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Il libro di prima e seconda Re
열왕기 상, 하입니다.
Nonostante siano due libri separati nelle nostre bibbie
현대 성경에서는 두 권으로 나누어져 있지만
erano originariamente un libro unico in cui si continua la storia
원래는 열왕기서로 한권의 책으로 쓰여졌습니다.
narrata nel libro di Samuele, che lo precede.
바로 앞에서 읽은 사무엘서에 이은 스토리를 기술하고 있습니다.
Davide ha unificato le tribù di Israele rendendole un regno
다윗은 이스라엘 지파를 통일하여 왕국을 세웠습니다.
e Dio ha promesso che da Davide discenderà il Messia promesso
하나님은 다윗의 혈통에서 메시야왕이 올 것을 약속하셨습니다.
che stabilirà il regno di Dio sulle nazioni e che compirà le promesse fatte ad Abramo.
그 메시야는 열방에 하나님의 나라를 세우고 아브라함에게 하신 약속을 성취하실 분이시죠.
Quindi il libro dei re narra delle lunghe generazioni di re che seguirono Davide,,
열왕기 상,하에서 다윗 이후 왕들의 긴 계보와 그들의 이야기가 나옵니다.
ma nessuno di loro visse secondo le promesse di Dio.
하지만 그 왕들 중 누구도 하나님과의 언약대로 살지 못했고
Infatti portarono la nazione di Israele nel baratro.
사실, 그들은 이스라엘을 파멸의 길로 이끌었습니다.
Il libro presenta 5 sezioni rappresentate da 5 movimenti:
이 책은 크게 5개의 부분으로 구성되어 있고
la storia inizia e finisce focalizzandosi su Gerusalemme;
이야기의 시작과 끝은 예루살렘에 집중하고 있습니다.
Inizia con il regno di Salomone e la costruzione del tempio
먼저, 솔로몬의 통치와 성전 건축으로 시작해서
e nell'ultima sezione si conclude con la distruzione di Gerusalemme e l'esilio di Israele da Babilonia.
마지막 부분은 예루살렘의 멸망과 바벨론의 포로가 되는 것으로 끝이 납니다.
La storia che porta a questa tragedia è narrata nelle tre sezioni centrali
이 비극에 이르기까지의 이야기가 중심 세 부분을 이루고 있는데
che ci spiegano come Israele si è diviso in due regni rivali,
이 부분은 어떻게 이스라엘이 두 왕국으로 나누어지는 지 설명하고 있고
come Dio tenta di prevenire la corruzione di Israele mandando dei profeti
또한 하나님이 선지자들을 보내시면서 얼마나 이스라엘의 타락을 막으려고 애쓰시는지
e di come l'esilio è un'inevitabile conseguenza del peccato di Israele.
그럼에도 바벨론의 포로가 된 것은 이스라엘의 죄로 피할 수 없는 결과였음을 설명하고 있습니다.
Il libro si apre con due capitoli relativi al passaggio del regno da Davide a Salomone
1-2장에서는 나이가 든 다윗이 아들 솔로몬에게 왕국을 물려주고
e le ultime parole di Davide a Salomone sono molto simili a quelle di Mosè per Giosuè o quelle di Samuele verso il popolo.
모세, 여호수아, 사무엘이 백성들에게 한 것처럼 솔로몬에게 마지막 당부를 합니다.
E' un esortazione al rispetto dei comandamenti e dei patti
언약의 명령을 신실히 지킬 것과
e alla fedeltà al solo Dio di Israele.
이스라엘의 하나님께만 충성하라고 명령합니다.
Ma le parole di Davide sono subito rese vane
하지만 다윗의 말은 다소 공허하게 느껴집니다.
in quanto Davide e Salomone stessi iniziano a cospirare su come mantenere solido il nuovo regno
왜냐하면 뒤이어 다윗은 솔로몬에게 일련의 정치적 암살을 통해
attraverso una serie di omicidi politici.
왕국의 기반을 더욱 단단히 하기를 지시하기 때문이죠.
Non è il modo migliore per cominciare.
이것은 결코 좋은 출발이 아닙니다.
Il momento più prospero per Salomone giunge quando chiede a Dio saggezza per guidare Israele
솔로몬의 가장 찬란한 시기는 하나님께 이스라엘을 잘 이끌도록 지혜를 구할 때였입니다.
e porta a compimento il sogno di Davide di costruire un tempio per Dio.
그리고 솔로몬은 이스라엘의 하나님을 위한 성전 건축에 대한 다윗의 꿈을 성취하기도 합니다.
Qui la storia si interrompe per far spazio alla precisa descrizione del tempio
여기에서 이야기는 잠시 멈추고 이 성전의 디자인에 관해 자세히 묘사하고 있습니다.
proprio come il Tabernacolo era precisamente descritto nel pentateuco.
마치 모세오경에서 성막에 대한 묘사처럼 말이죠.
Ci sono tutti questi gioielli e dipinti di angeli e alberi da frutto
성전에는 온갖 금과 보석, 천사와 과일 나무를 본따서 만드는데
che simboleggiano il giardino dell'eden.
이것들은 모두 '에덴 동산'을 떠올리게 하는 상징입니다.
E' il luogo dove cielo e terra si uniscono e dove la presenza di Dio abita.
즉, 성전은 '하늘과 땅이 만나는 곳'이며 '하나님의 임재'가 백성들 가운데 계시는 곳입니다.
Ma non appena Salomone finisce di costruire il tempio
하지만 성전건축 후 얼마되지 않아
inizia a fare delle scelte terribili e il regno inizia a sgretolarsi.
솔로몬은 정말 어리석은 선택을 하게 되고 왕국은 쇠퇴일로를 걷게 됩니다.
Sposa le figlie di altri re, ne sposa centinaia per alleanze politiche,
솔로몬은 정치적 동맹을 위해 여러 이방 왕들의 수백명의 딸들과 혼인하기 시작하고
e di conseguenza ne adotta le usanze e gli dèi, fino ad introdurre l'idolatria nel culto israelita.
그들의 이방신을 용납하여 이스라엘에 우상숭배를 가져오게 됩니다.
Accumula ricchezze a non finire e costituisce un numerosissimo esercito;
그 후 솔로몬은 엄청난 부를 축적하고 거대한 군대를 만들었습니다.
Introduce addirittura la schiavitù per realizzare tutti i suoi progetti edilizi.
그는 성전, 궁전 및 여러 건축사업들을 위해 강제노역을 도입하기도 합니다.
Se torniamo indietro al capitolo 17 del Deuteronomio per osservare i principi guida che Dio dà ai re di Israele, vediamo che
모세오경으로 돌아가 하나님께서 왕에 대한 지침을 살펴보면 (신명기 17장을 읽어보세요)
Salomone li sta trasgredendo tutti.
솔로몬은 그 모든 지침들을 어겼고
Quindi prima di morire,
그가 죽는 날 까지 그렇게 했습니다.
Salomone assomiglia più a Faraone, re d'Egitto, che a Davide, suo padre.
솔로몬은 확실히 그의 아버지 다윗보다는 이집트의 바로를 더 닮은 것 같습니다.
La sezione seguente del libro si apre con il figlio di Salomone, Roboamo, che si comporta proprio come suo padre:
그 다음 부분은 솔로몬의 아들, 르보호암으로 시작하는데 그 역시 솔로몬처럼 행했습니다.
è una triste storia di avidità e desiderio per il potere.
권력을 향한 탐욕과 욕망의 슬픈 이야기입니다.
Nell'incrementare le tasse per la schiavitù
르호보암은 백성들에게서 세금을 더 거두어들이려고 했습니다.
le tribù del nord si ribellano sotto la guida di Geroboamo
그러나 여로보암의 통솔 하에 있던 북쪽의 지파들은 이 명령을 거절하고
e si separano dal resto del Regno rivale.
르호보암에게서 반역하여 남유다로부터 독립된 왕국을 건설합니다.
Quindi ora abbiamo il regno di Giuda a sud
이제 여러분은 예루살렘을 중심으로 하는 남쪽의 [유다]와
con capitale a Gerusalemme e con i re della discendenza di Davide,
남유다는 다윗의 혈통에서 계속 왕이 세워지죠.
e il regno di Israele a nord
[이스라엘]이라고 불리는 새로운 북왕국을 보게 됩니다.
la cui capitale sarà Samaria.
이후 사마리아가 북왕국의 수도가 됩니다.
Geroboamo costruisce due nuovi tempi per competere con il tempio di Salomone nel sud
여로보암은 벧엘과 단에 남유다 예루살렘에 있는 솔로몬 성전을 견제하기 위하여
e pone in entrambi un vitello d'oro per rappresentare il Dio d'Israele.
금 송아지를 만들고 이스라엘의 하나님이라고 합니다.
La connessione con il vitello d'oro di Esodo 32 è evidente.
출애굽기 32장의 금 송아지와 뚜렷하게 연결 되는 것을 볼 수 있습니다.
Da questo punto in poi la narrazione alterna le storie del nord e del sud, dei due regni di Israele
여기에서부터 이야기는 남북을 왔다 갔다 하며 두 왕국의 운명을 추적하고 있습니다.
Ognuno dei quali vide circa 20 re susseguirsi.
남과 북은 각각 20명의 왕이 뒤를 이었고
Mentre l'autore introduce ogni re valuta il loro regno in base ad alcuni criteri:
책의 저자는 각각의 왕을 소개 할 때 몇 가지 기준으로 왕의 통치를 평가하고 있습니다.
Adoravano soltando il Dio di Israele o promuovevano l'idolatria?
* 이스라엘의 하나님만을 경배했는가? 아니면 이방신을 숭배하도록 장려했는가?
Si occupavano dell'idolatria nel paese?
* 백성들 가운데에서 우상을 제하였는가?
Rimanevano fedeli al patto con Dio come Davide oppure diventavano corrotti ed ingiusti?
* 다윗처럼 언약에 충실했는가? 아니면 부패하고 부정했는가?
Quindi, secondo questi criteri, l'autore non trova nemmeno un re giusto nel regno del nord, 0 su 20
이러한 기준에 비추어 볼 때, 저자는 북왕국의 20명의 왕 중 선한 왕을 한 명도 찾지 못합니다.
Mentre nel regno del sud ne trova 8 su 20.
남유다에서는 20명의 왕 중 단지 8명이 긍정적인 평가를 받았습니다.
Questo ci porta ad un altro grande scopo in questo libro
이 부분은 이 책의 또 다른 목적으로 연결이 됩니다.
che è quello di introdurci al ruolo chiave dei profeti nella storia di Israele.
이스라엘 역사에서 중요한 인물인 선지자의 역할을 소개하고 있는 것인데요.
Nella bibbia i profeti non erano degli indovini, ma parlavano da parte di Dio
성경에서의 선지자들은 미래를 점치는 점쟁이가 아닙니다. 선지자는 -하나님을 대신하여 말하며
ed avevano il ruolo di vigilare sulla fedelta' al patto con Dio.
-언약을 지키는지 감시하는 역할을 했습니다.
Questo significa che denunciavano l'idolatria e l'ingiustizia che c'era tra i re e il popolo
-왕과 백성들에게 우상숭배와 불의함을 지적하는 역할을 했습니다.
e ricordavano continuamente ad Israele il suo ruolo di luce per le nazioni
또한 그들은 계속해서 이스라엘이 열방에게 빛이 되어야 함을 상기시키고
e che doveva dunque ubbidire ai comandamenti del pentateuco.
율법의 명령에 순종해야 한다고 선포했습니다.
Quindi i profeti esortavano Israele a ravvedersi e a seguire Dio.
선지자들은 이스라엘이 회개하고 하나님을 따르도록 촉구했습니다.
In queste sezioni centrali Dio fa sorgere dei profeti che avevano il compito di responsabilizzare i re.
열왕기의 중심 부분에서 하나님은 선지자들을 불러 그들에게 책임을 지웁니다.
I profeti piu' importanti del regno del nord furono Elia e il suo discepolo Eliseo.
북이스라엘에서 가장 눈에 띄는 선지자는 엘리야와 그의 제자 엘리사입니다.
Proprio qui nel mezzo del libro
여기가 이 책의 중심 부분입니다.
Elia era un uomo selvaggio che viveva nel deserto
엘리야는 사막에서 살던 선지자였습니다.
e il suo nemico peggiore era il re del nord Acab e la sua moglie cananea Izebel.
엘리야는 북왕국의 아합왕과 그의 아내인 가나안족 사람 이세벨과 극적인 대립을 보입니다.
Questi due personaggi avevano istituito il culto di Baal in Israele
이들은 가나안의 신, 바알을 숭배하기 위해 이스라엘에 제단을 쌓았습니다.
e quindi in una famosa storia Elia sfida 400 profeti di Baal
우리가 잘 아는 이야기인데요, 엘리야는 450명의 바알의 예언자들에게
ad una gara per vedere quale Dio fosse quello vero:
누구의 신이 진짜인지를 알아내기 위해 대결을 펼치자고 합니다.
entrambi costruirono un altare e pregarono al proprio dio
그래서 양측은 모두 각각 제단을 쌓고 각자의 신에게 기도했습니다.
ma soltanto il Dio di Israele rispose con fuoco dal cielo .
그러나 이스라엘의 하나님만이 불로써 응답하십니다.
Dopodichè Acab sfrutto' il suo potere per assassinare un contadino Israelita al fine di rubare la sua vigna.
이 후, 아합은 그의 왕권을 이용해 이스라엘 농부, 나봇을 살해하고 그의 포도원을 훔칩니다.
Elia affronto' la sua ingiustizia annunciando la rovina della casa di Acab.
그래서 엘리야는 또다시 아합의 죄악에 맞서고 아합 가문의 몰락을 선포하게 됩니다.
Successivamente Elia passo' il testimone al suo discepolo Eliseo
마침내 엘리야는 선지자적 권위를 상징하는 자신의 겉옷을 어린 제자 엘리사에게 물려줍니다.
che domando' di avere il doppio dell'unzione di Elia.
엘리사는 이 때 엘리야의 두배의 능력을 구합니다.
E' affascinante come l'autore ci racconta 7 miracoli di Elia
흥미로운 사실은 이 책의 저자는 엘리야에 대한 7개의 기적을 기록하고
e in seguito 14 miracoli di Eliseo.
엘리사에 대해서는 엘리야의 두 배인 14개의 기적을 기록하고 있다는 것입니다.
Entrambi i profeti erano uomini straordinari che ebbero il ruolo di affrontare l'idolatria e l'ingiustizia dei re; purtroppo non riuscirono a preservare Israele dall'apostasia.
이 두 선지자는 성경에서 정말 주목할 만한 인물로 우상숭배와 불의를 일삼는 왕들에게 경고하는 동일한 역할을 감당했습니다. 그러나 결과적으로 이스라엘을 우상숭배에서 돌이키게 하는데는 성공하지 못했습니다.
Nella sezione successiva il regno del nord è scosso da una rivolta iniziata da un re di nome Ieu
다음 부분에서 예후가 이끈 피의 혁명으로 인해 북왕국은 흔들리게 됩니다.
che stermina la famiglia di Acab. Nonostante inizialmente commissionato da Dio,
예후는 아합의 집안을 모두 멸합니다. 처음에는 하나님의 명령에 의한 것이었지만
Ieu con la sua violenza perde il controllo
그의 난폭함이 통제불능상태에서
e provoca una serie di omicidi politici e ribellioni dalle quali Israele non si riprese mai.
결국 그는 암살과 반역이라는 정치적 소용돌이를 가져왔습니다.
Dopo Ieu ci furono colpi di stato su colpi di stato
그리고 북왕국 이스라엘은 쿠데타가 계속되었습니다.
e l'idolatria di ogni re provoco' ingiustizie di ogni genere che portarono al capitolo 17
예후와 이후 왕들은 이방신을 섬기며 끔찍한 악행을 저질렀고 마침내 열왕기하 17장으로 이어집니다.
dove il grande impero degli assiri piombo' sul regno del nord
이제 거대한 앗수르 제국은 북이스라엘을 침략하여 정복합니다.
conquistandone pure la capitale Samaria
수도 사마리아는 함락되었고
e gli israeliti furono deportati e sparsi per tutto il mondo antico.
이스라엘 백성들은 포로로 앗수르에 끌려가고 흩어지게 되었죠.
Ora, il capitolo 17 è chiave
17장은 매우 중요합니다.
in quanto l'autore interrompe la narrazione per riflettere in modo profetico su quanto è appena accaduto.
저자는 여기에서 이야기를 멈추고 일어난 일에 대해 ‘선지자적 묵상’을 보여줍니다.
La causa della rovina del regno del nord è l'idolatria
그는 북이스라엘의 몰락의 원인은 이스라엘 백성들과 왕들이
e l'infedelta' al patto da parte di Israele e dei suoi re
* 우상숭배 * 불의 *언약을 신실하게 지키지 않은 결과라고 비난합니다.
di conseguenza Dio ha permesso tutto questo come conseguenza delle loro decisioni.
결국 하나님은 그들의 악행에 대한 결과를 그들이 직면하도록 허락하셨던 것입니다.
L'ultima sezione del libro narra le storie del regno del sud.
이 책의 마지막 부분은 홀로 남겨진 남유다에 대한 이야기입니다.
Al suo interno troviamo re esemplari come Ezechia che si fido' di Dio
여기에서 우리는 히스기야 왕 같은 영웅들을 만날 수 있습니다.
quando l'esercito dell'Assiria busso' alle porte di Gerusalemme;
그는 앗수르 군대가 예루살렘을 침략했을 때 하나님만을 의지했던 왕이었죠.
oppure Giosia che, scoperti i rotoli perduti del pentateuco,
또한 요시아 왕도 등장하는데, 그는 성전에서 잃어버린 율법책을 발견해서
incomincio' a leggerli. Convinto da essi
그것을 읽기 시작하고 회개합니다.
porto' una riforma religiosa per rimuovere l'idolatria causata dall'influenza canananea.
그래서 가나안 영향력 아래 있던 모든 우상을 없애는 '종교 개혁'을 단행하게 됩니다.
Purtroppo pero' il regno di Giuda è irrecuperabile.
하지만 남유다는 이미 너무 멀리 와 버렸죠.
Il re che venne tra Ezechia e Giosia, Menassa, è il peggiore fino ad ora.
이 두 왕 사이에 므낫세가 있었습니다. 그는 가장 최악의 왕으로
Non solo introduce l'adorazione di idoli all'interno del tempio di Gerusalemme,
그는 예루살렘 성전에 우상을 세울 뿐 아니라
ma istituisce il sacrificio di bambini.
아이를 제물로 바치는 악행을 저지릅니다.
Quindi Dio manda dei profeti per proclamare che il troppo è troppo. Israele ha raggiunto un punto di non ritorno.
하나님은 선지자들을 통해 유다의 종말을 말씀하시고 더 이상 돌이킬 수 없게 되었죠.
Gli ultimi capitoli raccontano dell'invasione dell'impero babilonese, della distruzione del tempio e
마지막 24-25장은 바벨론 제국이 예루살렘을 침입해 성전을 파괴하는 것과
dell'esilio dei discendenti di Davide.
백성들과 다윗 왕족들이 바벨론의 포로로 끌려가는 모습을 묘사합니다.
La storia si conclude cosi' e ci si chiede: "Ha Dio chiuso con Israele?
열왕기의 마지막 이야기는 이런 의문을 들게 합니다.
Ha Dio chiuso con la discendenza di Davide?"
하나님은 이스라엘 민족과 다윗의 가문을 버리신 걸까요?
Beh, l'ultima narrazione ha luogo 40 anni dopo l'esilio
글쎄요, 마지막 부분은 포로 기간 40년 후를 보여줍니다.
e racconta una storia strana. Riguarda Joachim, un discendente di Davide
정말 이상한 이야기 같은데요. 다윗의 후손, 여호야긴에 관한 것으로
che sarebbe dovuto essere re ed era a Gerusalemme.
그는 예루살렘에서 유다의 왕이었던 사람이죠.
Il re di Babilonia lo libera dalla prigionia e lo invita a mangiare al banchetto regale per tutti i giorni della sua vita
바벨론 왕은 그를 감옥에서 풀어주고 남은 생애동안 왕의 식탁에서 먹도록 초대하면서 끝을 맺습니다.
e il libro termina cosi'. Non è molto, ma è una storia che ci lascia un barlume di speranza
이 이야기는 작은 한 줄기의 희망의 빛을 던져줍니다.
riguardo a Dio che non ha abbandonato la discendenza di Davide.
하나님께서 다윗의 가문을 버리시지 않았다는 것이죠.
Quindi la domanda ora è: come fara' Dio a mantenere le promesse fatte ad Abramo e Davide?
우리의 질문은 아브라함에서 다윗으로의 하나님의 약속이 어떻게 성취 되는가
Come benedira' le nazioni e come instaurera' il regno messianico?
과연 하나님께서 열방을 축복하시고 하나님의 나라가 올 것인가에 관한 것일 텐데요.
Per rispondere a tali domande, dovrai leggere i libri sapienziali e profetici.
그 대답은 앞으로 지혜서와 선지서를 읽으며 찾을 수 있을 것입니다.
Ma, per ora, questo è il Libro dei Re.
여기까지가 열왕기 상, 하 였습니다.
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