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السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
As-Salāmu ‘alaykum wa-raḥmatu Llāhi wa-barakātuh.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم . بسم الله الرحمن الرحيم .
A‘ūdhu bi-Llāhi mina sh-shayṭāni r- rajīm. Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
الصلاة والسلام على رسولنا محمد سيد الأولين والآخرين .
Aṣ-ṣalātu wa-s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-awwalīna
مدد يا رسول الله ، مدد يا ساداتي أصحاب رسول الله ،
wa-l-ākhirīn. Madad yā Rasūla Llāh, madad yā Sādātī Aṣḥābi Rasūli Llāh,
مدد يا مشايخنا ، دستور مولانا الشيخ عبد الله الفائز الداغستاني ،
madad yā Mashāyikhanā, dastūr Mawlānā Sheij ‘Abdu Llāh al-Fā’iz
شيخ محمد ناظم الحقاني ، مدد .
ad-Dāghistānī, Sheij Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad.
طريقتنا الصحبة والخير في الجمعية .
Ṭarīqatuna ṣ-ṣuḥbah, wa-l-khayru fi l-jam’iyyah.
أحد شروط الإيمان هو :
Una de las condiciones de la īmān, es:
" خيره وشره من الله تعالى "
"Khayruhu wa-sharruhu mina Llāha ta‘ālá".
كل شيء يحدث هو بإرادة
Todo lo hecho, es por la voluntad de
الله عز وجل . الخير
Allāh ‘Azza wa-Jalla. Tanto lo bueno
والشر هما بإرادة
como lo no tan bueno, sucede por
الله . علينا
voluntad de Allāh ﷻ.
أن نؤمن بذلك .
Debemos creer eso.
هذا غير متزن
Ello viene mezclado
عند معظم الناس .
para la mayoría de personas.
انه مربك . ولكن الناس جعلوه أسوأ .
Es algo fácil de confundir, pero la gente lo mezcla aún más.
الآن ما حصل
Y bien, lo que sucediera,
قد انتهى . حصل
ya pasó. Y sucedió
كما شاء الله .
tal como Allāh ﷻ lo quiso.
إن شاء الله
In shā’a Llāh, que
الله يرزقنا القيام
se nos conceda obrar
بعمل الخير لجلب
cosas buenas, de aporte
الفائدة للجميع .
beneficioso hacia todos.
ندعو الله ان يستخدمنا للقيام بعمل الخير .
Oramos para que Él ﷻ nos use en buenas obras.
إذا حدثت أمور
Si ocurren cosas malas
أو أحداث سيئة ،
o malos sucesos,
نرجو أن لا تكون بسببنا ،
que no sea debido a nosotros,
إن شاء الله . لأنها
in shā’a Llāh. Es porque
مشيئة وإرادة الله عز وجل .
tal es la voluntad de Allāh ﷻ.
إذا لم تحصل ،
Si no hubiera sucedido, no habría sido así.
لن تكون كذلك . " لو كنت في مكان آخر
"Si yo hubiera estado en otro lugar
في هذا اليوم ، لما حصل لي ذلك ".
en ese día, ello no me hubiera sucedido".
يجب أن لا نقول ذلك .
Hablar así...
هذا هو شرط
Es un requisito de
الإيمان ، يجب عدم التشكيك في ذلك .
la īmān, no cuestionar eso.
حصل ذلك وهو بمشيئة الله .
Sucedió, y es la voluntad de Allāh ﷻ.
اراد الله هذا ، لذلك حدث .
Allāh ﷻ lo quiso y, por tanto, sucedió.
الله لا يجعلنا نقوم بأعمال سيئة .
No nos use Él ﷻ para obras malvadas.
هناك بعض الأشخاص
Existen algunas personas
الذين يعملون لإيذاء
que obran buscando perjudicar a
الناس والمسلمين . ومن ثم يقولون
la gente y los musulmanes. Y después dicen:
" فعل هذا لأن الله اراد ذلك .
"Hice eso pues Allāh ﷺ lo quiso,
فعلته لهذا السبب ".
lo hice por tal motivo".
هذا خطأ .
Ello es incorrecto,
إنهم يخلطون الأمور .
y esos mezclan las cosas.
نيتك كانت سيئة
Vuestra intención era mala
منذ البداية .
desde el inicio.
ومن ثم ترمي اللوم ، ليس على نفسك
Y después no os echáis la culpa a vosotros,
ولكن على الله عز وجل .
sino a Allāh ‘Azza wa-Jalla.
هذا الشخص يخلط الأمور .
Alguien así confunde las cosas,
هذه هي قلة الإيمان .
y eso es carecer de fe.
هذا ليس إيمان . إنه نقص إيمان .
No es īmān, sino ausencia de īmān.
لكن الأمراض ، الحوادث
Por otro lado, en las enfermedades,
وأمور مثل ذلك تحدث
accidentes y cosas así -sucedidos en
في يوم عادي ، أنت مرتبط فيها
días corrientes-, os veréis atrapados en eso
بمشيئة الله . هذا شيء
por la voluntad de Allāh ﷻ. Es algo que
قد حدث بواسطتك ،
sucedió por medio de vosotros,
بدون ارادتك . وضعك الله عز وجل
pero sin vuestra voluntad. Allāh ﷻ os pone
في هذا الوضع .
en tal situación.
هذا من الله عز وجل .
Es algo de Allāh ﷻ,
لا يمكنك فعل أي شيء حيال ذلك .
y no podéis hacer nada al respecto.
يجب أن تؤمن أن هذا
Debéis creer que ello proviene
من الله . اراد الله عز وجل ذلك ، لذلك حصل .
de Allāh ﷻ. Allāh ﷻ lo quiso, y por tanto sucedió.
عندما تفعل ذلك ، تنال الحسنات .
Si actuáis en tal modo, se os recompensará
سيزداد إيمانك .
y además aumentará vuestra īmān.
ولكن عندما تضرب شخصا ما
Al contrario, si golpeáis a alguien
ومن ثم تقتله
y después lo matáis,
وتقول أن الله اراد ذلك ،
diciendo: "Allāh ﷻ lo quiso",
لن تفلت من العقاب على هذا ،
no podréis libraros
لا في الدنيا ولا في الآخرة .
ni aquí ni en el más allá.
مسائل الإيمان ،
En temas de īmān
الإيمان بالقدر ،
y de creencia en el destino,
لا يمكنك فعل ما تشاء .
no podéis obrar a vuestro antojo.
كما قلنا ، يجب أن تنسى
Y tal como dijimos, dejad de pensar en
ما حصل . قد إنتهى .
lo sucedido. Eso quedó atrás.
إذا كان شخص ما هو المسؤول ،
Y si alguien debe ser acusado,
الله يعفو عنه .
quiera Allāh ﷻ perdonar a ese.
إذا تم ذلك كرها ،
Si se hizo a disgusto,
يغفر الله .
Allāh ﷻ perdona. Allāh ﷻ
جناب الحق
Janāb-i Ḥaqq
يعطي اجره .
concede Sus ﷻ premios
للصابرين .
a quienes son pacientes.
خلاف ذلك ، عندما
Y al contrario: si
تؤذي الناس
dañáis a otros
لترضي نفسك
para satisfacer a vuestro ego
او لكسب المال ، اذا تمت معاقبتك
o ganar dinero -si recibís dinero
مقابل ظلم
por oprimir y
وضرر الناس ،
perjudicar a la gente-, no digáis entonces
لا يمكنك القول إنها مشيئة الله بعد ذلك .
que tal es la voluntad de Allāh ﷻ.
هناك عقاب على ذلك .
Hay un castigo para eso,
لذلك ،
y es muy... Por tanto,
نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم
nuestro Profeta -ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam-
يقول أن
afirma que
الله يعلم .
Allāh ﷻ conoce.
لا تخلط الأمور .
No mezcléis,
لا تجعل نفسك ترتكب المزيد من الذنوب .
ni os llevéis a cometer mayores pecados.
الله يعفو . الله يحفظنا
Que Allāh ﷻ perdone, y que Allāh ﷻ nos proteja
جميعا أن نضر الآخرين .
-a todos- de dañar a otros. Que no seamos
الله لا يجعلنا سببا للقيام بذلك ، إن شاء الله .
un medio para obrar así, in shā’a Llāh.
الله يجعلنا سببا للخير .
Que seamos medios para buenas cosas, y
علينا ان نظهر طرق الخير دائما
mostremos siempre buenos caminos. Que
ونجعل الناس يفعلون الخير . علينا
llevemos a otros a hacer cosas buenas, y siempre
أن نظهر طريق الله دائما ، إن شاء الله .
mostremos la senda de Allāh ﷻ, in shā’a Llāh.
هذا هو الطريق الصحيح . الطريق الآخر هو السيئ .
Tal es el buen camino, y el otro es malo.
الله يتقبل منا ، إن شاء الله .
Acéptelo Allāh ﷻ, in shā’a Llāh. Tenemos una creencia en Allāh ﷻ, y en nuestra fe... Existen seis condiciones en la creencia del musulmán. Una de ellas, es: "Khayruhu wa- sharruhu mina Llāha ta‘ālá.
Tanto lo bueno como lo malo llega por Allāh ‘Azza wa-Jalla". En todo, Allāh ﷻ sabe. Por tanto, siempre pedimos de Allāh ‘Azza wa-Jalla que nos haga
útiles a la gente. Que estemos del lado bueno y no del malo. Ello para ser útiles a la gente, y estar
del lado khayr – el de las bondades de Allāh ‘Azza wa-Jalla. Y es algo bueno ser útiles a la gente, seguir el buen camino,
adorar y tratar bien a las personas. Tal es un lado, y Allāh ﷻ creó ese lado para los afortunados. Todo lo que esos hacen viene aceptado
por Él ﷻ, y Él ﷻ les premia en lo que hagan. En el otro lado -el lado malo- también hay personas – muchas malas personas. Esos cometen maldades
y algunos no aceptan lo malo que hicieron, diciendo: "También eso viene de Allāh ‘Azza wa-Jalla. Sin quererlo Él ﷻ,
no lo hubiéramos hecho". Eso no es un buen obrar, pues ellos actúan y después no aceptan su falta. Dicen: "Lo que
hicimos se debió a Él ﷻ, Allah ﷻ lo quiso". No podéis hablar así. Aun si Allāh ﷻ lo quiso, no podéis hablar de ese modo. ¿Qué sabéis, para hablar así?
Sabéis que obrasteis mal, pero después decís: "Eso viene de Él ﷻ". En ello se equivocan. Cometen un error, y después lo empeoran.
Y bien, la gente desvergonzada puede afirmar cualquier cosa. Pero nosotros [seguimos] lo dicho por el Profeta (ṣ‘aws). Y por supuesto, sabemos muy poquito: "Wa-mā ūtītum
mina l-‘ilmi illā qalīlā" (17:85). Del saber, conocemos muy, muy poco. En cambio, Allāh ‘Azza wa-Jalla sabe quiénes merecen eso
y quiénes no merecen tal cosa. Por tanto, ello es por Su ﷻ conocimiento. Y no podemos afirmar, tras actuar mal: "Hicimos eso por quererlo Allāh ‘Azza wa-Jalla".
Decir tal cosa es un error, pues de muchas cosas... No muchas cosas, sino pocas, son las que sabemos. No sabemos nada de nuestro Señor. Y para ser más claros,
desconocemos incluso la menor pequeñez de nuestro Señor, Allāh ‘Azza wa-Jalla. No sabemos nada de Él ﷻ. Por eso, limitaos a aceptar. Y al hacer algo bueno,
debemos darLe ﷻ gracias y alegrarnos. Y de Allāh ﷻ, si hacemos algo malo, debemos pedir ese perdón de Allāh ‘Azza wa-Jalla. Se debe a algo secreto: si pedís perdón,
Él ﷻ os perdona. En cambio, si os parecéis a Faraón o Nimrod y os oponéis, seréis castigados. Y nadie puede apelar ante Allāh ‘Azza wa-Jalla.
Él ﷻ es nuestro Señor, y el mejor Juez: "Aḥkamu l-Ḥākimīn" (11:45). Por tanto, a veces sucederá algo en vuestra vida, sin vuestro...
Sin saberlo, sucede algo por accidente. Eso es por Allāh ‘Azza wa-Jalla, y no hay por qué... No hay necesidad de recordarlo, diciendo: "Si hubiera sido así o asá...". Pensando así,
ello no tendrá fin. Lo único, es que proviene de Allāh ‘Azza wa-Jalla y es algo Suyo ﷻ. Pedimos perdón, y rogamos Su ﷻ ayuda.
Y en toda ocasión, in shā’a Llāh, pedimos estar situados del buen lado. Es decir: "Khayrihi mina Llāha ta‘ālá", lo mejor es de Allāh ‘Azza wa-Jalla.
Y ser útil a la gente -ayudando en todo por medio de nuestras obras-, mostrar cosas buenas a la gente, ayudar a la gente y a las personas pobres y enseñar a otros la senda
de Allāh ﷻ -todo eso-, es lo mejor. Y pedimos en todo momento, que Allāh (‘awj) nos ayude a ello, in shā’a Llāh. Wa-min Allāhi t-tawfīq, al-Fātiḥah.
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