heraus,

And it would also be nice to understand: so it turns out that

dass der verborgene Zustand von Imam Mahdi eben dieser Zustand innerer Glückseeligkeit ist, der Zustand der Liebe und das, was der Heilige Geist gibt? * * * al-Ghaib (aus der Wurzel GYB- „abwesend sein“, „verborgen, unsichtbar sein“) - ein innerstes, unergründliches göttliches Geheimnis, Wissen, das nur Gott zugänglich ist. In diesem Sinne wird al-Ghaib im Koran (Sure 3, Vers 174; Sure 10, Vers 20-21; Sure 16, Vers 77-79; Sure 27, Vers 65, etc.) und in den Hadithen verwendet. Al-Ghaib („Abwesenheit“, „unsichtbare Existenz“) - ein Begriff der den „verborgenen Zustand“ des Imam bezeichnet.

the hidden state of Imam Mahdi is exactly this state of inner grace, the state of Love and that which the Holy Spirit gives?

LĀHŪT — „Göttlichkeit, göttliche Natur“, im Gegensatz zu „menschlicher Natur“ (nāsūt). Beide Begriffe werden im Koran nicht verwendet. In den Lehren des Scheich al-Ishraq wird Lāhūt mal mit dem „Heiligen Geist“ identifiziert, mal mit dem „göttlichen Licht“, das im menschlichen Körper eingeschlossen ist und ihm befiehlt (nūr mudabbir). Das Ziel sah der Mystiker al-Suhravardi in der Beseitigung der „Fesseln der menschlichen Natur“ ('ala'ik an-nāsūt) und der Wiedervereinigung mit dem Ewigen Licht. * * * IM: Nun, er ist vor den irdischen Augen verborgen und sagen wir so, vor denen, in denen Dämonen herrschen. Aber jene Menschen, die die Geistliche Welt leben, für die das Wichtigste Gottes Liebe ist,

Well, He’s hidden from the earthly eyes and, let’s say, from those in whom demons reign. But those people who live by the Spiritual World, for whom God’s Love is the most important,

für sie ist Er offen, wie ein offenes Buch, und sie fühlen und kommunizieren mit Ihm.

for those ones He is open like an open book, and they feel and communicate with Him.

T: Ja, apropos, über die Kommunikation.

Yes, and, by the way, regarding communication. After all, very many

Denn viele Menschen sagten, dass sie ein Gewisses Recht auf die Kommunikation mit dem Imam beanspruchen und von Ihm göttliche Führung erhalten:

people have been saying that they claim a certain right of communication with the Imam, and that they receive divine guidance from Him:

wie man Geschäfte macht, wie man das Leben der Gemeinschaft verwaltet oder leitet.

how to conduct affairs, how to sort of manage or direct life of the community.

Und es stellt sich die Frage: Was ist das für eine göttliche Führung und wird jedem Menschen, sozusagen,

So, a question arises: what is this divine guidance, and is this,

das Recht gegeben mit Mahdi zu kommunizieren, oder ist es das Vorrecht irgendwelcher Autoritäten?

so to say, right of communication with Mahdi granted to every person,

IM: Es ist kein Recht, es ist eine Pflicht.

or is it a prerogative of some authority figures? It’s not a right, it’s an obligation.

Jeder Mensch, der wirklich nach Gott strebt, muss kommunizieren, er muss vor allem Den hören, Den Allah gesandt hat.

Every person who really strives for God is obliged to communicate, he’s obliged to hear, first of all, the One Whom Allah has sent.

Dafür sandte Er Ihn hierher, damit die Lebenden Ihn hören.

He has sent Him here exactly so that the alive ones would hear Him.

Aber er ist ausschließlich nur für die Toten verborgen,

But He is hidden solely to the dead ones, to those

diejenigen, die von den Shaitanen in ihren Köpfen gelenkt werden,

who are controlled by shaitans in their heads,

denn sie sagen: „Nein, das kann nicht sein.“

for they say, “No, this is impossible.”

Sehen und fühlen den Engel, der im inneren flattert, und erkennen Ihn, doch die Shaitane sagen:

They see and feel the Angel that is fluttering inside,

„Nein, kann nicht sein.“ Und die Menschen nehmen das an, was die Shaitane ihnen diktieren,

and they recognise Him, but shaitans say, “No, it’s impossible.” And people accept what shaitans dictate to them,

und nicht das, was ihr Engel sagt.

but not what their Angel is telling them.

E: Ja. Und genau deshalb hat Prophet Muhammad gesagt, dass derjenige, der Seine Führung annimmt,

Yes. And for this very reason Prophet Muhammad said that

sich vor dem Feuer der Hölle retten wird, und wer gegen ihn geht, der…

the one who accepts His guidance would be saved from the hellfire, while the one who goes against Him, he…

* * * Prophet Muhammad, möge Allah ihn und sein Geschlecht segnen, sagte: Die festgesetzte Zeit (Tag der Auferstehung) wird nicht kommen, bis einer von uns (Ahl al-Bayt) erscheint und sich mit der Wahrheit erhebt. Und das wird (nur) mit der Erlaubnis Allahs, dem Herrlichen und Ehrbaren geschehen. Gerettet (vom Höllenfeuer) wird der, der ihm folgt, und vernichtet wird der, der sich gegen ihn stellt. Wasā'il al-Shīʿa, vol. 7 * * * Prophet Muhammad sagte über Imam Mahdi, Friede und Segen Allahs sei über Ihnen beiden: “Das Paradies ist für den (bestimmt), der Ihm begegnet (und Ihm folgt). Das Paradies ist für den (bestimmt), der Ihn liebt. Das Paradies ist für den (bestimmt), der an Ihn glaubt (und seine Führung annimmt). Wasā'il al-Shīʿa, vol. 7 * * * T: Ja, wer Ihn liebt, dem wird das Paradies gewährt, wer Ihn annimmt, dem...

Yes, those who come to love Him will be granted paradise, those who accept Him will be…

IM: Und hier hast du das Wesentliche gesagt - wer liebt.

And here you’ve said the most important thing – “who love”.

Das heißt, Liebe ist eben diese Brücke,

Meaning, Love is that very bridge which any believer should pass

über die jeder Gläubiger in die unendliche und ewige Welt gehen muss.

to reach the Boundless and Eternal World.

T: Sie, Igor Michailovich, haben auch solch eine Frage aufgeworfen, dass es, wie es sich herausstellt,

Also, Igor Mikhailovich, you’ve raised such a topic that, it turns out,

einerseits jene Menschen gibt, die sehr auf Imam Mahdi warten, weil Er das Licht für sie ist...

on the one hand, there are those people who are really awaiting Imam Mahdi, because He’s the Light for them…

IM: ...aber es gibt auch diejenigen, die Ihn fürchten.

…but there are those who are afraid of Him.

T: Ja, aber es gibt auch die, die Ihn fürchten, und hier...

Yes, but there are those who are afraid of Him, and so…

IM: Und die sich fürchten - sind nicht diejenigen, die, sagen wir,

And those who are afraid are not those who, say, don’t know about Him

nichts von Ihm wissen oder nicht mit Ihm kommunizieren wollen, sondern diejenigen,

or don’t want to communicate with Him,

die verstehen was das Kommen von Mahdi ist.

but those who understand what Mahdi’s advent is.

Sie fürchten nicht Ihn, sie fürchten das, was es bedeutet.

They are afraid not of Him, they are afraid of what it means.

E: Das Ende ihrer Macht.

The end of their power.

IM: Das Ende von Allem... oder der Beginn des Neuen.

The end of everything… or the beginning of something new.

Aber das Wesen der Menschen begreifend und wissend welche Macht Iblis hier besitzt, fürchten sie die Ankunft des Mahdi, denn die Endzeit kommt. Und das ist die Wahrheit.

However, understanding the human essence and knowing the power that Iblis has here, they are afraid of Mahdi’s advent, for the end times are coming. And this is true.

Die Menschen haben zwei Wege: Der eine Weg führt zum Leben, der andere führt zum Tod.

People have two paths: one path is leading to Life, the other one is leading to death.

Und die Ankunft von Qāʾim ist die Definition, welchen Weg die Menschen gehen werden.

And the advent of Qa’im means determination of the path that people will follow.

Denn im Großen und Ganzen bestimmt nicht Er, sondern die Menschen, und Er nimmt ihre Wahl an. Er bringt ihnen das Wesentliche.

After all, it’s not He who actually determines, but people, and He accepts their choice. He brings the essence to them.

Nehmen sie es an, dann leben sie, dann wird es ein tausendjähriges Reich,

If they accept it — it means they live, it means that there will be a millennial reign,

sagen wir, mit Allah geben, und nicht mit Satan. Und wenn sie Satan wählen, ist es ihr Recht. Und dann erfüllt sich eine solche Prophezeiung.

say, with Allah, and not with satan. Whereas, if they choose satan, this is their right. Then such a prophecy will be fulfilled.

T: In Wirklichkeit besagen die Hadithen, dass die Ankunft von Imam Mahdi eine neue Ära einläuten wird,

But in actual fact, in the Hadith it is said precisely that the advent of Imam Mahdi will mark the beginning of a new era,

dass es die Wiederaufleben des Islam in seiner Reinheit sein wird.

that this will be the revival of Islam in its purity.

Das Interessante ist, dass Er keine neue Religion einbringen wird.

And what’s interesting is that He won’t bring in a new religion.

IM: Religion wird von den Propheten eingebracht, und der letzte Prophet ist Muhammad (Friede sei mit Ihm),

Religion is brought by prophets, and the last prophet was Muhammad (peace be upon him),

weil es keine anderen Propheten gibt und geben wird.

for there are no other prophets, and there won’t be.

T: Igor Michailovich, wie Hadithen sagen: „Wenn Qāʾim (Qāʾim ist einer der Beinamen von Imam Mahdi) kommt,

Igor Mikhailovich, as the Hadith say, “When Qa’im comes Qa’im is one of Imam Mahdi's epithets,

werden die Menschen den Koran gegen Ihn interpretieren und mit Ihm mithilfe des Koran streiten.“

people will interpret the Qur’an against Him and will argue with Him by means of the Qur’an.”

* * * Al-Fudayl ibn Yasar teilt mit: „Ich hörte Imam Sadiq, Friede sei mit ihm, sagen: “Wenn unser Qāʾim (Imam Mahdi), Friede sei mit ihm, hervortritt, wird er mit der Unwissenheit der Menschen konfrontiert, die stärker sein wird als das, womit der Gesandte Allahs, möge Allah ihn und seine Familie segnen, bei den Unwissenden in den Zeiten der Unwissenheit konfrontiert war.“ Ich fragte: „Wie kommt das?” Er sagte: „Der Gesandte Allahs kam zu den Menschen, die Steine, Felsen, Stöcke, Skulpturen aus Holz anbeteten. Wenn unser Qāʾim hervortritt und sich den Menschen zeigt, werden sie alle das Buch Allahs kommentieren und gegen ihn auslegen”. Dann sagte er: “ Ich schwöre bei Allah, seine Gerechtigkeit wird gewiß in ihre Häuser kommen, wie die Hitze und Kälte dort eindringt.“ Humani “Al-Geiba” IM: Ist es etwa nicht so? Wir - einfache Menschen sprechen gerade über das Heilige. Wie viel Gerede ging von der anderen Seite gegen uns?

Well, isn't that so? Here we are — ordinary people, we are talking about the sacred now. And how many rumours against us came from that side? And who was outraged? Angels? No.

Und wer empörte sich? Die Engel? Nein, sie setzten sich für uns ein..

They advocated for us.

Wer dann?

Then who?

Hier ist die Antwort.

That’s the answer.

E: Obwohl genau über Mahdi gesagt wird, dass Er der Interpret der wahren, echten Bedeutung des Korans ist.

Although it is said exactly about Mahdi that He’s precisely the interpreter of the true, of the real meaning of the Qur’an.

IM: Ich unterstreiche, der Bedeutung (E:Ja des Sinnes des Korans),

Of the meaning, I emphasize E: Yes, the essence of the Qur’an,

und nicht jedes Kommas, die die Menschen gestellt haben.

but not of every comma that people have put.

E: Ja. Es stellt sich heraus, dass sich diese Personen hinter diesen Kommas verstecken, um....

Right. And it turns out that these people are hiding behind these commas in order to…

Über welche Macht sprach ich denn? Ich meinte genau diese Macht, die Macht über die Wählerschaft, denn (IM: Natürlich) diese Angst lebt in ihnen.

What authority was I talking about? I precisely meant this power, the power over electorate, because (IM: Of course) this fear lives in them.

Sie fürchten, dass Mahdi die Essenz des Islam offenbaren wird, dass...

They are afraid that Mahdi will reveal the essence of Islam, that…

IM: Und sie werden die Macht über die Menschen verlieren.

And they will lose power over people. E: Yes, over people, that is…

E: Ja, über die Menschen, das heißt… IM: Was wurde gesagt? Dass kein Mensch die Macht über einen anderen Menschen haben soll.

While what is said? It is said that no human must have power over another human.

Stimmt das nicht? Und so wird es sein, und dazu werden die Menschen kommen.

Isn’t that so? And so it will be, and people will come to this.

Oder es wird überhaupt nichts geben. Und dort, wo die Welt war, wird es nichts geben. Die Welt — ich meine die ganze materielle Welt.

Otherwise there will be nothing at all. And where there was world, there will be nothing. By the world, I mean the entire material world.

T: Igor Michailovich, wir sprachen über die Menschen, die für sich diesen Weg der Macht gewählt haben, ja?

Igor Mikhailovich, but we’ve just been talking about people who, so to say, have chosen this path of power for themselves, right?

Wenn sie aber Mahdi fühlen würden, könnten sie auch den Vektor ihrer Richtung ändern. Sie...

Yet, having felt Mahdi, they can also change the vector of their direction. They…

IM: Das sind nur Menschen. T: Also, zu jedem Zeitpunkt kann sich jeder Mensch weigern,...

They are just humans. T: So, at any moment any person can refuse…

IM: ...dem Satan zu dienen. Und Macht kann auf verschiedene Weise genutzt werden.

…to serve satan. And power can be used in different ways.

Denn "Macht" nennt es derjenige, der Satan dient.

After all, the one who serves satan calls it "power".

Während derjenige, der Gott dient (egal welchen Posten er einnimmt),

While the one who serves God calls it “opportunity”, let’s say,

es "Gelegenheit" und "Verantwortung" nennt.

and “responsibility”, no matter which position one has.

Schließlich ist es nur ein verantwortungsvoller Posten, den jemand absolvieren muss.

After all, it’s just a responsible position that someone must fill.

Und wenn ein Mensch versteht, dass er hier vorübergehend ist, aber er die Möglichkeit hat,

And when a person realises that he is temporary here, but he’s got opportunities to improve something,

etwas zu verbessern, und er alles Mögliche unternimmt, es für die Menschen richtig und gut zu machen,

and he makes every effort to do it right and well for people,

aber so, dass es Allah gefällt — das ist der richtige Anführer.

but to do it in such a way that it would please Allah – that’s the right leader.

Wer aber anders handelt, ist der Machthabende.

Whereas the one who acts differently is the one in power.

Der Unterschied zwischen einem Anführer und einem Machthabenden ist riesig — es ist wie Himmel und Hölle.

And the difference between a leader and those in power is huge — it's like Heaven and hell.

T: Es ist interessant, dass es gesagt wird, dass geistliches Wissen in Seinem Herzen leben wird.

It’s interesting that it is said that spiritual Knowledge will live in His heart.

Wie kann man das interpretieren?

And also, how should this be interpreted?

IM: Um das zu verstehen, was du sagtest, muss man verstehen, wer Er ist.

In order to understand what you have said, one needs to understand who He is.

Denn wer ist, wie man sagt, in Seinem Herzen?

After all, who is in His heart, as they say?

T: Gott. Liebe. Die Geistliche Welt. Er selbst ist...

God. Love. The Spiritual World. He Himself is…

IM: Die Menschen werden nur den Körper mit den irdischen Augen sehen.

People will see only the body with their earthly eyes.

Aber wer versteckt sich in diesem Körper? Wer ist innerhalb von diesem Molekülsatz eingeengt? (E: Von Kleidung)... von nur Kleidung. Das ist der Punkt.

Yet, who is hiding in this body? Who is constrained within this molecular set E: Of clothes… of clothes. And that's the point.

* * * Viele Muslime werden lange Zeit nichts von Seiner Ankunft wissen. Dieser Heilige Geist wird zwei Gewänder tragen - eines im Inneren und eines im Äußeren... Er hat eine brüderliche Haltung gegenüber jedem Einzelnen, als würde Er alle gut kennen... Die Menschen werden entdecken, dass Er die Verkörperung himmlischer Glückseligkeit ist... Er wird den Menschen morgens und abends Geistlichkeit austeilen… Er wird das Göttliche Licht ausstrahlen... Er wird den Menschen keine neue Religion bringen... All das geistliche Wissen und die Essenz aller Religionen werden in Seinem Herzen wie ein neuer Garten erblühen... Er wird ein Freund und ein Berater sein... Er wird den Menschen den geraden Weg zeigen... O Muslime, wisst, dass derjenige, dessen Geburt vor euch verborgen ist, euer Meister ist, ER ist MECHDI. Muhammad Baqir ibn Muhammad Isfahani al-Majlisi, das Buch „Bihār al-Anwār“ *** T: Der Große Geist. Ich möchte auch mitteilen, was in den Hadithen geschrieben steht,

The Great Spirit. I’d also like to share what is written in the Hadith

was Mahdi tun wird und wie die Welt sein wird...

regarding what Mahdi will do and what the world will be like...

IM: O, sie interpretieren es auf unterschiedliche Weise.

Oh, they interpret it in different ways.

Wir haben bereits in der letzten Sendung besprochen, was die Menschen von Ihm erwarten, dass Er kommen und machen soll.

We have already discussed in the previous programme that people expect from Him that He should come and do something.

Manchen Menschen etwas wegnehmen und es anderen geben?

Take something away from some people and give it to others?

T: Nun ja, auf einer Seite wird darüber gesprochen, wie Umma zunehmen wird,

Well, yes, on the one hand, it is sort of said how the ummah will increase,

welche Ernten sein werden und wie viel Gutes in materieller Hinsicht den Gläubigen zukommen wird. * * * Abu Said al-Khudri, möge Allah mit ihm zufrieden sein, vermittelt, dass der Gesandte Allahs (sallalahu ´alaihi wa sallam) sagte: "Am Ende der Existenz meiner Gemeinde wird al-Mahdi auftauchen. Und Allah, der Allmächtige, wird Regen geben, und Länder werden eine reiche Ernte bringen.... Und die Gemeinschaft (Umma) wird majestätisch werden. al-Hakima “Al Mustadrak” * * *

what the harvests will be, and how many various material benefits will come to the believers.

IM: Lasst mich einfacher sagen. Wird Mahdi etwa kommen und eure Felder besäen?

Let me put it simply. Will Mahdi really come and sow your fields?

Wird Er wirklich eure Ernte einbringen? Er ist der Sämann, und er ist auch derjenige, der die Ernte einbringt.

Will He really reap your harvest? He’s a sower, and He’s also the One Who reaps the harvest.

Aber die Ernte ist anders (E: nicht materiell).

But the harvest is different E: It’s not material.

Er sät die Wahrheit und versammelt Engel unter seinen Fittichen - das ist seine Aufgabe.

He sows the Truth and gathers Angels under His wings — that’s His job.

Felder zu besäen und Weizen zu ernten oder so - das ist das Los der Menschen.

While sowing fields and reaping the harvest of wheat or of something else is the lot of people.

T: Igor Michailovich, es wird auch erwähnt:

Igor Mikhailovich, and it is also mentioned that

dass "Er den wahren Glauben von allen Ketzereien, von allen äußeren Aufschichtungen reinigen wird.

“He will purify true faith of all heresies, of all extraneous elements.

Und dass es unter seiner Führung eine Einheit aller Gläubigen geben wird."

And that there will be unity of all believers under His guidance.”

IM: Nein. Er wird nur das Wesentliche erzählen — den einheitlichen Kern, der in allen Religionen enthalten ist. Er wird lediglich darüber erzählen.

No. He’ll just tell the essence — that universal grain which is contained in all religions. He will merely tell about this.

Aber das zu akzeptieren und sich zu reinigen (und ob) - das alles hängt von den Menschen ab.

But whether to accept it and purify themselves — it all depends on people.

Wenn sie akzeptieren, was Er ihnen sagt, werden sie von der Ketzerei gereinigt,

If they accept what He tells them, they will get purified of heresy,

wenn sie es aber nicht akzeptieren, werden sie damit bleiben.

but if they don’t accept, they will remain with it.

Und du hast das Entscheidende gesagt: Menschen aller Religionen werden sich in eine große Familie vereinen. Denn jede Religion ruft zu Gott auf, und jeder Tempel ist Gottes Tempel

And here you’ve mentioned the key point: people of all religions will unite in one big family. After all, any religion calls for God,

und nicht ein Tempel der Muslime oder Christen,

and any temple is God’s temple, and not a temple of Muslims or Christians,

schließlich betet ihr zu einem Gott - daher ist das mein Gott, und ihr betet genau zu Ihm.

for you pray to one God – hence it’s my God, and you pray exactly to Him.

Seid ihr nicht eine Familie (T: Egal welchen Namen wir verwenden)? Stimmt das nicht? Absolut richtig.

Aren’t you one family T: No matter which name we use. Isn’t that right?

Für was streiten und kämpfen die Menschen? Für Beinamen?

Absolutely right. What do people argue about and fight over? Over epithets?

Die Beinamen trennen sie ebenso wie die Wünsche der Dritten,

Epithets separate them, as well as desires of those third ones

die wollen, dass ihr sie als Götterbote betrachtet,

who want you to regard them as messengers of gods,

die sich mit denen vergleichen, die hierher kamen und das Wissen brachten.

who liken themselves to those who came here and brought the Knowledge.

Ist es nicht so? Wie viele Menschen stellten oder versuchten sich selbst dem Propheten (Friede sei mit ihm) gleichzustellen

Isn’t it so? How many people put themselves or tried to put themselves at the level of the Prophet himself (peace be upon him)

(E: Es geschah sogar zu seinen Lebzeiten), noch zu seinen Lebzeiten. Und wie viele taten es nach dem Tod? Weil sie Seinen Ruhm mochten, aber sie sahen nicht den Schmerz und den Kummer, den Er für jeden von euch empfindet. Etwa nicht (E: Ja)? Niemand nahm seinen Schmerz, aber jeder wollte seinen Ruhm.

E: It happened even during his lifetime IM: even during his lifetime? And how many did so after his death? Because they liked his glory, but they didn’t see that pain and grief which he feels for each of you. Isn’t it so? E: It is. No one has taken his pain,

but everyone wanted his glory. E: This brilliance, right.

E: Diesen Glanz, ja. IM: Natürlich. Schließlich habe ich nicht ohne Grund das Beispiel eines Rohdiamanten

Of course. After all, it was not without reason that I gave the example

und eines geschliffenen Diamanten genannt. Islam ist wie ein Rohdiamant.

of a crude diamond and a cut diamond. Islam is like a crude diamond.

Aber wer hat schon einen echten Rohdiamanten gesehen, wie er ist?

But who has seen a real crude diamond as it is?

Er reflektiert praktisch keine Sonnenstrahlen und ist kristallklar,und man kann durch ihn durchsehen. Was ist mit einem geschliffenen Diamanten? Er glänzt (E: Funkelt), und seine innere Essenz ist nicht sichtbar, ist es nicht so (E: Ja. Hat viele Facetten)? Viele Facetten (E: Ja).

It basically doesn’t reflect sunbeams, and it is crystal clear and ca be looked through. But what about a cut diamond? A cut diamond shines, E: Shines, and its inner essence is not visible, isn’t that so? E: Right. And there are many facets.

And there are many facets E: Yes.

T: Igor Michailovich, Sie sagten gerade, dass es viele von denen gab, die sich mit Mohammed vergleichen wollten.

Igor Mikhailovich, you’ve just said that there were many of those who wanted to liken themselves to Muhammad. But after all,

Aber schließlich ist es die gleiche Geschichte mit Imam Mahdi: wie viele von denen zu allen Zeiten auf der Welt gab, die diesen Namen ausnutzten. Wer…

it’s the same story with Imam Mahdi: there were so many of those in the world at all times who exploited this name. Who…

IM: Nach dem Diktat des Teufels. Schließlich, was macht dieser Iblis?

To the devil’s dictation. After all, what is that very Iblis doing?

Er schickt Lügner, die in friedlichen Zeiten oder in Kriegszeiten den Namen Desjenigen tragen,

He sends liars who during peaceful times or at wartime

auf Den die Gläubigen Allahs warten.

use the name of the One Whom the faithful to Allah are awaiting.

Er stellt sich mit Namen des Gesandten vor und schafft für sich selbst die irdische Macht.

And this liar introduces himself by the Messenger’s name and establishes earthly power for himself. And what were such people doing?

Und was taten solche Leute? Sie teilten das Fremde sich selbst zu, nicht wahr?

They distributed somebody else’s property among themselves, didn’t they?

Und wofür wurde das alles getan? Um die Augen derer zu schließen, die in den letzten Tagen leben werden... oder nicht in den letzten Tagen. Und sie müssen entscheiden, ob dies die letzten Tage der Menschheit sind oder

In order to close the eyes of those who would live in the end days… or not in the end days. And, after all, they must decide whether these are the end days for humanity or, on the contrary,

ob es im Gegenteil die letzten Tage des Leidens der Menschheit sind.

the end days of humanity’s torments. But how can people see,

Aber wie können die Menschen sehen, wenn so viele Male andere kamen und sie betrugen?!

when so many times others came and deceived them?!

So oft hat Satan Lügner geschickt.

Satan sent liars so many times.

T: Igor Michailovich, aber es gibt wirklich Menschen, die den Ruf von Imam Mahdi fühlen und hören,

Igor Mikhailovich, but there are indeed people who feel and hear

und das sind die Menschen, die auf dem Weg zu ihm nichts stoppt.

the call of Imam Mahdi, and these are the people whom nothing stops on the way to Him.

Sie kommen, um Ihm ihren Respekt und ihre Wertschätzung auszusprechen und zu bestätigen,

They come in order to express and present to Him their respect and esteem,

um sich der Armee von Mahdi anzuschließen. Was überraschend ist, dass die Mehrheit dieser Menschen gerade Frauen sind.

and in order to join Mahdi’s army. And what’s amazing is that a prevailing majority among these people are precisely women.

Und sicherlich hindern sie weder Territorien noch Sprachbarrieren,

And, certainly, neither territories nor language barriers,

noch irgendwelche Intrigen oder Tricks ihres Bewusstseins daran.

nor any intrigues or tricks of their consciousness stop them.

Nichts hält Frauen auf in...

Nothing stops women in…

IM: Nun, nicht nur Frauen, sondern auch Männer.... Aber es gibt in der Tat mehr Frauen.

Well, not just women, but men also… However, there are more women, indeed.

T: Warum gibt es so eine... IM: Wenn Mahdi kommt, wird er jedem seiner Krieger (wie heißt es dort?)

Why is there such a… IM: When Mahdi comes, He will endow each of His warriors (how is it said there?)

eine Macht von "vierzig Männern oder einer Frau" verleihen. Das ist vergessen worden.

with a power of “forty men or one woman”. And this has been forgotten.

Im geistlichenen Aspekt ist eine Frau viel stärker als ein Mann,

In the spiritual aspect, a woman is much stronger than a man,

deshalb fühlen Frauen immer schneller und tiefer.

that’s why women feel faster and deeper.

Eine Frau ist eine Mutter . Seid nicht beleidigt, Männer, aber keiner der Männer bringt Nachkommen hervor.

A woman is a mother. Don’t be offended, men, but none of the men

Den Männern ist es nicht gegeben, das Leben zu schenken. Während die Frau es tut.

produce offspring. Men are not endowed with the right to give life. While a woman gives it.

E: Deshalb betonte der Prophet die Rolle einer Frau so sehr, nicht wahr?

That’s why the Prophet emphasized the role of a woman so much, didn’t he?

Und er... (IM: ...in dieser Welt) sagte, dass das Paradies zu Füßen der Mütter liegt (IM: Natürlich).

And he… (IM: …in this world) said that paradise lies at the feet of mothers (IM: Of course).

Es gibt zahlreiche andere Hadithen, bei denen genau die Bedeutsamkeit betont wird...

There are numerous other Hadith where the importance is exactly emphasized…

wie er selbst Frauen behandelt hat...

how he himself actually treated women…

* * * „Kümmere dich um sie, denn der Himmel ist wahrlich unter ihren Füßen!“ Dieses Hadith wurde von Ahmad, al-Nasā’ī, Al-Bayhaqi in “Shuab ul Iman” nach Jahima erzählt * * * Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sprach: "Derjenige, der an der Erziehung von Töchtern beteiligt ist, soll wohlwollend ihnen gegenüber stehen, denn sie würden für ihn zum Schutz vor dem Höllenfeuer werden". * * * Der Prophet (Friede und Segen Allahs sei mit ihm) sagte: "Töchter sind ein Geschenk des Allmächtigen Allahs. Zu denjenigen, die ihnen gegenüber gütig sind, wird Allah großzügig sein. Zu denjenigen, die zu ihnen barmherzig sind, wird der Allmächtige Allah barmherzig sein." Al-Bukhari, Muslim, At-Tirmidhi * * * IM: Ja. Und was tat das System?

Yes. And what did the system do?..

E: Ja. Wie sie das alles verdrehte... IM: Wie alles im Islam verdreht wurde und Frauen abgewürdigt. Warum? Schließlich kann ein körperlich starker Mann eine Frau leicht körperlich, aber nur körperlich, unterkriegen (E:Ja).

Yes. How it twisted all this… IM: How everything got twisted in that very Islam and women were belittled. Why? After all, a physically strong man can easily subdue a woman physically, but only physically. E: Yes.

Geistlich gesehen ist eine Frau aber viel stärker (E: Ja, hier....).

Whereas in spiritual terms, a woman is much stronger. E: Yes, here…

Sie fühlen mehr und besser, und deshalb überwiegen sie auch jetzt,

They do feel more and better, and that’s why they prevail even now

wo Mahdi verborgen ist, aber sie fühlen und finden...

when Mahdi is hidden, but they feel and find…

nur um ihren Respekt zu zeigen, um zu zeigen, dass sie hier sind. Und sie schließen sich Seinen Reihen an.

just to show their respect, to show that they are here. And they join His ranks.

T: Igor Michailovich, es wird erwähnt, dass in den Zeiten, in denen Mahdi in der Welt sein wird,

Igor Mikhailovich, it is mentioned that at the times when Mahdi will be in the world,

ein Ruf von Ihm kommen wird, den die Menschen hören können. Was für ein Ruf ist das?

a Call will be coming from Him which people will be able to hear.

IM: Nun, dies wurde nicht nur über Mahdi gesagt, sondern in vielen Religionen,

What kind of a Call is this? IM: Well, this was also said not only about Mahdi,

dass es einen Ruf geben wird.

but in many religions, that there would be a Call.

Das ist das, was wirklich existiert, und paradoxerweise war er erst kürzlich nicht da, aber jetzt ist er da.

This is what really exists, and paradoxically, it wasn’t there, just recently it wasn’t there, but now it is.

Und das ist sogar eine physikalische Erscheinung.

And this is even a physical phenomenon.

Ich kann die einfachste Methode erläutern, ihn zu hören.

Well, I can tell you the easiest method to hear it.

Das ist.... es ist keine Meditation, kein Gebet oder eine Art Hypnose, wir sitzen hier und reden einfach.

And at that, this is… it’s not a meditation, not a prayer or some kind of hypnosis, we are sitting here and simply talking. That’s because

Weil viele Menschen es unter dem Diktat von Shaitan anders interpretieren könnten,

many people might interpret it differently to the dictation of shaitan,

und er mag das nicht, weil ich jetzt über die Wahrheit erzählen werde.

and he doesn’t like this because I will now tell about the Truth.

Die Wahrheit ist einfach, und jeder kann hören, derjenige, der dies alles will.

And the Truth is simple, and everyone can hear, the one who wants it all.

Man muss sich nur hinsetzen und sich beruhigen.

You just need to sit down and calm down.

Einfach die Augen schließen und sich entspannen, und versuchen,

Just close your eyes and relax,

das Schlagen seines Herzens mit dem inneren Blick zu hören.

and try to hear the beating of your heart with your inner gaze.

Versucht es. Ihr könnt es jetzt oder nach der Sendung, oder wann immer ihr wollt, ausprobieren.

Just try. You can try right now or after the programme, or whenever you want.

Es spielt keine Rolle, ob Ihr Atheisten seid.... wer auch immer Ihr seid...

It doesn’t matter whether you are an atheist… whoever you are…

Versucht einfach, Euren Herzschlag zu hören, indem Ihr in Euch selbst schaut.

Simply try to hear your heartbeat by looking inside yourself.

Achtet darauf, Eure Aufmerksamkeit nach innen zu richten, und Eure Augen müssen geschlossen sein

Be sure to direct your attention inward, and your eyes must be closed

(denn offene irdische Augen werden ablenken, und die Aufmerksamkeit wird dorthin gelenkt,

for open earthly eyes will distract, and attention will be directed

wo sie jetzt nicht hin sollte). Wenn man die Augen schließt und sie nach innen zum Herzen richtet, kann man es schlagen hören -

where it shouldn’t be directed now. And when you close your eyes and direct it inwards to your heart, you can hear it beating —

das ist die erste Stufe. Und wenn Ihr Euer Herz schlagen hört, richtet noch mehr Aufmerksamkeit darauf, damit Ihr genau diesen Rhythmus hört, genau diese Herzschläge. Nicht vorstellen, sondern körperlich spüren.

this is the first stage. And when you hear your heart beating, direct even more attention to it so that you hear exactly this rhythm, these very heartbeats. Don’t imagine, but feel physically.

Und sobald Ihr es spürt, taucht Eure Aufmerksamkeit noch tiefer ein - in den Solarplexusbereich. Und im Bereich des Solarplexus hört einfach zu.

And as soon as you feel it, immerse your attention even deeper — to the solar plexus area. And in the solar plexus area just listen.

Zuerst wird es Euch den Anschein geben, dass die Gefäßimpulse auch den Takt des Herzschlags haben,

At first, it will seem to you that impulses from vessels are also going

richtet noch mehr Aufmerksamkeit hin - und Ihr werdet fühlen.

to the beat of the heart, but put even more of your attention, and you will feel.

Ihr werdet fühlen, wie von dort aus Wellen ausgehen, die mit dem Rhythmus Eures Herzschlags überhaupt nicht übereinstimmen. Das sind elastische Wellen, die sich im ganzen Körper ausbreiten. Und je mehr Aufmerksamkeit Ihr investiert, desto deutlicher werdet Ihr diese Wellen hören.

You will feel waves diverging from there, which don’t coincide with the rhythm of your heartbeat at all. These are elastic waves spreading throughout the body. And the more attention you invest, the more clearly you will hear these waves.

Mit Wärme, sogar mit Hitze, breiten sie sich im Körper aus.

With warmth, even with heat they spread through the body.

Und dieses physikalische Phänomen ist absolut real. Aber sobald man seine Augen öffnet und sich ein wenig ablenkt - wird das verschwinden.

And this physical phenomenon is absolutely real. But as soon as you open your eyes and get a bit distracted — and this will go away.

Der Rhythmus dieser Wellen, die von der Seele ausgehen,

And the rhythm of these waves emanating from the Soul

wird mit dem Atem der Sonne gleichgesetzt, genau mit dem Atem der Sonne.

is equated to the breath of the Sun, precisely to the rhythm of the Sun's breath.

Viele werden sagen: "Atmet die Sonne wirklich?" Das tut sie.

Many will say, "Does the Sun really breathe?" It does.

Sie hat ihren Rhythmus, und er stimmt absolut mit diesen Wellen überein, die von innen kommen.

And it has its rhythm, and it absolutely coincides with these waves that come from within.

Das ist das Atem der ganzer Welt.

It’s the breath of the whole world

(T: Das ist genau das, das man derzeit sieht und verspürt ….)

T: It is precisely what is now seen and felt…

Man sagt - die Herzen erreichen - und dieser Ruf wird die Herzen erreichen.

And they say that it will reach hearts, and this beat will be going to hearts.

Schon versucht?

Have you tried it? You will understand

Ihr werdet verstehen, dass diese Wellen zum Herzen

that these waves are going to the heart

und zum Rücken gehen und sich im ganzen Körper ausbreiten.

and to the back, and spread throughout the body.

Es vergeht aber schnell, wird man etwas abgelenkt - ist alles vorbei, man hat es verloren.

Well, it passes quickly, you get a bit distracted — and that's all, you’ve lost it.

Nur sehr wenige Menschen verstehen, was dahinter steckt.

And very few people understand what is behind this.

Das ist überhaupt keine Science Fiction, das ist Realität,

And this is not science fiction at all, this is reality,

die grundsätzlich jedem zugänglich ist, der in der Lage ist, die Shaitane im Kopf zumindest

which is basically accessible to any person

ein wenig zu beruhigen und seinen Blick nach innen zu richten. Nun, das....

who’s able to calm down shaitans in his head at least a little bit, and who’s able to direct his gaze inwards. Well, this…

T: Es gibt jetzt ein Verständnis dafür, warum Imam Mahdi Sonnenpol genannt wurde.

It’s just that now there is an understanding why Imam Mahdi was called the Solar Pole.

Und das, was die Menschen fühlen und sehen,

And what people feel and see when they open their eyes,

wenn sie ihre Augen öffnen verändert den Menschen sofort sehr stark, verändert die Realität herum.

changes them very much and at once, it changes the reality around.

Das ist wirklich ein innerer Zustand, der mit nichts zu verwechseln ist.

And this is really an inner state that cannot be confused with anything.

Und man versteht, warum es eigentlich so viele Menschen gibt, die fühlen, hören und Mahdi entgegenkommen…

And you understand why there are still so many people who feel, hear and go towards Mahdi…

IM: Es ist nur weil dies die Ewigkeit ist, weil dies das Leben ist, weil dies das Zuhause eines jeden ist, wohin man kommen muss, indem man alles Aufgetragene

It’s just because this is Eternity, because this is Life, because this is everyone's Home where one must come, putting aside everything alien and

und all diese Masken, die man aufsetzte, beiseite legt. Das ist der Sinn.

all these masks that one has put on.

Der Sinn ist im Leben, aber es gibt keinen Sinn im Tod.

That’s the point. The point is in Life, but there is no point in death.

T: Es gibt keine Ausnahmen, jeder kann es fühlen.

There are no exceptions; every person is able to feel this.

IM: Jeder. Das Interessanteste ist, dass, wie ich bereits sagte, bis vor kurzem ein solches Phänomen nicht existierte.

Everyone. And the most interesting thing is that, as I have already said, until just a short while ago, such a phenomenon didn’t exist.

Und viele Menschen fühlen das und fragen sich: "Warum? Was ist das?"

And many people feel this and wonder, “Why? What is it?”

Was sind das für Wellen, die Wärme über die Menschen gießen?

What kind of waves are emanating that pour heat over people?

Viele haben diese Hitze gespürt, aber sie ist nirgendwo beschrieben.

Many have felt this heat, but it’s not described anywhere.

Das Interessanteste ist dieser Rhythmus.

And the most interesting thing is this rhythm.

Er stimmt definitiv nicht mit dem Herzrhythmus überein.

Well, it definitely doesn’t coincide with the heart rhythm.

Nur, es ohne Konzentration zuerst auf das Herz und dann auf das,

However, just to reach it without concentration on the heart first,

was die Menschen die Seele oder den Solarplexusbereich nennen, zu erreichen,- wird nicht funktionieren.

and then on what people call the Soul, or the solar plexus area – it won’t work.

Später kann man sich sofort konzentrieren, wenn man das mehrmals macht,

Later on, you can immediately concentrate if you do this several times,

aber Leute, ich möchte gleich sagen, das ist nur ein Ruf, das bedeutet nur, dass dieser Atem zunahm, und man kann ihn körperlich spüren, aber unter keinen Umständen ist es das, was zur Erlösung führt.

but guys, I want to say right away, this is just a call, it just means that this breath has increased, and you can feel it physically, but under no circumstances is this what leads to salvation.

Man soll ihn auch nicht mit der Lotus-Meditation verwechseln. Lotus ist geistliche Arbeit, es ist vor allem jene Liebe, die du der Seele schenkst, das ist das, was Leben gibt.

And don’t confuse it with the Lotus meditation. Lotus is spiritual work, it is, first of all, that Love which you send to the Soul, and this is what gives Life. While this is just a practice

Während dies nur eine Praktik ist, von der ich erzählte. Sogar ein unvermeidlich Toter kann das hören.

that I’ve told you about. Even the inevitably dead can hear this.

Aber die Frage ist: "Kann er lebendig werden?" Das ist schon eine andere Frage.

But the question is, “Can he come alive?” That is already a different question.

Es sollte unseren Freunden noch erklärt werden, wer Mahdi ist, aus einer einfachen Perspektive. Mahdi ist ein Epidemiologe, ein Arzt, der, sagen wir, hierher geschickt wird,

And here it should also be explained for our friends who Mahdi is, just from a simple perspective. Mahdi is an epidemiologist, a doctor who, let's say, is sent here to stop this

um diese Pandemie von Satan zu stoppen, die er hier produziert hat.

pandemic of satan, which he produced here.

Schließlich werden diese kleinen Engel, die in jedem von Euch schlafen, meine Freunde,

After all, those little Angels that are sleeping in each of you, my friends,

einfach mit den Dämonen infiziert, die ihr in Euren Köpfen habt, die ihr als Euch selbst wahrnimmt. Diese Infektion bringt diese kleinen Engel einfach um. Während Mahdi Arzt und Epidemiologe ist.

are simply infected with those demons that you have in your heads, which you perceive as yourselves. And this infection just kills these little Angels. While Mahdi is a doctor, an epidemiologist.

Er ist gekommen und erzählt: damit ihr überleben könnt, müsst ihr dies und das tun, sagen wir, Hygiene in Eurem Bewusstsein aufrechterhalten, und wohin ihr gehen sollt, um die echte Luft zu atmen, und wie ihr das erreichen könnt.

He has come and tells you: in order for you to survive, you need to do this and that, how you should, say, maintain hygiene in your consciousness, and where to go to breathe the real air, and how to achieve this.

Unter keinen Umständen gibt Er jedoch jedem Einzelnen eine Pille, damit er geheilt wird. Nein. Das sind deine Anliegen, und du musst das tun, wenn du leben willst.

However, under no circumstances does He hand out a pill to everyone individually so that he is cured. No. These are your concerns, and you must do this if you want to Live.

T: Deshalb nannten sie ihn Al-Jabir - Einer, der... (E: Beruhigt) die Herzen heilt,

That's why they called him Al-Jabir – the One Who… E: Soothes

und Einer, der die Herzen der Menschen beruhigt.

heals the hearts, and the One Who soothes people's hearts.

Igor Michailowitsch, es ist interessant, dass gesagt wird: wenn Imam Mahdi, wenn Qa'im hier sein wird, dass 13 Frauen sich Ihm anschließen werden,

Igor Mikhailovich, it’s interesting that it is said that when Imam Mahdi, when Qa'im is here, 13 women will join Him,

die (IM: Es wird unterschiedlich gesagt) mit Ihm zusammen sein werden,

who ... IM: It is said in different ways , ...will be together with Him,

die Herzheilerinnen sein werden und die Wunden der Menschen heilen werden. Was ist eigentlich gemeint?

who will be heart healers, and will cure people’s wounds. What is actually meant?

* * * Mufaddal ibn 'Umar übermittelte die Worte von Imam Sadik, Friede sei mit ihm, "Dreizehn Frauen werden neben Qa'im sein." Hurr al-Amili Isbat al-Hudat, v.7 * * * IM: Gemeint wird genau wie die Wiederaufleben der Schwestern Allat.

Well, it is precisely the revival of the Allat sisters that is sort of meant.

Schließlich wird es nicht bis zum Ende gesagt, aber in der Vergangenheit war es bekannt:

After all, it’s not being told to the end, but in the past it was known:

Wenn Mahdi kommt und die Welt das Leben wählt, dann werden die himmlischen Gärten wiederbelebt.

when Mahdi comes, and if the world chooses Life, then the heavenly gardens will be revived.

Und die himmlischen Gärten sind ohne die Allat-Schwestern unmöglich.

And the heavenly gardens are impossible without the Allat sisters.

T: Interessant ist, dass Kaaba...

It’s interesting that the Kaaba… IM: He’ll leave, but they will stay,

IM: Er wird gehen, aber sie werden bleiben, und für tausend Jahre werden sie Satan, sagen wir mal, in Machtlosigkeit halten, den Menschen etwas zu sagen oder sie in irgendeiner Weise zu behindern.

and for a thousand years they will keep satan, let’s say, powerless to say anything to people or to hinder them in any way.

T: Igor Michailovich, was sind die himmlischen Gärten?

Igor Mikhailovich, and what are the heavenly gardens?

Schließlich wird so viel darüber gesprochen:

After all, so much is mentioned about this: both the Kaaba

sowohl die Kaaba als auch das Gebiet um sie herum wurden früher "die Gärten der Allat-Schwestern" genannt,

and the area around it used to be called “the gardens of the Allat sisters”,

und der Himmel wird "die Gärten der Zuflucht" genannt.

and Heaven is called “the gardens of refuge”.

IM: Im Gegensatz zu den Allat-Schwestern sind die himmlischen Gärten nur ein assoziatives Bild

Well, unlike the Allat sisters, the heavenly gardens are merely an associative image

von etwas Wunderbarem, wo man gut atmen kann und wo man bleiben will.

of something wonderful, where one can breathe easily, and where one wants to stay.

Die Gärten der Allat-Schwestern waren dagegen die Gärten,

Whereas the gardens of the Allat sisters were the gardens which really existed in the past,

die es in der Vergangenheit wirklich gab und in denen diejenigen wohnten,

and in which there resided those who stood guard, so to say,

die sozusagen Wache standen und die denjenigen, den wir Satan nennen,

and who were holding the one whom we call satan

fest versiegelt hielten, damit er die Menschen nicht behindern würde.

tightly sealed so that he wouldn’t hinder people.

Das war das goldene Jahrtausend - das, wonach jede Seele,

That was the golden millennium – that which every Soul,

die Seele eines jeden Menschen strebt und wozu sozusagen alle Menschen der Welt

the Soul of every human being is striving for, and which, so to say, all people of the world are called for –

berufen sind -, um genau dieses Jahrtausend aufzubauen.

to build exactly such a millennium. And that which should basically

Und das, was im Grunde nicht nur für tausend Jahre, sondern für immer in der Welt unter den Menschen sein sollte. Dann wird das immer so sein. Aber.... der Teufel ist der Teufel.

be not just for a thousand years, but forever in the world among people. Then this will always be. However… the devil is the devil.

T: Igor Michailovich, es ist auch sehr wertvoll und interessant, was in der Hadithen erwähnt wird, dass Imam Mahdi keine populistischen Appelle machen muss, um anerkannt zu werden, dass (IM: Wozu?)

Igor Mikhailovich, it’s also very valuable and interesting that it is mentioned in the Hadith that Imam Mahdi won’t need to engage in any populistic appeals

in order to be recognised, that ...IM: And what for?... precisely people themselves,

genau die Menschen selbst dieses Geistliche Wesen, diese Geisteshöhe und seine Taten, und Seine...

people themselves will feel that Spiritual Being, that eminence of the Spirit, and His deeds, and His…

IM: Ich habe gerade gesagt und Imam Mahdi mit einem Epidemiologen verglichen,

I’ve just said and compared Imam Mahdi to an epidemiologist,

schließlich habe ich ihn nicht als Pathologen bezeichnet.

after all, I haven’t called Him a pathologist.

Schließlich besteht die Aufgabe von Imam Mahdi nicht darin, die Toten zu sammeln,

After all, Imam Mahdi’s task is not to gather the dead,

sondern den Lebenden zu helfen, und das ist der Punkt.

but to help the alive, and that’s the point.

E: Er ist derjenige, der von Allah geführt wird, Er wird fi sabil Allah genannt...

And He’s actually the One led by Allah, He is called fi sabil Allah…

es ist einer der Beinamen - Derjenige, Der von Allah geführt wird...

it’s also one of the epithets – the One Who is led by Allah…

Es gibt noch einen weiteren Beinamen - Derjenige, Der von der Wahrheit geführt wird

And there’s one more epithet – the One Who

(IM: von der Wahrheit geführt) und dazu beiträgt, dass die anderen Wahrheit erlangen.

is guided IM: Guided by the Truth E: by the Truth and facilitates the others' ability to attain the Truth.

IM: Sicherlich ist es seine Aufgabe (E: Ja): die Menschen zur Wahrheit zu bringen.

Certainly, it’s His function: E:Yes, precisely to bring people to the Truth.

Oder wie die, des Arztes - sicherzustellen, dass sich die Menschen erholen.

Or as the essence of that very doctor – to ensure that people recover.

E: Deshalb sagte der Prophet, dass derjenige, der Mahdi nicht fühlt und nicht erkennt,

That’s why the Prophet said that the one who doesn’t feel

einen Tod der Zeiten der Unwissenheit sterben wird.

and doesn’t recognise Mahdi will die a death of the times of ignorance.

IM: Kluge werden jetzt verstehen, was geschah, und die andere brauchen es nicht...

Smart ones will now understand what has happened, while others don’t need it…

T: Igor Michailovich, es wird auch gesagt, dass die Menschen Ihn durch Seine Persönlichkeit

Igor Mikhailovich, it is also said that people will recognise Him by His Personality

und durch jene Taten erkennen werden, die in der Welt geschehen werden,

and by those deeds which will take place in the world,

und dass Seine Tätigkeit auf die gesamte globale Gemeinschaft ausgerichtet sein wird,

and that His activity will be aimed at the entire global community,

dass sich die Wahrheit in der ganzen Welt ausbreiten wird.

that the Truth will be spreading all over the world.

Und sicherlich gibt es in diesem Zusammenhang viel Unverständnis, denn um die Wahrheit in der ganzen Welt zu verbreiten, sollte Mahdi überall sein. IM: Aber Er ist überall, überall, wo das Leben ist.

And, certainly, in this connection there is plenty of incomprehension, because in order to spread the Truth all over world Mahdi should be everywhere. But He is everywhere, everywhere where Life is.

Denn ich würde ihn mit dem Atem des Lebens vergleichen,

For I would compare Him to the breath of Life,

mit dem, worüber wir gerade gesprochen haben, und Er ist in jedem, der Ihn akzeptiert. E: Sie sagten gerade "Atem", Igor Michailovich.

that which we’ve just been talking about, and He’s in everyone who accepts Him. You’ve just said “breath”, Igor Mikhailovich.

Ich erinnerte mich an einen solchen Begriff wie “Sakina”.

I’ve recalled, there is such a notion as sakina.

Eine der Bedeutungen ist die angenehme Brise des Himmels.

One of the meanings is a pleasant breeze of Heaven.

Derjenige, der jetzt gefühlt hat, er kann...

And so, the one who has now felt, he can…

IM: Ein angenehmer Windhauch, ja...

A pleasant breath of wind, yes…

E: Das heißt, Er ist genau Derjenige, Der.... wie al-Jabir ist, ja, und womit werden Herzen beruhigt? Genau mit dieser angenehmen Brise des Himmels (IM: Nur so...).

That is, He’s exactly the One Who… like al-Jabir, right, and what are hearts being soothed with? Precisely with this pleasant breeze of Heaven IM: Only this way…

Übrigens, zurück zu den Allat-Schwestern, es wird über sie auch gesagt, dass sie himmlische Vögel sind (IM: schwebende)...., die das - Sakina - bringen können, also verbreiten.

By the way, going back to the Allat sisters, it’s also been said about them that they are heavenly birds that can bring this – sakina, meaning, can spread

Die schwebenden Vögel, richtig.

IM: Soaring… The soaring birds, right.

IM: Schließlich liegt der Sinn von Allat-Schwestern gerade darin,

After all, the point of the Allat sisters is exactly in the fact that they

dass sie weder auf Erden noch im Himmel sind.

are neither on earth nor in Heaven. While

Während sie hier in Körpern bleiben, befinden sie sich dort.

staying here in bodies, they are abiding There.

Und ihre Essenz ist: wenn Mahdi geht, dieses Leben zu bewahren, diesen Atem zu bewahren und ihn zu halten. Dieser Atem hält Satan zurück.

And their essence is: when Mahdi leaves, to keep this Life, to keep this breath, and to retain it. This breath restrains satan.

Aber werden sie ihn wiederum dann zurückhalten, wenn die Menschen die Diktatur des Tieres in sich selbst ablehnen.

But again, they will be restraining him when people reject the beast’s dictatorship within themselves.

E: Wenn sie ablehnen, was er ihnen zuflüstert (IM: Natürlich), was er anbietet.

When they reject what he whispers to them ...IM: Of course..., what he offers.

IM: Wenn sie sich für das Leben entscheiden, dann wird das so sein.

If they choose Life, then this will be so. But if they say,

Aber wenn sie sagen: "Wir brauchen Mahdi nicht, wir sind mit dem Teufel einverstanden,

“We don’t need Mahdi, we are okay

wir wollen wenigstens ein wenig leben, aber für einen Menschen angemessen".... Während "für einen Menschen angemessen" jetzt leicht geändert ist: wenn in der Vergangenheit die Erlangung des Ewigen Lebens als das angesehen wurde,

with the devil, we want to live at least a little, but as appropriate for a human”… Whereas “appropriate for a human” is now slightly changed: while in the past, attainment of Life Eternal was considered to be that which was appropriate for a human,

was für einen Menschen angemessen war, ist es jetzt die Erlangung von Macht und Vergnügen (E: Reichtum, ja). * * * Er wird euch einfaches Leben und feines Denken beibringen. Er wird euch verstehen lassen, dass Würde ein innerer Zustand ist, der immer ein Mittel zwischen den beiden Extremen ist und der auf Gleichheit und Gerechtigkeit basiert. Er wird die Lehre des Heiligen Qur'an und die Traditionen des Heiligen Propheten wiederaufleben lassen, nachdem die Welt sie ignoriert hat... Ein solches Wissen wird für ihn wie das Eigentum sein, das zweckentfremdet wurde, aber auf das er die Erlaubnis gab, wiederholt und richtig zu nutzen...

now it is attainment of power and pleasures. E: wealth, yes.

Er wird den Beweis für Gottes Barmherzigkeit liefern - sein Wunsch ist es, dem Menschen das Wissen über das richtige Leben zu geben. Hadith by Abu Dawud, Nahjul Balagha, Khutba * * * IM: Ja, und wir können sehen, dass genau diese Veränderung, diese Wünsche,

Yes, and we can see that precisely this change, these desires

die von Shaitan auferlegt werden, zu einer Grundlage für die Substitution des Verständnisses dessen geworden sind,

which are imposed by shaitan, have become a basis for substitution

was der Himmel ist: sich auf Kissen zu lehnen, nichts zu tun, alle stellen dich zufrieden, aber gleichzeitig isst du, denn wenn du liegst, musst du essen, ist es logisch,

of understanding of what Heaven is: to recline on cushions, doing nothing at that, everyone is pleasing you, but at the same time you are eating, because if you're lying you must eat, it’s logical,

und du wirst jede Art von Geflügel bekommen, das du willst, aber nach dem Verspeis...

and you will get any kind of poultry you want, but after eating it…

Und hier ist eine Frage: Welche Art von Himmel ist es, wenn es Mord gibt, denn du isst schließlich einen Vogel?! Welchen Ausweg schlug Shaitan ihnen vor?

And here’s a question: what kind of Heaven is it if there is murder in it, after all, you eat a bird?! And what way out has shaitan suggested to them?

"Iss keine Knochen, und das Fleisch wird nach Allahs Willen wieder wachsen."

“Don’t eat bones, and meat will grow on again by Allah’s will.”

Allah ist der Herr über alles, aber vertraut mir, sowohl Geflügel und Fleisch als auch dein Fleisch,

Allah is the Lord of everything, but trust me, both poultry and meat,

und deine Knochen gehören Satan, nicht Allah.

as well as your meat, and your bones belong to satan, not to Allah.

E:Ja. Schließlich gehört auch unser Körper tatsächlich dem Satan. (T: Igor Michailovich...)

Right. After all, even our body actually belongs to satan. T: Igor Mikhailovich…

IM: Es ist tot, unvermeidlich tot (E: Und der Prophet sagte das auch), und es besteht aus Toten.

It’s dead, inevitably dead. E: And the Prophet said this, too,

Im Körper eines jeden von euch gibt es Partikel von Milliarden von Sternen und Millionen von anderen Menschen.

and it consists of dead. And in the body of each of you, there are particles of billions of stars and millions of other people.

Und darüber sollte man auch nachzudenken.

And this is worth thinking about, too.

T: Igor Michailovich, als Sie sagten, wie ein Mensch den Ruf des Mahdi fühlen kann,

Igor Mikhailovich, when you were telling how a person can feel the Call of Mahdi,

sprachen Sie über den Solarplexus.

while guiding the person, you were talking about the solar plexus.

Es ist interessant, ich erinnere mich auch daran,

And it is interesting that I’ve also recalled that in the Qur’an,

dass im Qur'an wahrhaft treue Menschen mit Bienen verglichen wurden,

truly faithful people were compared to bees

die nichts außer dem Guten annehmen und nichts außer dem Guten geben.

that didn’t accept anything except the good and didn’t give anything except the good.

Und es ist interessant, dass im Qur'an erwähnt wird,

And it is interesting that in the Qur’an it is mentioned that

dass aus den Bäuchen dieser Bienen ein Getränk verschiedener Farben ausströmen wird.

a drink of various colours will flow out of the bellies of these bees.

Nun, einige interpretieren es als verschiedene Schattierungen,

Well, some people interpret it as various shades, various colours,

verschiedene Farben oder als Nektar verschiedener Farben, der Menschen heilen wird... * * * „... Aus ihren Leibern kommt ein Getränk von unterschiedlichen Farben, in dem Heilung für die Menschen ist. Darin ist wahrlich ein Zeichen für Leute, die nachdenken.“ Koran (islam.de/quran Übersetzungen) Sure 16 “An-Nahl” (“Die Bienen”), Vers 69 * * *

or as a nectar of various colours that will heal people…

IM: Wie Sonnenstrahlen, wenn sie durch Regentropfen durchgehen, teilen sie sich in verschiedene Farben...

Just like sunbeams, when they flow through raindrops, they split into various colours… The breath of the Sun.

Der Atem der Sonne. T: Was man fühlt, wenn man die geistliche Welt berührt, wird ja auch beschrieben...

What one feels while being in contact with the Spiritual World, this is also described…

IM: Das sind unendliche Farben, Liebe und Freude, das sind unendliche Schattierungen des Glücks,

These are infinite colours, Love and Joy, these are infinite shades of happiness

die nie enden, und sie überfüllen die Herzen der Würdigen.

which never end, and they overfill hearts of the worthy ones.

E: Aus diesem Grund heißt es im Qur'an, dass Allah jedem, den Er auf dem geraden Weg führen will,

For this very reason, in the Qur’an it is said that whoever Allah wants to guide

seine Brust für Islam aufmacht, gemeint war der Solarplexus.

along the straight path – He expands his breast to Islam,

Schließlich wird dort nicht gesagt, dass der Verstand aufgemacht wird oder, sagen wir,

that is, the solar plexus was meant. After all, it’s not said there that one’s mind is expanded or, say, IM: Sure

(IM: natürlich nicht) das Gehirn, sondern genau die Brust wird für Islam aufgemacht -

one’s brain is expanded, but precisely one’s breast is expanded to Islam –

das ist eigentlich das, was gesagt wird, ja.

that's actually what's being said, yes.

IM: Deshalb, unsere Freunde, lasst uns mit offener Brust leben, damit Allah darin leben kann.

Therefore, our friends, let’s live with our breast open so that Allah may live therein. Peace be upon all of you.

Friede sei mit euch allen. Vielen Dank. Danke.

Thanks a lot. Thank you.

T: Danke. E: Danke. Mahmal, Mahmil — reich verzierte Palanquin, in dem eine Decke (Kisva) für Kaab transportiert wurde. Mahmal wirde jährlich mit einer Pilgerkarawane nach Mekka transportiert. Nationalmuseum von Suez, Suez, Ägypten. 1.Teil. XX Jahrhundert. Moschee Nusretiye, Istanbul, Türkei. 1826

Thank you. Thank you.

Mausoleum von Mahmoud II., St. Istanbul, Türkei. 1839-1840. Schlosskirche, Sankt Kasan, Tatarstan, Russland. 1. Stock. XVIII Jahrhundert. Alte Stupas. Das Verbotene Königreich Lo, g. Mustang, Nepal. Kirche der Himmelfahrt der seligen Jungfrau Maria, v. Gschel, Russische Föderation. 1859

Kirche des Erzstratig Gottes Michael Barsky, p. Mateykov, Ukraine. 1766 Kirche des Erlösers auf Nereditsa, p. Spas-Nereditsa, Russland. 1198 Gemälde des Zentralschiffs. Kirche Sant 'Angelo in Formis, Capua, Italien. 1072-1087 Juma Moschee Koshaituli, Dhaka, Bangladesch. 1919. /Koshaituli

MosQuestar Moschee, St. Dhaka, Bangladesch. 1. Stock. XIX Jahrhundert. Stupa. Samye Kloster, Tibet, China. 779 Stupa Erwachen. Erdeni-Dzu Kloster, Charkhorin, Mongolei. 1585 Stupa tausend Buddhas. Copan Kloster, Kathmandu, Nepal.XX Jahrhundert.

Moschee von Muhammed-Ali, Stadt. Kairo, Ägypten. 1830-1848. Hassan Bek Moschee, Jaffa, Israel. 1916. Kapitän Kling Moschee, P. Penang, Malaysia. 1801 Erlöserkirche auf Berestov, St. Kiew, Ukraine.XII.Jahrhundert

Svyato-Elisavetinsky Kloster, St. Minsk, Weißrussland. 1999 Teremny Palace, Moskau. Moskau, Russland. 1635-1636g. Sultan Hussein Moschee, Moskau, Russland. Singapur,1826 Burhaanol Islam Moschee, Kapstadt, Südafrika. 1884 / Masjid Boorhaanol

IslamorTakoy Moschee, St. Istanbul, Türkei. 1853-1854, Stupa Aufklärung, Fr. Ogoy, Russland. 2005 Stupa. Kloster von Atsagat datsan, v. Naryn-Atsagat, Burjatien, Russland. 1825 Stupa-Aufklärung, Moskau, Russland. Benalmadena, Spanien. 2003.

Semidome Juma Moschee, Gunighar Baytul Azgar, Debidwar, Bangladesch. XVII Jahrhundert/ Gonaighar Baitul Azgar Sat Gomboj Jame Masjid Schwetzingen Moschee, St. Schwetzingen, Deutschland. 1780 Christ-Erlöser-Kathedrale, St. Moskau, Russland. 1812, 1999. Kirche der Geburt Christi und Nikolaus der Wundertäter, Moskau, Russland. Florenz, Italien.1899-1903g

Kathedrale von Nikolaev, St. Nizza, Frankreich. 1903-1912, Stupa Mira, St. Zalasanto, Ungarn. 1993 Stupa Lotus,p.Lumbini, Nepal. Topkapi-Palast, Stadt. Türkei, Istanbul. 1465-1478

Juma Moschee Bojra Shahi. Sonaymuri, Bangladesch. 1741-1742 gg. Bajra Shahi Mosquetaj Mahal-Moschee, St. Agra, Indien. 1631-1653 „... Gott ändert die Position der Menschen nicht, bis sie sich selbst ändern...“ Koran(übersetzt von:E. Kuliev). Sura 13 al-Ra 'ad (Donner), 11 ajat