Why We Hate Cheap ThingsYouTube↗  IA↗(long shot)
Education  1.1M views 23.8K likes 956 dislikes   02 Nov 2015
The School of Life 9.7M subscribers N/A YouTube↗


Please select the problem
You must specify your email and describe the problem in detail
Describe your problem in detail if it's not obvious

Contributed subtitles
Turkish Denizhan Caliskan
Ozab
Romanian T Jacob
Spanish (Latin America) Luis M.
Click to Play Video Click to Play Video
لا نظن أننا نكره الأشياء الرخيصة، ولكننا كثيرًا ما نتصرف وكأننا نفعل.
We don't think we hate cheap things, but we frequently behave as if we rather do.
فلنأخذ فاكهة الأناناس مثالًا. كان كولومبوس أول أوروبي يبتهج بعظمة شكلها وحلاوتها القوية، و جلب معه البعض منها إلى أوروبا.
Consider the pineapple. Columbus was the first European to be delighted by its physical grandeur and vibrant sweetness. He brought some back to Europe,
اتضح أنه من الصعب جدًا شحن الأناناس، وأن زراعته مكلفة للغاية.
but pineapples proved extremely difficult to transport and very costly to cultivate.
لمدة طويلة، كان في وسع الشخصيات الملكية فقط أن تتحمل تكلفة أكله.
For a long time, only royalty can afford to eat them.
كاثرين العظيمة امبراطورة روسيا كانت محبة له كثيرًا، وكذلك تشارلز الثاني ملك إنجلترا.
Russia's Catherine the Great was a huge fan, as was Charles II of England.
كانت الواحدة منه تُباع في القرن السابع عشر بما يعادل خمسة آلاف جنيه اليوم.
A single fruit in the 17th century sold for today's equivalent of £5000.
كان الأناناس مثيرًا ومحبوبًا للغاية،
The pineapple was so exciting and so loved
لدرجة أنه في عام 1761، بنى إيرل دنمور الرابع هيكلًا أعلى مبناه الاسكوتلاندي
that in 1761, the 4th Earl of Dunmore built a temple on his Scottish estate in its honor,
تكريمًا له، كذلك لم يتردد كريستوفر رين قبل تغطيته للبرج الجنوبي
and Christopher Wren had no hesitation
لكاتدرائية سانت بول بتلك الفاكهة المقدّسة.
in topping the south tower of St. Paul's in London with this evidently divined fruit.
ثم تغير شيئان في نهاية القرن التاسع عشر، أُنشئت مزارع الأناناس التجارية الكبيرة في هاواي، وحدث تقدم هائل في تكنولوجيا السفن البخارية.
Then, at the very end of the 19th century, two things changed: Large commercial plantations of pineapples were established in Hawaii, and there were huge advances in steam ships technology.
انخفضت تكاليف النقل وغيرت بدون قصد طبيعة تناول الأناناس.
Transport cost plummeted and unwittingly transformed the psychology of pineapple eating.
يمكنك اليوم الحصول على ثمرة أناناس بتكلفة
Today, you can get a pineapple for around £1.50
جنيه ونصف، وما زال طعمها كما هو بالضبط، ولكن الأناناس الآن واحد من أقل فاكهة العالم إبهارًا.
It still taste exactly the same, but now, the pineapple is one of the world's least glamorous fruits.
لا يُقدم بحفلات العشاء الأنيقة، ولم يكن ليُحفر أبدًا الآن أعلى مبنى مدني هام.
It's never served smart dinner parties, and it would never be carved on top of a major civic building.
لم يتغيرشيء بفاكهة الأناناس، سلوكنا نحوها فقط هو ما تغير.
The pineapple itself hasn't changed, only our attitude to it has.
دراسة تاريخ فاكهة الأناناس تُظهر تداخلًا غريبًا بين الحب والاقتصاد.
Contemplation the history of the pineapple suggest a curious overlap between love and economics.
عندما يجب أن ندفع الكثير من المال من أجل شيءٍ حسَن، نقدّره للغاية،
When we have to pay a lot for something nice, we appreciate it to the full,
ولكن مع انخفاض سعره في السوق، عادةً ما يختفي الشغف نحوه.
yet, as its price in the market falls, passion has a habit of fading away.
بطبيعة الحال، إن لم يكن للشيء ميزة للعمل عليها، لن ينفعه السعر المرتفع في شيء،
Naturally, if an object has no merit to begin with, a high-price won't be able to do anything for it.
ولكن إن كانت له مزايا حقيقية، و سعر منخفض يصبح في خطر شديد من أن يصبح مهملًا.
But, if it has a real virtue and yet a low price, then it's in severe danger of falling into neglect.
إنه نمط نراه يتكرر في العديد من المجالات. على سبيل المثال، منظر الغيوم من الأعلى. في عام 1927، كان طيار بريد جوي غير معروف حتى ذلك الوقت يدعى تشارلز ليندبيرج أول من يقوم بطيران فردي كامل أعلى المحيط الأطلسي، بطائرته "روح القديس لويس".
It's a pattern that we see recurring in a range of areas, for example, with a sight of clouds from above. In 1927, a hitherto unknown airmail pilot called Charles Lindbergh became the first man to complete a solo crossing of the Atlantic in this plane the Spirit of St. Louis.
كان مُهابًا وشعر لفترةٍ وكأنه يتحول لإله.
He was awestruck and felt he was becoming for a time almost god-like.
ظلت تجربته نادرة ومكلفة للغاية معظم القرن العشرين،
For most of the 20th century, his experience remained rare and extremely costly.
ولذلك لم يكن هناك أي خطر يجعل القيمة الإنسانية لعبور المحيط جوًا مهمَلة.
There was therefore never any danger that the human value of crossing an ocean by air would be overlooked.
ولكن ذلك استمر فقط إلى حين وصول الطائرة بوينغ 747 وتذكرة الطيران الرخيصة
But this lasted only until the arrival of the Boeing 747
في صيف 1970.
and a cheap plane ticket in the summer of 1970.
الآن، لم يعد أحد ينظر من نافذة الطائرة تقريبًا.
Now, almost no one looks out of the plane window anymore.
لماذا إذًا نربط ما بين الأسعار الرخيصة وبين نقص القيمة؟
Why then do we associate cheap prices with a lack of value?
تعود إجابتنا إلى الماضي ما قبل الصناعي.
Our response seems a hangover from a long pre-industrial past.
كان هناك ارتباط قوي بالفعل بين التكلفة المادية والقيمة في معظم التاريخ الإنساني.
For most of human history, there truly was a strong correlation between cost and value.
كلما ارتفع السعر كانت السلع أفضل؛ لأنه ببساطة لم يكن ممكنًا أن تكون الأسعار منخفضة والجودة مرتفعة. كان يجب أن يُصنع كل شيء يدويًا من قِبل حرفيين مدربين تدريبًا مكلفًا، ومن مواد خام كان من الصعب جدًا
The higher the price, the better things tended to be, because it would simply noway both for prices to be low and quality high. Everything had to be made by hand, by expansively trained artisans with raw materials that were immensely difficult to transport.
نقلها. السيف الغالي، السترة، النافذة أو العربة اليدوية كانوا دائمًا
The expensive sword, jacket, window, or wheelbarrow were simply always the better ones.
وببساطة هم الأفضل. هذه العلاقة بين السعر والقيمة
This relationship between price and value
استمرت بلا انقطاع حتى نهاية القرن الثامن عشر، عندما، وبفضل الثورة الصناعية، حدث شيءٌ غير مُعتاد إطلاقًا؛
held true in an uninterrupted way until the end of the 18th century, when, thanks to the industrial revolution, something extremely unusual happened.
توصل البشر إلى كيفية إنتاج منتجات عالية الجودة بأسعار منخفضة،
Human beings worked out how to make high quality goods at cheap prices
بسبب التكنولوجيا والطرق الحديثة لتنظيم القوى العاملة.
because of technology and new methods of organizing the labor force.
ولكن، رغم عظمة تلك الجهود، بدلًا من جعل التجارب المدهشة متاحة عالميًا، قام التصنيع بشكل غير مقصود بإنتاج تأثير مختلف.
However, despite the greatness of these efforts, instead of making wonderful experiences universally available, industrialization has inadvertently produced a different effect.
بدا وكأنه يسرق جمال واهتمام واستحقاقية تجارب معينة.
It seemed to rob certain experiences of their loveliness, interest, and worth.
ليس السبب أننا نرفض شراء الأشياء الرخيصة،
It's not, of course, that we refuse to buy inexpensive or cheap things,
ولكن التحمس لشراء أشياء رخيصة أصبح غريبًا بعض الشيء.
it's just that getting excited over cheap things has come to seem a little bizarre.
يمكن للمرء أن يتحمس كثيرًا نحو الكافيار (بيض السمك) الفاخر ويدفع مائة جنيه ثمن
One is allowed to get very worked up over the eggs of the sturgeon,
عبوة صغيرة منه، ولكن يجب أن نحد من حماسنا نحو بيض الدجاج؛ اثنتا عشرة بيضة بجنيهين.
£100 for a small pod, but we have to be very circumscribed by one's enthusiasm for the eggs of a chicken, 12 for £2.
يوجد ترتيب طبقي مرعب في الخفاء يملي علينا ما المسموح أن نكون ممتنين لوجوده، وأن نشعر بنقصانه وحتمية حصولنا عليه. يوحي إلينا السعر بوجود شيء مميز،
There is an intimidating hierarchy operating in the background shaping what we're allowed to be grateful for, and fill that we lack and must have. The price tells us something very special is going on here,
ولكن يمكن أن يكون الأرخص مميزًا أيضًا.
but it maybe going on in a cheaper thing, too.
كيف يمكننا أن نعكس ذلك؟ تكمن الإجابة في مكان غير متوقع قليلًا؛ في عقل
How do we reverse this? The answer lies in a slightly unexpected area:
طفل في الرابعة من عمره. ها هو ذا قرب بركة صغيرة، لقد بدأت الأمطار بالهطول منذ ساعة،
the mind of a 4-year-old. Here he is with the puddle, it started raining an hour ago.
الآن يمتلئ الشارع ببرك الماء ولا يمكن لشيء في العالم أن يكون أفضل.
Now, the street is full of puddles, and there could be nothing better in the world,
ثروة الهنود قد تكون عديمة القيمة مقارنة بمتعة رؤية التموجات التي تصنعها قفزة في الماء أثناء ارتدائك حذائك الطويل.
the riches of the Indies would be nothing next to the pleasures of being able to see the rippling of the water created by jumping one's boots.
الدوامات والأمواج و المحيطات أسفل قدميه،
Eddies and whirlpools, the mind new waves, the oceans beneath one, it's all fascinating.
كلها أشياء مذهلة. للأطفال أفضلية عظيمة:
Children have great advantages.
إنهم لا يعلمون ماذا ينبغي عليهم أن يحبوا ولا يفهمون المال، لذا فالسعر
They don't know what they're supposed to like and they don't understand money
ليس معيارهم للقيمة.
so price is never a guide of value for them.
قد يقضون ساعةً مع زرٍ واحد،
They'll spend an hour with 1 button.
و قد تشتري لهم لعبة خشبية بتسعة وأربعين جنيهًا صنعها الحرفيون السويديون، لتجد أنهم يفضلون الصندوق الكارتوني الذي غُلفت به.
One buys them the £49 wooden toy made by Swedish artisans and finds that they prefer the cardboard box that it came in.
يفضلون قسم المسامير في متجرDIY (اصنعها بنفسك) على أفخم قسم ألعاب.
They prefer the nail and screw section at the DIY shop to the fanciest toy department.
يمكن للطفل أن يتفاجأ بشدة، و أن يُصدم حتى،
A child might be deeply surprised, even shocked
حين يعلم أنه يمكن شراء USB مقابل جنيه واحد.
to learn that a USB stick can be had for just over £1.
سيكون الأطفال محقين إن كانت الأسعار تُحدَد بتقدير وحاجة الإنسان للأشياء،
Children would be right if prices were determined by human worth and value.
ولكنها ليست كذلك، الأسعار تعكس فقط تكلفة صنع المنتجات.
But they are not, they just reflect what things cost to make.
المؤسف أننا نعاملها حقًا كمؤشر لما يهم، في حين أن هذا ليس ما ينبغي للسعر أن يُستخدم
The pity is therefore, that we do treat them as a guide to what matters, when this isn't what a financial price should ever be used for.
من أجله أبدًا. لا يمكننا أن نعود مباشرةً للطفولة، ولكن لدينا أشخاص يمكنهم مساعدتنا في هذا المجال:
We can't directly go back to childhood, but we have got people who can help us in this area:
الفنانون. إنهم خبراء في التواصل مع اهتماماتهم وتسجيلها
artists. They are the experts recording and communicating their enthusiasms
وهو ما يمكن أن يأخدهم في اتجاهات غير متوقعة قليلًا مثل الأطفال.
which, like children, can take them in slightly unexpected directions.
أمضى الفنان الفرنسي بول سيزان فترة طويلة من نهاية القرن التاسع عشر
The French artist, Paul Cézanne, spent a good deal of the late 19th century
يرسم مجموعات من التفاح في مرسمه في بروفنس. كان مفتونًا بملمسه
painting groups of apples in his studio in Provance.
وبأشكاله وألوانه. أحب التحول بين الذهبي المصفر والأحمر العميق
He was thrilled by their texture, shapes, and colors. He loved the transitions between the yellowy golds and the deep reds across their skins.
على سطح التفاحة. كان سيزان يكن للتفاح نفس الحب والحماس اللذين شعر بهما الأرستوقراطيون
Cézanne had all the all-love-and-excitement before the apple
نحو الأناناس. كان سيزان يولّد ثورته الخاصة في مرسمه،
that aristocrats once had for the pineapple. Cézanne, in his studio, was generating his own revolution,
ليست ثورة صناعية تجعل الأشياء التي كانت مكلفة قبلًا متاحة للجميع،
not an industrial revolution that would make once costly objects available to everyone,
ولكن ثورة في التقدير، و هي عملية أعمق بكثير
but a revolution in appreciation, a far deeper process
يمكن لها أن تجعلنا نلاحظ ما هو متاح لنا بالفعل.
that could get us to notice what we already have to hand.
بدلًا من تخفيض الأسعار، كان يرفع من مستوى التقدير،
Instead of reducing prices, he was raising levels of appreciation,
وهي خطوة ربما تكون أكثر قيمة بالنسبة لنا اقتصاديًا،
which is a move that's perhaps more precious to us economically
لأنها تعني أننا يمكننا فجأة الحصول على أشياء أعظم كثيرًا مقابل القليل جدًا من
because it means that we can suddenly get lot more great things for very little money.
المال. يجب أن نعيد التفكير في علاقتنا بالأسعار، لقد كنا ننظر إليها
We need to rethink our relationship to prices. We've been looking at prices in a wrong way.
بطريقة خاطئة؛ فنحن نتخذها رموزًا للقيمة الجوهرية.
We fetishize them as tokens of intrinsic value.
لقد سمحنا لها أن تحدد كم الحماس الذي يُسمح لنا أن نشعر به
We've allowed them to set how much excitement we were allowed to have in given areas.
تجاه الأشياء، ولكن لم يكن أبدًا من المفترض للأسعار أن تكون هكذا.
But prices would never meant to be like this.
إننا نعطيها أهمية أكثر من اللازم و بالتالي نُضعِف الكثير جدًا من استجاباتنا للعالم غير مرتفع الثمن.
We're breathing too much life into them, and therefore darling too many of our responses to the inexpensive world.
إننا بالفعل أغنى بشكلٍ مذهل مما يتم تشجعينا لنظن. ترجمة فريق (بالعربي) facebook.com/inarabic05
We are astonishingly already a good deal richer than we are encouraged to think we are.
Similar videos:

What do the Rich really Want?
The School of Life
784.4K views 14.6K likes 2.4K dislikes 06 Apr 201577% match

PHILOSOPHY - René Descartes
The School of Life
2.5M views 40K likes 786 dislikes 11 Sep 201574% match


The Philosophy of Oral Sex
The School of Life
7.8M views 51.1K likes 3.9K dislikes 08 Apr 201572% match


PHILOSOPHY - Soren Kierkegaard
The School of Life
2.2M views 45.8K likes 847 dislikes 26 Jun 201568% match


8 COSAS QUE TODOS ODIAMOS
8cho
2.5M views 196.6K likes 4K dislikes 14 Dec 201767% match

EASTERN PHILOSOPHY - Confucius
The School of Life
1.7M views 21.2K likes 1K dislikes 06 Feb 201567% match

NIETZSCHE ON: The Superman
The School of Life
1.1M views 24.8K likes 393 dislikes 25 Sep 201565% match



How to be an Entrepreneur
The School of Life
1.2M views 26.5K likes 440 dislikes 09 Nov 201565% match


Not Liking One's Looks
The School of Life
1.3M views 32K likes 1.5K dislikes 04 Nov 201562% match



When are you ready to settle down?
The School of Life
939.6K views 28.3K likes 318 dislikes 18 Feb 201561% match

Status Anxiety
The School of Life
1.1M views 26.5K likes 395 dislikes 01 Dec 201461% match


What is Inflation?
The School of Life
1.4M views 24.6K likes 864 dislikes 03 Aug 201561% match

The Fear of Intimacy
The School of Life
975K views 21.3K likes 412 dislikes 03 Jun 201560% match


Are You Romantic or Classical?
The School of Life
941.8K views 18.2K likes 412 dislikes 28 Jan 201560% match

Loving and Being Loved
The School of Life
1.2M views 22.2K likes 255 dislikes 25 Mar 201560% match


PHILOSOPHY - Montaigne
The School of Life
948.7K views 17.1K likes 221 dislikes 20 Mar 201560% match

PHILOSOPHY - Schopenhauer
The School of Life
2.2M views 48.3K likes 986 dislikes 02 Oct 201558% match

How to become a better person
The School of Life
1.9M views 45.2K likes 678 dislikes 21 Jan 201558% match




PHILOSOPHY - Augustine
The School of Life
1.5M views 18.5K likes 808 dislikes 27 Feb 201557% match


The Dangers of the Internet
The School of Life
1.2M views 26K likes 1.4K dislikes 08 Dec 201457% match

POLITICAL THEORY - Thomas Hobbes
The School of Life
1.8M views 24.6K likes 760 dislikes 31 Jul 201556% match


PHILOSOPHY - Baruch Spinoza
The School of Life
1.7M views 34.9K likes 980 dislikes 12 Jun 201556% match


PHILOSOPHY - Sartre
The School of Life
3.1M views 69K likes 977 dislikes 07 Nov 201454% match


HISTORY OF IDEAS - Romanticism
The School of Life
1.8M views 34.2K likes 652 dislikes 13 Feb 201553% match

PLATO ON: The Allegory of the Cave
The School of Life
1.7M views 39.9K likes 350 dislikes 08 Jan 201653% match



First World Problems
The School of Life
1.1M views 28K likes 776 dislikes 17 Jun 201552% match

HISTORY OF IDEAS - Capitalism
The School of Life
2.6M views 55.1K likes 4.4K dislikes 24 Jul 201552% match

Suicide
The School of Life
1.6M views 42.3K likes 651 dislikes 19 Aug 201552% match



SOCIOLOGY - Max Weber
The School of Life
2M views 26.8K likes 710 dislikes 20 Feb 201552% match



PHILOSOPHY - Michel Foucault
The School of Life
3.2M views 58K likes 2.6K dislikes 03 Jul 201551% match



Settings Privacy About Contact Donate